關於老街作文開頭,關於文明作文的開頭

2021-05-13 09:29:26 字數 5146 閱讀 3068

1樓:

有一種古老,總讓我緬懷,緬懷那一份悠遠與樸實;有一種溫馨,總讓我想念,想念那一份悠然與寧靜。

——寫在前面

永新是一個面積並不大,歷史不算長的現代小鎮,卻突兀的有一條長長的老街,老街蹲踞一隅,像自然樸實的詩行,蘊蓄著悠遠濃郁的味道,又像經歷滄桑的老人,無聲訴說著自己的故事。

一街的木板照壁牆依次排列,沒有刻意裝飾,沒有桃紅柳綠,粗陋的模樣到有著別樣的溫馨,門檻上的一痕深溝足以證明其厚實滄桑;高高的房簷擋不住老街人的熱情,每逢誰家有個紅白喜事,整條街的人會把它當自家事來辦,誰家的媳婦廚藝好,誰就是大廚,席辦在街上,一條街排了去;遠方的親朋來了,一條街都可借宿,主人客人沒半點忸怩。

我出生在老街的木房子裡,成長在老街的青石板上,小時老街就是我眼裡的世界。有人說,那條石板的路太沉寂,須多少笑的身影方能喚得它的笑語?然而永新老街給我的印象多是溫馨熱鬧的。

趕場天天剛亮,這裡就吆喝聲四起,小商販推著小貨物架穿梭在巷子裡,天逐漸放亮了,街上的商鋪先後不一地開了門,熱熱鬧鬧做起生意來;巷尾那捏泥人的老人,雙手可靈巧了,拿上泥但見十指翻飛,幾分鐘一個栩栩如生的泥人就在他手上誕生了,構思之精巧、技術之精湛令人歎為觀止;賣日雜貨的地攤,跳跳小青蛙,汪汪小狗子不時會招來行人駐足……曾經帥氣詼諧的泥人大叔,賣跳跳小青蛙的大姐姐,給了我童年幾多甜蜜與溫馨啊!現在想想老街的人是喜愛這種熱鬧的吧,不然就不會允許誰誰誰在自家門口擾人了。( 文章閱讀網:

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老街也有寧靜的時候。不趕場的日子,我揹著書包穿過老街走向學校,或從學校走回家中,見到老街的青壯年們多是日出而作,日落而息,為改日趕場騰出更多的時間;忙碌的人們見面總會打個招呼,開幾句阿貓阿狗的玩笑,這裡的人們不懂得夜生活,所以一到晚上,老街的夜是黑的,人們的心卻是暖的。

現在的老街,難得見到青壯年,留下的多是三八六一和老人家,婦女們有男人在外賺錢養家,老人多有自己一份超齡保險,老街自然沒有了往日的忙碌與熱鬧。黃炎培先生說,一個人無事大街數石板,兩個人進茶鋪從早坐到晚。永新老街少有數石板的人兒,茶鋪卻常有從早坐到晚的悠閒老人,茶鋪,也就成了永新老街保持古風的標誌。

每日,幾十個早起的老漢沿著幾十年不變的路線,摸進附近最熟識的茶鋪子喝早茶,撮著嘴把第一口熱氣撲騰的花茶嚥下肚,似乎宣告著內容重複的一天正式開場了:三三兩兩湊一桌,進行著一種沒有中心思想的交流活動,想到啥子說啥子;內斂的老人家,一份報紙,一杯蓋碗茶,仰於老藤椅上,在圈內自知天上人間;實在無聊的,吆喝著砌起長城,活動筋骨動動腦,也沒大的輸贏,加點小錢加點鹽,是消遣,是「在」的證明方式。

老街的人,以自己的一種方式活著,老街的日子,就像老街外環繞的小河,纏綿不斷又波瀾不驚……

在外求學忙碌的我,腦中不時會冒出老街的影像,老街那群樸實的人,不經意間心裡自有了家的溫馨。

2樓:1103九班夢瑤

總有些情緒是人們不期而遇的,總有些感動是叫人難以釋懷,揮之不去的,正如老街,和關於老街的那些似遠似近的記憶碎片-----

______題記

置身於漳州的復古街區,有一種時空倒轉的感覺.他像一幅色彩對比強烈的版畫,古樸又耐人尋味,深深的烙印在它的每一位訪客心頭.

對老街的感覺有時很具體,具體到一塊青石板,一扇綠窗櫺,一本小人書;有時又很模糊,似乎只是一種概念,一個象徵------

當東方發白時,老街便開始了它的一天;小吃攤的油鍋裡"噝噝噝』地炸著油條,雜貨鋪的老大爺拉開門栓,忙著擺貨上架,接著,豆花 滷麵等便搶先散發出誘人的香味兒,邀約往來的過客中,中藥店裡傳出銅杵搗藥的富有質感的聲音\響------這時,老街便活了起來.此刻漫步於這條老街,行走於縫隙間綴滿青苔的石板路上,鮮活的思想,跳躍的思緒將足以填充你一天中可能發生的心情缺憾.充滿活力的老街!

老街的房屋,是漳州最傳統,最美麗的房屋.白牆紅瓦,微斜的屋頂,不經意間的幾處飛簷,反射著陽光,一片燦爛,樸實地傳達著它的俏麗多姿.江南多雨,江南人多情.

伸出牆面的屋簷註定是為了給來不及躲避風雨的路人送去一片關愛的.墨綠的窗櫺為質樸的老街有平添了許多色彩.斗大的居室一天中總有三四個時辰能沐浴到陽光,這也全仗了綠窗櫺。

窗櫺上細蜜的雕紋如此精緻,光粒子均勻地散步在每一道雕紋上面,一粒粒的閃光點,鋪著一層層幽幽的霧光,神祕------輕推開一扇綠窗櫺,墨綠的窗櫺成了精美的畫框,在眼前即刻定格出一幅靈動的生活畫面,平淡中卻也使思想漫無邊際的散步。

夜晚的老街,就更具韻味了。看慣了城市光怪陸離的霓虹燈,此時步入這條老街,有一種感覺似乎已在那裡等了你許久。原本眼花繚亂的眼睛立刻得到了安寧。

眼前只有一片靜謐的紅。夜晚的老街沒有路燈,而是每家每戶門前都齊刷刷的掛著兩個紅燈籠,一起點燃了一分祥和,寧靜,也點燃了每個路人心中那盞久置不亮的燈。那是一種既熟悉又陌生的感覺,在這條街上與你不期而遇,讓你如置夢中。

緩緩渡至這條老街的盡頭,身體不禁亦有些飄飄然了,仿若已脫離了凡夫俗子的軀殼,步入仙界一般------

於是,白晝的老街,夜晚的老街,活力,神祕,多情,美麗,靜謐-----在腦海中不斷翻轉倒置,**成記憶的碎片,雖先凌亂,卻也明晰。

3樓:匿名使用者

你瞧,河面上那一張張荷葉,翠綠,墨綠,顏色不一,光滑油亮。它們挨挨擠擠,有的浮在水面上,有的出水老高,還有的卷著卷兒。那

高高挺立的荷葉,猶如亭亭玉立的少女張開舞裙。浮在水面上的荷葉好似一個個碧玉盤。偶爾幾隻青蛙跳到荷葉上,濺起水花落在玉盤裡

滾來滾去。

4樓:匿名使用者

南塘老街位於寧波古城南門外,曾經是舊寧波商貿文化聚集地。有「南門三市」之稱,位列寧波八大歷史街區之一。走進南塘老街,迎面看到的是幾幅非常有特色的畫,上面寫著中秋、端午、立夏……這些畫表示什麼節氣做什麼農事。

老街的房子是用仿舊城磚砌成,灰的瓦,灰白的牆,硃紅的門。街邊有一條河,叫南塘河。「南塘街」名字就來自這條河流。

南塘河的水平平靜靜,沒有一絲漣漪,河水很清。春天岸邊的垂柳婀娜多姿,像無數美麗的少女在翩翩起舞。河上那座古色古香的橋,叫「甬水橋」,橋柱上雕刻著亭亭玉立的蓮花,至今清晰如舊。

走在街上,就感覺彷彿來到了古代,一排排帶有古代濃厚氣息的店鋪,一片古色古香。雖然房內是一些現代化的擺設,但仍保留了古代瓦房的特點,眾多的作坊、涼亭等文物古蹟又給這條南塘河注入了豐富的歷史文化內涵。最出名又最具古味的要數糖畫、米糕了。

這裡的糖畫各式各樣,有蜜蜂、蝴蝶、小鹿;米糕,甜甜的糯米中帶有一絲絲酸酸的味道,糕上大大小小的紅點和一些綠點,就像是糕點上的紅花和綠草。來到南塘老街,你可以找到屬於我們寧波的那鍾味道,找到我們寧波城市的民俗傳承文化。爸爸告訴我說,南塘老街的二期就要開建了。

屆時南塘老街又將為寧波注入新的傳統文化。

關於文明作文的開頭

5樓:雲南萬通汽車學校

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。

說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。

列寧阻止她說:「不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!」他把「請」字說得很響亮,很親切。

然後自己緊靠著牆,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?

這裡我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使**,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!

個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:

「中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。

這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。

大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。

試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,「教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?」,「在幼兒園。在那裡,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣,並非一定要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。

養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的髒話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是「語言的巨人,行動的矮人」麼?

明代大學者王守仁說「知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。」我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!

所以我們要實踐社會文明,就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,麵包裡的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把麵包發起來了麼。

我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。

同學們,讓我們行動起來,「新世紀新時代,新國家新文明」,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現,要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓「文明與我同行」!

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