日本平安時代,百鬼夜行是什麼

2021-05-03 21:09:20 字數 1115 閱讀 7016

1樓:大犇小球

百鬼夜行是指在夏日夜晚的妖怪大遊行。

日語ひゃっきやこう,源自中國和印度的傳說,夜行鬼流傳到日本後,逐漸變為出現在夏日夜晚的妖怪大遊行。

這個詞在日本最早出在宇治拾遺物語--修行者百鬼夜行に逢ふ事,日本"說話"這一形式中產生了比較完整的描述百鬼夜行的作品,並滲透到繪畫、戲劇中去。如鳥山石燕的《畫圖百鬼夜行》,還羅列了妖怪的出處。

百鬼夜行是流傳在日本的平安時代,傳說在盂蘭盆節的夜晚,點上一百根蠟燭,幾個人圍坐在一起,輪流講鬼故事,講完一個吹滅一根蠟燭,等吹完第一百根蠟燭時,便會看到百鬼夜行。

日本平安時代多盛行妖怪傳說,是因為平安時代其實並不平安,這個時代發生過許多天災人禍,如:安元大火、鹿谷陰謀、承平之亂、天慶之亂等等。由於當時陰陽道盛行,所以這些事件通通被解釋成妖魔鬼怪作祟。

2樓:

百鬼夜行的現象,多少反應了鎖國時期以前日本的社會狀況,由於海外**興盛,從大陸運來的手工藝品充斥,因此人們開始不懂得愛惜東西的社會現況,老一輩的人因為物資缺乏,總是抱持著惜物的觀念,並且認為百鬼夜行的現象,是付喪神的來到人間搗亂,一直到室町時代付喪神的概念才漸漸地成形。付喪神是藉由環境的陰陽之變,使器物化身成自然界的鬼魅到人間來作亂。儘管人們在一開始,對於付喪神感到無比的恐懼,但是不久之後,人們卻將付喪神當做是一種茶餘飯後消遣的話題,大大地降低了原先所擁有之令人敬畏不已的神祕感。

3樓:嘻嘻54蘆薈

日本的平安時代,是一個幽暗未明,人類和妖怪共處的時代,妖怪住的地方,和人類所住的地方,其實空間上是重疊的,只是人類在白天活動,妖怪們則是在晚間出現。這樣的感覺,可以在宮崎駿電影《千與千尋》(又譯《千與千尋的神隱》、《神隱少女》)中看到,白天杳無人跡的主題樂園,雖已成為荒墟,但一到了夜晚,華燈初上,妖怪們紛紛出現,飲食街,溫泉鄉,妖怪們出沒的夜晚,過著如同人類一般的夜生活,好不熱鬧。那個時代裡,在京都,到了夜晚來臨,整條路空無一人,這時候會出現許多奇形怪狀的妖怪,像是廟會的行列一般,帶著猙獰的面孔,走在大路上,人稱「百鬼夜行」,有的像是破掉的茶壺、鍋碗瓢盆成群結隊地在夜晚的街道遊行,據說親眼目睹的人會遭受詛咒無緣無故地喪命。

傳說在盂蘭盆節的夜晚,點上一百根蠟燭,幾個人圍坐在一起,輪流講鬼故事,講完一個吹滅一根蠟燭,等吹完第一百根蠟燭時,便會看到百鬼夜行。

日本平安時代是什麼時候,日本平安時代是怎樣的一個時代

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