1樓：你媽太帥
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拜佛之處
你拜佛就是愚昧
你想想,你拜那麼久,佛有幫助過你嗎
你老是說想聰明伶俐,大富大貴
到現在,即使你真的全班第一
真的成了富豪,你想想
這一切是你自己一手一腳捏出來的呀
不是有什麼外來的力量，在你一覺醒來你就是**的子女就引用孫中山小時摘佛手的故事引例吧
2樓：匿名使用者
拜佛只是種信仰！
其實拜佛求的無非就這幾類，金錢，事業，婚姻，平安。這幾種只要你心誠，求任何一個佛菩薩都可以。不過現在人們求觀世音菩薩的是最多。
因為觀世音菩薩大慈大悲，救苦救難，有千處祈求千處應，苦海常作渡人舟的說法。
為什麼拜佛？
佛是佛陀的簡稱，意為覺悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是以佛為導師，學佛的為人處世，積德修福，做一個慈悲與智慧的人，一個身心清淨、健康的人，一個快樂無憂的人，一個有益於社會、國家、眾生的人，一個無我利他的至善之人。因為，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。
那麼該怎樣拜佛呢？關鍵是至誠恭敬。印光大師囑咐我們：「欲得佛法真實利益，須向恭敬中求；有一分恭敬，即消一分罪業，增一分福慧；有十分恭敬，即消十分罪業，增十分福慧。」
為什麼拜菩薩？
一、彌勒菩薩：包容、歡喜
我們一進天王殿，第一個見到的，就是正當中供奉的彌勒菩薩。彌勒菩薩塑造的是布袋和尚的形象；他代表什麼意思呢？布袋和尚肚皮很大，滿面笑容，他所代表的意義就是什麼資格才可以入佛門：
第一要有肚量，要能包容；第二要慈悲，要以歡喜心接待一切眾生。所以彌勒菩薩代表的是——生平等心，呈喜悅相。我們以清淨平等的心對待一切眾生，以滿面笑容接待一切大眾，這才是入佛門必備的條件。
所以他是教學，而不可以把他當作神明來祭祀，那就錯誤了，你一定要懂得其真正的含意。你明瞭之後，才會對於佛家教育佩服到五體投地，不能不稱讚，這真是具足了大智慧，圓滿的設施。明瞭他對我們的教育意義，這就是拜菩薩了。
二、地藏菩薩：孝順、恭敬
地藏菩薩所表示的是孝親尊師，所以一部《地藏經》就是佛門的《孝經》，我們從這個地方學起。無論哪一個宗派，哪一個法門，都是從孝親尊師做起。然後把孝親尊師擴大，能夠孝順、恭敬一切眾生，這就是拜菩薩了。
三、觀世音菩薩：大慈、大悲
觀音菩薩表示大慈大悲，慈是使他人快樂，悲是幫助他人解脫煩惱和痛苦。慈悲一切、憐憫一切、救護一切眾生，就是大慈大悲。拜菩薩，就是以菩薩為榜樣，長養自己的慈悲心，利益他人，造福社會。
因為，害人就是害己，助人就是助己，利人自然有益自己，愛護他人，才是真愛自己。
四、文殊菩薩：智慧、善巧
文殊師利菩薩，代表的是大智慧，圓滿的智慧，絕對不是迷惑顛倒，感情用事。佛門常說：「慈悲為本，方便為門」；但是又說：
「慈悲多禍害，方便出下流」，這個話對照起來看好像非常矛盾！其實它有道理的，因為，慈悲、方便要建立在理智的基礎上，要建立在智慧的基礎上，不能感情用事，不能溺愛。感情用事，不思後果，那就是禍害。
如果是以智慧為基礎，慈悲、方便才能恰到好處，才能善巧，才能自利利他，那是真實的功德。因此，拜菩薩，就是學習開發自己的智慧，為人處世，善巧方便，得當適宜。
五、普賢菩薩：應用、實踐
普賢菩薩代表實踐，把孝敬、慈悲、智慧，應用、落實在日常生活當中。我們穿衣吃飯、學習工作、待人接物，能夠把孝敬、慈悲、智慧，應用、落實在其中，這叫做普賢菩薩。拜菩薩，就是學習知行合
一、解行相應。
如何敬佛，許多細節上都有講究的。
首先說選門進，寺廟建築都有許多道門，從哪一道門進入都有講究的。據說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門，才是供人出入的。
普通遊客，進門只能走右邊的那道門，中間那道門叫空門，只有出家人才可以出入的。
進門時，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門檻上，而且這步子，需邁得越大越好。
燒香的話，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。
是燒香再叩頭。燒香的話，應該是左手拿香，右手拿燭，因為常人用右手殺雞剖魚，如果是左撇子的話，則反之。
燒香時，先點燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。
作揖後，把香插在香灰裡，就可進門叩頭了。叩頭的話，要認準佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。
跪拜的姿勢是這樣的，雙膝跪在**上，雙手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許願，再向下至心口，默唸，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。
祈福還有一個儀式叫"開光"，當然是由得道高僧來主持最好。平時開光的東西置於家中，須得初一十五淨手焚香，否則為不敬。但如果是很特殊的開普光，則不同，開光的物件可隨身攜帶。
供開光的物件只能是象牙、金或玉製品。
把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字(記不住生庚八字亦可不寫)的紙用紅紙或紅錦囊包好，遞上隨喜一份(最好是以三六九數字相關)，請大師幫忙開光。言語需恭敬，否則冒犯了大師，不給你開光。
開光的過程是把所有的開光物件放於一托盤，置於佛前，大師唸經數篇，即算是佛光普照。你的物件因些而賦於靈氣與法力，可以帶在身邊保佑你了
3樓：1棒棒糖
拜佛？我就不信，佛道，信則有，不信則沒有，拜佛我認為很沒有用的，比如做一件事，有的人就要拜佛，求神仙保佑，但這是沒有用的，只有靠自己才能有好結果，而有的人，為了能讓「佛祖」保佑，會用盡各種方法，也許會錯過機會，造成一輩子的遺憾
4樓：卻哲彥
拜佛？世上根本沒有佛
為什麼說拜佛的人都是很愚蠢的？
5樓：以何為心
**徒朋友們，希望你們注意自己的言行，因為你們一言一行都在反應著你們的心靈素質和道德水平。
十字架難道不是人手所做的偶像嗎？這也是是崇拜的一種道具。如果說是這信徒表示對耶穌的紀念，那佛教、道教、儒家等聖哲的肖像雕塑又何嘗不是呢？
燒香者不一定信佛，熊貓也燒香，哈哈。
信佛者不一定拜佛，拜佛者不一定學佛。
先說供佛像的問題：
佛教徒對於佛菩薩的聖像，有著崇高的敬意。不過，佛教徒對於佛菩薩聖像的崇敬與頂禮，並不像**徒所以為的那樣幼稚、那樣罪惡！凡是正信的佛教徒，並不會把塑畫雕刻的聖像，當做就是佛菩薩的本身（增一阿含卷二八以觀空為禮佛），所以也絕不同於低階信仰的庶物崇拜。
一個已經悟透了佛法的佛教徒，便會發覺佛的本身是遍滿虛空而充塞法界的，那就根本用不著聖像來作為感通感應的媒介。
實際上燒香拜佛的行為是部分後人用於緬懷佛陀功德的做法，感謝佛陀將佛法帶給世人，佛陀是人們的導師等等，這和**教聚會的唱聖歌和教堂樹立十字架是同樣的意義，樓主想想耶穌讓後人樹立十字架來崇拜他嗎？
若論破除形而上學，唯有佛法至上，因為佛教主張：「心外求法即為外道」。原始佛教中，佛陀從不作形上立說，一切訴之於理性經驗，教人實踐解脫道。
其實聖經中也有很多具有禪意的故事，玫瑰經中的冥想靜心之法也涉及到了佛教禪修止觀的成分。看佛經以解釋聖經，你會發現很多甚深之意，只會幫助你更好的理解聖經，更好地把握其精神主旨而不為名相所縛，更不會陷入毫無理性的法執熾盛之中。
我認同佛幹什麼？信佛有什麼好處？不信有什麼壞處？你說得上來嗎？
---- 佛為圓滿的覺悟者，只有你能覺悟，無論你信與不信，都已經契合了佛法。信佛不一定強求，佛教從來不強求，佛教教義是讓人遠離貪嗔痴的，最終讓煩惱止息，這句是佛教的目的。有了煩惱不一定要信佛，但是學習佛法可以幫助你認清煩惱的真相，培養自己真正出離煩惱的能力。
燒香拜佛和真正的佛法相差十萬八千里，形式遠遠沒喲內涵更讓人受益：
唯識學廣博精微，具有極強的系統性、邏輯性，為了保持這種邏輯的理性，其倡導因明學的研究（相當於希臘的邏輯學）。這裡拒絕一切戲論，更沒有玄化的成分，是任何人可以通解的學問，因為它的建立完全是科學的歸納與演繹方法，否定一切超越人倫的不可知成分（形而上）。只是唯識學名相較多，需要依照層次來學習，就好像心理學一樣，裡面使用了很多定義的概念，希望你有耐心，也希望擁有這份智慧。
6樓：匿名使用者
佛像，不是讓人迷信的去拜，而是當眾生見到佛之偶像時，能引起佛的無量功德的回憶，能起到淨化思想意識的作用。佛像可以使人興起「見賢思齊」之心，令人生起仰慕效法之思呀！
從方便濟眾方面講：世上的人如果都有足夠的智慧，瞭解「佛像只是讓人仰慕效法，使人見賢思齊」的話，那麼就用不著佛像了。因為這時，佛在每個人的心中，在清風明月裡，在山光水影中，那每一塊石頭，每一根草，甚至每一片雲彩，每一抹夕陽，何事何物不能當作佛像來想、來看的？
但世上的人並不見得人人都是聖賢大智，他們不懂佛教這種圓通、偉大的思想，沒有被他們看見的，被他們摸到的，他們就不肯信，就生不起仰慕效法之心了。不相信你告訴一位老太太把一塊石頭當作佛像，叫她去跪拜，她是死也不會下跪的。
唉！芸芸眾生，又有幾個人懂得「菩提本無樹，明鏡亦非臺」的高深哲理呀！
因此，佛教拜不拜偶像，聰明的人已經有所了悟了。佛教為了救度廣大的眾生，不能單憑高深偉大的佛法來啟悟聰慧明智的人；對於根器淺薄，愚鈍昏昧的眾生，則不得不用淺顯的、世俗的道理來作為引導的橋樑，否則佛教就不能稱作平等、圓通而偉大了。
所以崇拜佛像的意義，是在佛像所象徵的真理，而並不在於佛像的本身呀！
7樓：沐浩然
佛可以拜，拜，為了自悟。佛不可以拜，不拜是因為一些人帶著功利心，妄求木偶能給自己帶來什麼好處，不拜則已，拜了反而顯得無聊透頂。
8樓：匿名使用者
人手造的木偶和木偶的製造者，卻是可詛咒的：製造者，因為他造了木偶；木偶，因為雖是腐敗的東西，竟被稱為神。
不虔敬的人，與他行的不虔敬的事，同樣為天主所憎惡；
所以，木偶與造木偶的，都必遭受懲罰。
為此，主必要懲罰列邦的偶像，因為偶像在主的造物中，成了可憎之物，成了人們靈魂的障礙，作了愚人腳前的陷阱。
如何燒香拜佛，拜佛求什麼，如何正確的上香拜佛
阿彌陀佛 恭敬誠心的燒香拜佛，同時念阿彌陀佛。求往生西方淨土才是最正確的 然後把功德迴向給一切眾生，往生西方極樂世界，最後求阿彌陀佛加持你正當的願望。一則平安，二則往生有佛之處，其餘佛都不許 燒香誠心恭敬即可，可以求更快更省事的成佛阿，可以求受點苦阿，可以求往生極樂 如有用，請採納 在寺廟裡怎麼拜佛...
燒香拜佛的吉日，燒香拜佛的好日子
佛教日日是好日，時時是好時。阿彌陀佛！隨緣即可。正信的佛教 事實上，佛教的本質，並沒有正信和迷信的分別，佛教就是佛教，佛教的基本內容，到處都是一樣。佛教是從大覺的佛陀 釋迦世尊的大悲智海之中流露出來，那是充滿了智慧 充滿了仁慈 充滿了光明 清涼 安慰的一種言教，根據這種言教的信仰而建立的教團形態，便...
拜佛的要求是什麼，拜佛有什麼講究？
拜佛規矩 1 進寺門前要端正衣冠收攝身心。進入寺院後，先禮佛，再去拜見出家 在佛殿 經堂看到佛像，不論是木雕 銅鑄 紙繪 綢 絹畫，皆需衣著整齊，向佛菩薩像恭敬頂禮。若有急務亦須問訊，以示尊敬。2 拜佛時動作不緩不急 記憶體虔敬 外現恭謹。不可看似恭敬，內懷我慢，或為求修行之名，詐現威儀。合掌手勢為...