1樓：隨風而逝的永恆
管仲，名夷吾，是潁上人。他年輕時曾與鮑叔牙交往，鮑叔知道他很有才能。管仲生活貧困，常常佔鮑叔的便宜，但鮑叔始終對他很好，不把這種事對外說。
後來鮑叔侍奉齊國的公子小白，管仲侍奉公子糾。等到小白立為齊桓公，公子糾被殺死，管仲也被囚禁起來了。鮑叔於是向桓公推薦管仲。
管仲被任用以後，執掌齊國的政事，齊桓公的霸業因此得以成功，多次次會集諸侯，使天下一切得到匡正，都是根據管仲的計謀。
管仲說：「我當初不得志的時候，曾經和鮑叔一起經商，分財利時自己常常多拿一些，但鮑叔並不認為我貪財，知道我是由於生活貧困的緣故。我曾經為鮑叔辦事，結果使他更加窮困，但鮑叔並不認為我愚笨，知道這是由於時機有利和不利。
我曾經三次做官，三次都被君主免職，但鮑叔並不認為我沒有才幹，知道我是由於沒有遇到好時機。我曾三次作戰，三次都戰敗逃跑，但鮑叔並不認為我膽小，知道這是由於我還有老母的緣故。公子糾失敗，召忽為他而死，我被囚禁起來受屈辱，但鮑叔並不認為我不知羞恥，知道我不拘泥於小節，而以功名不顯揚於天下為羞恥。
生我的是父母，但瞭解我的卻是鮑叔啊！」 鮑叔在推薦管仲輔佐齊桓公之後，甘願身居管仲之下。鮑叔的子孫世代都在齊國享受俸祿，十幾代人都得到了封地，往往都成為有名的大夫。
所以天下人不稱讚管仲的賢能，卻稱頌鮑叔能夠識別人才。
管仲在齊國執政任相，使地處海濱的小小齊國流通貨物，積聚財帛，富國強兵，辦事能夠與百姓同好惡。所以他說：「倉庫充實了，人才知道禮儀節操，衣食富足了，人才懂得榮譽和恥辱。
君主如能帶頭遵守法度，那麼，父母兄弟妻子之間便會親密無間。禮義廉恥得不到伸張，國家就要滅亡。國家頒佈的政令像流水的源泉一樣暢通無阻，是因為它能順應民心。
」因為道理淺顯，容易實行。百姓所要求的，就順應他們的願望提供給他們；百姓所反對的，就順應他們的願望拋棄它。 管仲為政，善於轉禍為福，把失敗變為成功。
重視控制物價，謹慎地處理財政。桓公實際上是由於怨恨少姬，南下襲擊蔡國，但管仲卻借這個機會，責備楚國不向周天子進貢包茅。桓公實際上是北伐山戎，但管仲卻借這個機會，命令燕國恢復召公的政令。
桓公在柯地與魯國會盟，後來又想違背同曹沫的盟約，但管仲藉助這個盟約使桓公建立了信義，因此諸侯都來歸附齊國。所以說：「懂得給予就是索取的道理，這是治理國政的法寶。」
史記（蘇教版） 《管仲列傳》全文翻譯
《管仲列傳》 譯文
2樓：匿名使用者
以下是《史記.管晏列傳》的全譯，自己根據需要選摘：
3樓：天下小弟
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《管仲列傳》全文和註釋
4樓：匿名使用者
《管仲列傳》原文：
管仲曰：「吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。
吾嘗三仕三見逐於君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。
公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節而恥功名不顯於天下也。生我者父母，知我者鮑子也。」鮑叔既進管仲，以身下之。
子孫世祿於齊，有封邑者十餘世，常為名大夫。天下不多管仲之賢，而多鮑叔能知人也。
翻譯：管仲說：「我當初不得志的時候，曾經和鮑叔一起經商，分財利時自己常常多拿一些，但鮑叔並不認為我貪財，知道我是由於生活貧困的緣故。
我曾經為鮑叔辦事，結果使他更加困窘，但鮑叔並不認為我愚笨，知道這是由於時機有利和不利。
我曾經多次做官，多次都被君主免職，但鮑叔並不認為我沒有才幹，知道我是由於沒有遇到好時機。我曾多次作戰，多次都戰敗逃跑，但鮑叔並不認為我膽小，知道這是由於我還有老母的緣故。
生我的是父母，但瞭解我的卻是鮑叔啊！」鮑叔在推薦管仲輔佐齊桓公之後，甘願身居管仲之下。鮑叔的子孫世代都在齊國享受俸祿，十幾代人都得到了封地，往往都成為有名的大夫。
所以天下人不稱讚管仲的賢能，卻稱頌鮑叔能夠識別人才。
註釋：嘗：曾經。
賈：做買賣。
與：給。
以：認為。
5樓：逗比逗無悔
原文：管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙遊，鮑叔知其賢。
管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。
鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政於齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。
管仲曰：「吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。
吾嘗三仕三見逐於君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節而恥功名不顯於天下也。
生我者父母，知我者鮑子也。」鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿於齊，有封邑者十餘世，常為名大夫。
天下不多管仲之賢，而多鮑叔能知人也。
管仲既任政相齊，以區區之齊在海濱，通貨積財，富國強兵，與俗同好惡。故其稱曰：「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。
四維不張，國乃滅亡。下令如流水之原，令順民心。」故論卑而易行。
俗之所欲，因而與之；俗之所否，因而去之。
其為政也，善因禍而為福，轉敗而為功。貴輕重，慎權衡。桓公實怒少姬，南襲蔡，管仲因而伐楚，責包茅不入貢於周室。
桓公實北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。於柯之會，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故曰：
「知與之為取，政之寶也。」
太史公曰：管仲世所謂賢臣，然孔子小之，豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？語曰「將順其美，匡救其惡，故上下能相親也」。豈管仲之謂乎？
譯文：管仲，名夷吾，是潁上人。他年輕時曾與鮑叔牙交往，鮑叔知道他很有才能。
管仲生活貧困，常常佔鮑叔的便宜，但鮑叔始終對他很好，不把這種事對外說。後來鮑叔侍奉齊國的公子小白，管仲侍奉公子糾。
等到小白立為齊桓公，公子糾被殺死，管仲也被囚禁起來了。鮑叔於是向桓公推薦管仲。管仲被任用以後，執掌齊國的政事，齊桓公的霸業因此得以成功，多次會集諸侯，統一天下，都是根據管仲的計謀。
管仲說：「我當初不得志的時候，曾經和鮑叔一起經商，分財利時自己常常多拿一些，但鮑叔並不認為我貪財，知道我是由於生活貧困的緣故。我曾經為鮑叔辦事，結果使他更加困窘，但鮑叔並不認為我愚笨，知道這是由於時機有利和不利。
我曾經多次做官，多次都被君主免職，但鮑叔並不認為我沒有才幹，知道我是由於沒有遇到好時機。我曾多次作戰，多次都戰敗逃跑，但鮑叔並不認為我膽小，知道這是由於我還有老母的緣故。
公子糾失敗，召忽為他而死，我被囚禁起來受屈辱，但鮑叔並不認為我不知羞恥，知道我不拘泥於小節，而以功名不顯揚於天下為羞恥。生我的是父母，但瞭解我的卻是鮑叔啊！」鮑叔在推薦管仲輔佐齊桓公之後，甘願身居管仲之下。
鮑叔的子孫世代都在齊國享受俸祿，十幾代人都得到了封地，往往都成為有名的大夫。所以天下人不稱讚管仲的賢能，卻稱頌鮑叔能夠識別人才。
管仲在齊國執政任相，使地處海濱的小小齊國發展**，積聚財帛，富國強兵，辦事能夠與百姓同好惡。所以他說：「倉庫充實了，人才知道禮儀節操，衣食富足了，人才懂得榮譽和恥辱。
居於上位者遵循禮法行事，則六親自然和睦而關係穩固。
禮義廉恥得不到伸張，國家就要滅亡。國家頒佈的政令像流水起於高山流入平原一樣自然暢通，是因為它能順適民情。」因為道理淺顯，容易實行。
百姓所要求的，就順應他們的願望提供給他們；百姓所反對的，就順應他們的願望拋棄它。
管仲治理政事，善於轉禍為福，把失敗變為成功。重視經濟的發展,慎重地進行比較。桓公實際上是由於怨恨少姬，南下襲擊蔡國，但管仲卻借這個機會，責備楚國不向周天子進貢包茅。
桓公實際上是北伐山戎，但管仲卻借這個機會，命令燕國恢復召公的政令。桓公在柯地與魯國會盟，後來又想違背同曹沫的盟約，但管仲藉助這個盟約使桓公建立了信義，因此諸侯都來歸附齊國。所以說：
「知道用先給予的方法來取得自己想要的，這是為政的法寶。」
太史公說：管仲是世人所說的賢臣，但孔子卻看不起他，莫非是認為周朝的統治已經衰微，桓公既是賢君，而管仲不勸勉他稱王，卻輔佐他稱霸嗎?《孝經》說：
「鼓勵並順從好的，糾正並制止不好的, 因而君臣上下就能相親」。這大概說的是管仲吧？
註釋：①嘗：曾經。
②賈：做買賣。
③與：給。
④以：認為。
⑤時：時機。
⑥仕：做官。
⑦走：逃跑。
⑧召忽：人名。輔助公子糾，夠兵敗而死。
⑨幽囚：關在深牢中。
⑩知：瞭解。
⑪遊：交往
擴充套件資料
管仲在齊國執掌政事，齊桓公因此成就霸業，多次會集諸侯，使天下一切得到匡正，都是根據管仲的計謀。他善於「因禍而為福，轉敗而為功。貴輕重，慎權衡」，內政，外交皆名垂千古。
他輔佐齊桓公，一匡天下，使齊桓公成為春秋時期第一個霸主。
管仲的財富足以和公室相比，他有三歸高臺，又有反坫，但齊國人並不認為他奢侈。管仲死後，齊國仍然遵循他制定的政令法規，常比各國諸侯都強大。
屈原列傳節選原文及翻譯，《屈原列傳》原文及翻譯
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