觀音菩薩到底是男是女,觀音菩薩到底是男的還是女的???

2021-06-08 16:57:13 字數 5270 閱讀 8800

1樓:妙脆角玻璃

其實觀音菩薩最初是男性,其性別的轉變是在印度佛教傳入中國後,在結合了中國本土文化和風俗的基礎上完成的。

佛教並非中國的本土文化,在印度佛教的教義中,觀世音是古印度轉輪王的大兒子不眴,印度人信奉的觀音菩薩為男相。這是因為古印度等級制度森嚴,女性處在社會的最底層地位,完全是男性的附屬品,像觀音菩薩這種普渡眾生的神性形象,自然只能外化為體格健碩,面容姣好的男性。

佛教傳入中國後,在唐代逐漸實現了性別身份的轉變。首先,唐代時女性地位得到極大提高,民風相對開化和自由,男尊女卑的思想觀念有所減弱。女皇武則天就與佛教徒來往密切,這不論是對佛教在中國的發展,還是對觀音女性化的轉變都有重要意義。

其次,在中國的傳統文化中,女性形象往往都是溫柔如水,充滿著母性的光輝,這一點與觀音菩薩普渡眾生,慈悲為懷的形象相契合。並且,觀音還常被稱為「送子觀音」,如果觀音為男人相恐怕處處充滿了違和,因此是從生理上還是從情感上來看,觀音為女人相都更加合適,能讓人們得到一種親切感、依賴感和信任感。

唐代觀音性別身份慢慢轉變後,到了宋代女人相的觀音菩薩更加流行和普遍,不論是畫像還是雕塑,均為面容柔美慈祥的女觀音。到了元代以後,觀世音徹底變成了女性,女菩薩的形象在人們的心中根深蒂固。

現在我們一提到觀音菩薩,恐怕腦海中的第一印象就是《西遊記》中身披潔白綢杉,手持羊脂玉瓶的慈祥溫柔的女觀音形象,至少在中國本土,觀音菩薩就是女性。

2樓:自然美麗

關於觀音的性別,在《楞嚴經》和《法華經?普門品》中都有記載:

《楞嚴經》卷六,觀音菩薩為了適應各種不同根性及類別的眾生,他可化現三十二種不同的身份,為之說法教化,那便是:佛身,獨覺身、緣覺身、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、四天王身、四天王國太子身、人王身、長者身、居士身、宰官身、婆羅門身、比丘身、比丘尼身、優婆塞身、優婆夷身、女主身及國夫人命婦大家身、童男身、童女身、天身、龍身、藥叉身、乾闥婆身、阿修羅身、緊那羅身、摩呼羅伽身、人身、非人(有形無形、有想無想等的變化身)。

《法華經?普門品》,舉出觀世音菩薩的三十三身,名目則與《楞嚴經》的三十二身大致相同。那便是:

佛身、辟支佛身(即是獨覺和緣覺)、聲聞身、梵王身、帝釋身、自在天身、大自在天身、天大將軍身、毗沙門身(四大天王之一,印度又視為財神)、小王身、長者身、居士身、宰官身、婆羅門身、比丘身、比丘尼身、優婆塞身、優婆夷身、長者婦女身、居士婦女身、宰官婦女身、婆羅門女、童男、童女、天龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩侯羅伽、人及非人等身、執金剛神身。

但是在梵文的《法華經》中,又只有十六身了:佛身、菩薩身、緣覺身、聲聞身、梵天身、帝釋身、乾闥婆身、夜叉身、自在天身、大自在天身、轉輪王身、鬼神身、毗沙門身、將軍身、婆羅門身、執金剛神身。

觀音在中國由男到女的轉變,是以唐朝的時候為中心,中國的觀音聖像,在唐朝以前,是大丈夫相,唐朝以後,才有女相的觀音像出現。為什麼要將觀音變成女人?根據典籍記載,是因為觀音常常化作女身度人的緣故:

《觀音感應傳》中記載,在唐憲宗元和十二年,陝右地方的人尚不知有三寶,有一天突由金沙灘上來了一位絕色美貌的少女,手提魚籃,到那裡賣魚,許多的男人,都為這個賣魚女的美豔傾倒,向她苦苦求婚,賣魚美女說:「我只一人,怎麼能嫁你們這許多的人呢?好吧,如果誰能在一夜之間背熟(普門品)的,就嫁給他。

」第二天,能背者竟有二十人,賣魚女又說:「我還是不能嫁給你們二十個人,能在一夜之間背熟《金剛經》的,我就做他的妻子。」結果尚有十人能背。

賣魚女再要他們在一夜之間背熟一部《法華經》,終於僅有一位姓馬的青年做到。但是萬萬想不到,在新婚之日,女的剛到新郎家裡,就患急病死亡,並且立即腐爛,只好馬上收殮埋葬。這位姓馬的青年,心中的悲痛,可謂到了極點。

幾天之後,又來了一位僧人,勸他開棺看看,棺中並無屍首,僧人便告訴他說:「這不是什麼賣魚的女郎,實是觀世音菩薩的示現啊!」說完話,這個僧人也不見了。

上述記載跟楚望臺兄的文章裡面載的《法華持驗記》那一段一樣。為什麼觀音常常現身女像?典籍的解釋是:

第一,女人的苦難,自古以來,一直比男人多;第二,女人的特性,是慈和的,是柔忍的,例如偉大的母愛,在父性之中是不易多見的。其實根據佛家的理論,到了四聖境界,早已超越三界六道輪迴,無所謂男女性別。四聖:

阿羅漢,辟支佛,菩薩,佛。觀音菩薩,早登佛地,是正法明如來。為度眾生,跡現菩薩,當然超越男女性別,屬大丈夫身。

但教化眾生,應以何身得度者,即現何身而為說法。或現男身,或現女身,全視乎所教化眾生之根性而定。但是為什麼中國的佛教和世人要將觀音刻意刻畫成女人?

在愚人看來,只不過是當時的和尚們為了迎合統治者麻痺世人的心理,而將觀音形象塑造成一個大慈大悲救難的女菩薩,因為在當時,女性的神的形象是少之又少的.人們都去拜神了,自有神佛保佑,而不會反抗統治階級了,從而是統治者的地位高枕無憂

3樓:三曉**

揭祕:觀音菩薩男身女相,那她到底是男是女?

4樓:友利葉矯儀

觀音是男身.為方便救度眾生.而變化為女人.上面的記載,也不過是觀音菩薩所變化的形象.其實真正的為男身

5樓:閆彩榮蹉凰

最早的觀音是男的但是母體能讓人產生親切感所以觀音化為女身來點化眾生

6樓:臺晚竹徭嫻

錯了,觀音菩薩是男的,只因為他有女人般的慈愛、善良。後人把他理想化成為女人身!

7樓:斂黎宜雁芙

佛法中,所以的佛都是男的,觀音表面是女的,是為了給人親近的感覺,她是救難的.所以女性比較慈祥

8樓:佘寰答賓白

是不分男女了,他是普救眾人的代表,眾人既然有男有女,它也就既是男又是女。

9樓:看鑑

觀音菩薩為何有男有女

觀音菩薩到底是男的還是女的???

10樓:六球球

觀音菩薩是過去正法明如來,現前觀世音。到達佛的境界,已證成究竟平等性,由性起大用,性非男非女,可男可女,性無相,卻能示現種種相,佛神通廣大,能於十法界示現自在。

觀音菩薩的性別

(節錄於演培法師《觀世音菩薩普門品講記》)現在還有一個問題需要解答的,就是具大慈悲、具大智慧、具大願力、具大功德的觀音菩薩,究竟是男抑或是女?因現在所見到的觀音菩薩,大都是女相的,所以常常有人提出這個問題來問。

在根本方面,我們應說觀音菩薩是個男子。且在我國唐朝以前,所有觀音菩薩的塑像或畫像,都屬男人的相貌。觀音菩薩為男人相,有沒有根據?

有。華嚴經說:「勇猛丈夫觀自在」。

觀自在就是觀世音,經中稱為勇猛丈夫,證明觀音本地是屬男子。不過,從觀音的示現方面說,那就難以決定他是男是女。因大菩薩的示現,不是為了好玩的,而是為了度生的。

眾生需要菩薩示現怎樣的身相,菩薩就為眾生示現怎樣的身相。如有一類眾生需要觀音菩薩示現男相來化度的,菩薩就為其示現男相。另有一類眾生需要觀音菩薩示現女相來化度的,菩薩就為其示現女相,很難決定是怎樣的身相。

因這不是菩薩本身的問題,而是隨諸眾生的要求所示現的,自己並不怎樣能做得主。至於觀音菩薩在此世界多現女身,自亦有其道理在。

11樓:融雁蘭權理

據記載屬

男身女相

觀音本為男身,傳到中國後,因為傳說救苦救難,很多閨中女子競相參拜。封建時代認為**,加上觀音有眾多法像,因此人們將觀音像塑為男身女面。

在佛經中,釋迦牟尼稱觀世音為「善男子」,而不是「善女子」,可見觀音本來應是男身。觀音菩薩剛傳到中國時是男身,在敦煌壁畫中的觀音菩薩嘴脣上也有兩撇小鬍子,但宋朝之後按中國古代仕女形象而創作出來的觀音菩薩像卻成為主流。

12樓:及憶楓羅秀

觀世音菩薩是男的。佛教徒們都知道:觀世音菩薩一次騰雲駕霧路過一個地方,看到一個婦女要生下孩子了,難產,孕婦很痛苦。

於是,觀世音菩薩化身變成女相,變成了一個接生婆,去給孕婦接生。結果,

順利產下嬰兒。

母女倆平安無事。

但是大慈大悲的觀世音菩薩卻因為誤過時辰,無法變回。

所以觀音菩薩是男的。

13樓:丙新月駒嘉

觀音菩薩是男的。

觀音本是男身,但自從佛教傳進中國後,古代人認為女性是很慈祥、慈善,很有愛心的這種觀念。而觀音菩薩又是大慈大悲,普度眾生的菩薩。受到這種影響。

觀音菩薩傳入中國後,就女性化,變成女身了。還有一種:就是觀音菩薩本來是男身,一次化身成女相救人,結果誤過時辰,無法變回來。

所以觀世音菩薩是男性。

14樓:規範化個的發

揭祕:觀音菩薩男身女相,那她到底是男是女?

15樓:匿名使用者

據《悲華經》的記載,觀世音無量劫前是轉輪聖王無淨唸的太子,名不拘。他立下巨集願,生大悲心,斷絕眾生諸苦及煩惱,使眾生常住安樂,為此,寶藏如來給他起名叫觀世音。《華嚴經》中說:

「勇猛丈夫觀世音」。

觀世音大約是在三國時期傳入中國的,現在我們看到供奉的觀世音菩薩,多是女相。不過在當時,觀世音還是個威武的男子。甘肅敦煌莫高窟的壁畫和南北朝時的雕像,觀音皆作男身,嘴脣上還長著兩撇漂亮的小鬍子。

在我國唐朝以前觀世音的像都屬於男相,印度的觀世音菩薩也屬男像。

佛教經典記載觀音大士,周遊法界,常以種種善巧和方便度化眾生,眾生應以何身得度,即化現之而為說法,即是三十二應,其女性形象可能由此而來。後世的女性形象也可能與觀音菩薩能夠「送子」有關,並且是大慈大悲的化身。

16樓:

應以什麼身得度就現什麼身。

請看普門品

南無觀世音菩薩摩訶薩

17樓:霖然飄乎

男女只存在欲界中的大部分,福報稍大的天人已經沒有什麼男女了

更何況聖者?只是菩薩會示現不同的化身而已

如果看完我的回答對佛教有興趣,可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。

18樓:匿名使用者

佛菩薩都是男身,不過觀音菩薩因為看到女眾的辛苦,所以化為女身來度化眾生.這也是菩薩的慈悲.

19樓:莫極

到底說是空性,隨性而顯,無男無女。在原來的佛教中是男的,到中國來被後人們形象為女性,以招攬女信眾。

20樓:熊貓油油

在顯現上有男有女

但觀世音的真實法身,沒有形象可言,談什麼男女。

21樓:畫舫嬌娃

觀音在世上確有其人,是男的.

元代以前的觀音像都做男的.

元代以後的就成了女的了.

22樓:如之何文化傳媒

菩薩的塑像是男是女?嗯,在印度的時候是男,漢朝來咱們中國的時候還是男的,在中國呆了幾百年後,到了隋唐就開始變了,到唐末宋初觀音像就徹底變成女的了。您問,為什麼會變,跟你說,這就叫本土化,本土化的意思就是為活下去而改變。

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