《過秦論》的「過」字怎麼解釋,急求《過秦論》的字詞解析 詞類活用 古今異義等

2021-06-11 18:16:39 字數 2459 閱讀 9638

1樓:匿名使用者

《過秦論》的「過」字是動詞,意為「指出...的過失」,「過秦論」則意為「指責秦的(政治)過失的一篇史論」。

出自:西漢 賈誼《過秦論》

原文選段:

秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席捲天下,包舉宇內,囊括四海之意,併吞八荒之心。當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而鬥諸侯。於是秦人拱手而取西河之外。

釋義:秦孝公佔據著崤山和函谷關的險固地勢,擁有雍州的土地,君臣牢固地守衛著來伺機奪取周王室的權力,(秦孝公)有統一天下的雄心。正當這時,商鞅輔佐他,對內建立法規制度,從事耕作紡織,修造防守和進攻的器械;對外實行連衡策略,使諸侯自相爭鬥。

因此,秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的土地。

崤函(xiáo hán):崤山和函谷關。崤山,在函谷關的東邊。

函谷關,在河南省靈寶縣。固,險要的地理位置。席,像用席子一樣,名詞作狀語。

下文的「包」「囊」同此。

主題思想:

作者成就:

與陸賈、叔孫通等人一樣,賈誼也非一個醇儒,尤其是為了解決漢朝**政權與諸侯王之間的矛盾,法家的權勢法制思想也已被賈誼吸收到了其思想體系之中。

賈誼認為:施仁義主要是對民而言的,對於當時擁有強大勢力並隨時可以反叛**的諸侯王,單靠仁義恩成是不夠的,還必須依靠權勢法制。

賈誼在《道德說》中藉助於漢初非常流行的《老子》的學說,試圖為儒家的道德論尋找一個宇宙觀的基礎,表現了漢儒自陸賈以來自覺地吸收其他各家的思想以充實儒家思想體系的新動向。

2樓:匿名使用者

《過秦論》的「過」字是動詞,意思是:過失,過錯。

《過秦論》是賈誼政論散文的代表作,分上中下三篇。全文從各個方面分析秦王朝的過失,故名為《過秦論》。此文旨在總結秦速亡的歷史教訓,以作為漢王朝建立制度、鞏固統治的借鑑,是一組見解深刻而又極富藝術感染力的文章。

《過秦論》上篇先講述秦自孝公以迄始皇逐漸強大的原因:具有地理的優勢、實行變法圖強的主張、正確的戰爭策略、幾世秦王的苦心經營等。行文中採用了排比式的句子和鋪陳式的描寫方法,富有氣勢;之後則寫陳涉雖然本身力量微小,卻能使強大的秦國覆滅,在對比中得出秦亡在於「仁義不施」的結論。

中篇剖析秦統一天下後沒有正確的政策,秦二世沒有能夠改正秦始皇的錯誤政策,主要指責秦二世的過失。下篇寫秦在危迫的情況下,秦王子嬰沒有救亡扶傾的才力,主要指責秦王子嬰的過失。

3樓:蒼木洛妖

名詞動用,「過」在這裡作動詞,指出……的過錯、過失,而「論」代表這是一種文體,不應譯為「議論」。「論」是一種**文體,按《韻術》:「論者,議也」。

《昭明文選》所載:「論有兩體,一曰史論,乃忠臣於傳末作議論,以斷其人之善惡。如《史記》後的太史公曰……。

二曰政論,則學士大夫議論古今時世人物或評經史之言,正其謬誤。」如《六國論》、《過秦論》等。

4樓:匿名使用者

「過秦」即「言秦之過」指出秦國的過失

過就是過失

5樓:匿名使用者

論秦國的過錯。過錯的意思

6樓:紫夜馥雅

詞類活用,名詞作動詞,指出。。。的過失

過字怎麼解釋

7樓:匿名使用者

詳細釋義

過 [guō]

〈名〉古國名 ,在今山東省掖縣稍西北近海處處澆於 過,處 豷於 戈。——《左傳·襄公四年》

姓,過國之後

另見 guò

過 [guò]

〈動〉(形聲。從辵( chuò),表示與行走有關,咼( guā)聲。本義:走過,經過)

同本義過,度也。——《說文》

禹八年於外,三過其門而不入。——《孟子·滕文公上》

雷霆乍驚,宮車過也。——杜牧《阿房宮賦》

有過於江上者,見人方引嬰兒而欲投之江中。——《呂氏春秋·察今》

行過夷門,見侯生。——《史記·魏公子列傳》

又如:過江;過馬路;從這條街上過;從他門前過;路過(途中經過);過翼(經過的飛鳥);過賓(路過的賓客);過處(經過之處);過來過往(來往經過);過陰(到陰間走一趟)

超出,勝過

從此道至吾軍,不過二十里耳。——《史記·項羽本紀》

力能扛鼎,才氣過人。

大都不過參國之一。——《左傳·隱公元年》

一出門,裘馬過世家焉。——《聊齋志異·促織》

古之人所以大過人者,無他焉,善推其所為而已矣。——《孟子·梁惠王上》

又如:過如(超過;勝過);過了漕(過了漕運期限);過情(超過實際);過實(超過實際情況);過絕(超越;超過)

8樓:歷史變遷

過字;已經發生的事情,

已經沒有發生的事情,但就要發生的事情。

在過去、過往、經過等、過失、過逝等都是已經發生的事情。

你從這裡過去、你還沒有經歷過、還沒有通過等,都是就要發生但沒有發生的事情。

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