小學生怎樣向別人借東西的禮儀,向別人借東西有哪些禮儀

2021-06-29 10:49:51 字數 6502 閱讀 4286

1樓:匿名使用者

小學生借東西不應太注重表面禮節,只要大方、有禮貌就行。

借東西重要的是要養成以下習慣:借的東西要保護好,並及時歸還,還的時候要表示感謝!

2樓:希露碧雅

我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的物件。這些無非都是「不拘那麼怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園裡呢?我們小學生要著裝得體,符合

小學生借東西不應太注重表面禮節,只要大方、有禮貌就行。

借東西重要的是要養成以下習慣:借的東西要保護好,並及時歸還,還的時候要表示感謝!

做一份竹簡情書,把心中醞釀了許久的甜蜜綿長情話,借一箋清香的竹簡來表達,這就是竹簡情書,可以珍藏一生一世的創意禮物。

自然的材質、質樸的愛情,把內心深處的感言化為文字,不用擔心自己沒有文采,這樣一封情書並不需要花言巧語的妝點,內心的真實就足夠打動戀人的心。

試想多年以後,舊相片會微微地泛黃、如今年輕的愛人也會漸漸老去,然而這竹簡情書上的愛情仍會歷久彌新,見證著當年風花雪月的舊日時光。這是最特別的禮物。

借用東西的禮儀有哪些?

3樓:北京創典文化

當你向別人借東西時,別忘了以下禮節:

一、禮貌語言不可少

無論向誰借東西,即使是向自己極要好的同學借東西時也千萬不要忘了講「請」、「麻煩」等禮貌用語;歸還東西時不要忘了說「謝謝」。

二、要先徵得別人同意

向別人借東西,要經對方允許後再把東西拿走,並說明什麼時候歸還,不能自作主張,用了再講;更不能未經主人同意就去亂翻別人的書包或文具盒。

三、一定要按時歸還

借同學的東西一定要按時歸還,否則,下次沒有人再願意把東西借給你。

四、要愛惜別人的東西

對別人的東西要特別愛惜,做到完璧歸趙。東西用完後歸還主人時,應請主人檢查一下。假如不小心把借來的東西搞壞了,一定要主動照價賠償,並說明情況,表示歉意。

向別人借東西有哪些禮儀

4樓:匿名使用者

有借有還是最好的禮儀。借的東西要保管好,用過後儘快還,不要拖拖拉拉,至於口頭的感謝,也不要少。不要給人別人借你東西你還板著塊臭臉一樣。

中班禮儀教育 借物品還物品的教案

5樓:匿名使用者

禮儀作為一種律己、敬人的行為規範與準則,是適應時代發展、促進個人進步與成功的重要途徑。因此,我園今年啟用了《禮儀教育》作為幼兒園的研究課題。針對我班的實際情況及教材特點我將該學期本班的《禮儀教育》教研計劃如下:

本學期,我班將完成以下禮儀教育的教學目標:

9月份:做好節日禮儀的教育。幫助幼兒認識教師節、國慶節、中秋節。學會節日裡的基本禮儀。

10月份:

通過朗朗上口的三字經,幫助幼兒理解以上禮儀行為的規範要求同時把示範、明理和訓練結合起來使之生活化、具體化、趣味化、形象化。根據幼兒身心發展特點、年齡特點選擇適宜於形象思維方式的教育方法,我將使用以下四種方法:

l、曉之以理的啟發引導法

在禮儀教育過程中,教師適時適度地引導點撥,讓幼兒清楚為什麼要這樣做,哪些是好的禮儀行為,幫助幼兒克服行為上的盲目性和形式上的機械模仿。

2、動之以情的情景感染法

情景感染法就是教師在禮儀教育過程中,積極創設情景,烘托一種陶冶情感的氣氛,把孩子引入喜、怒、哀、樂的情景之中,使其為情景所感動,產生情感共鳴。

3、示之以範的榜樣示範法

榜樣對於孩子來說是有很大的感召力。作為教師、家長以自身的形象風度、語言、行為為孩子作榜樣。還結合古今中外文明禮儀方面的典範人物、典型事例對幼兒進行禮儀教育,使幼兒經常受到薰染,慢慢內化為習慣。

4、導之以行的行為訓練法

禮儀教育是文明行為的訓練和良好習慣的養成。教育中經常性地、持之以恆地、因勢利導地堅持行為訓練,並給予幼兒具體的指導與必要督促,掌握由易到難、循序漸進的原則。及時糾正不良行為,只有經過不斷地教育培養,良好的禮儀習慣才能得到鞏固併成為一種內在的要求而變為自覺的行為機制。

家園同步是提高禮儀教育質量和效果的重要途徑,我們將有效地利用家園聯絡欄及家長接送幼兒的機會多與家長交流勾通我們的禮儀教育教學法方案,方法,並請家長配合我們以身作則教育感化幼兒的禮儀行為。

在依照計劃做好《禮儀教育》教育教學研究的同時,教師應不斷學習、不斷實踐、及時總結反思、不斷改進教育教學方法。

6樓:匿名使用者

幼兒園禮儀教案設計:還物

教學形式:團體或小組教學。教學方法:情景表演法。活動目標:知道歸還物品時應有的禮儀培養幼兒良好的交往習慣。

核心要素:他人物 要愛護 及時還 不拖延物歸還 表謝意 雙手遞 要牢記

活動準備:書、畫筆等

基本過程:

(一)匯入活動:小朋友們,老師今天給你們講一個小故事,你 們聽聽故事裡說了一件什麼事

(二)關鍵步驟:

1、教師有表情地講述故事

2、講完故事後提問:故事裡都有些誰?

他們在幹什麼?

1、教師請兩個幼兒表演故事中的情景

2、教師和幼兒共同討論故事中明明的做法是否正確,並說明理由

3、分組討論

(三)結束部分:教師小結:明明的做法是不對的,他不應該用扔的方式還別人東西,這樣做對借他東西的小朋友很不尊重,而且有的東西是容易摔壞的,所以明明的作法極為不對。

正確的做法是:他應該走過去,雙手託著書還給借他書的小朋友,然後還要有禮貌地向對方說「謝謝」。

活動延伸:教師請小朋友表演情景小劇《正確歸還物品》

可以請幼兒分組表演,發揮幼兒的想象力,自編歸還物品的情景小品

家園互動:1、請家長在生活中要以身作則,即使借孩子的東西,歸還時也要說謝謝,給幼兒做榜樣

2、引導幼兒在歸還物品時使用正確的禮貌用語

7樓:匿名使用者

教案和教學設計都是事先設想的教學思路,是對準備實施的教學措施的簡要說明;教學案例則是對已經發生的教學過程的反映。一個寫在教之前,一個寫在教之後;一個是預期,一個是結果。

案例與教學實錄的體例比較接近,它們都是對教學情景的描述,但教學實錄是有聞必錄,而案例則是有所選擇的。

禮儀借物還物教案

8樓:百度文庫精選

內容來自使用者:智慧班主任

借還物品禮儀

賣魚bai橋小學教育集

du團江敏

一、活zhi動目標dao:

1.養成不隨便借用別人回的東西,

答借了東西及時歸還的習慣。

2.學會借、還物品時的禮儀,懂得借別人的東西要愛護。

3.體會有借有還,得到幫助要道謝的美德。

二、教學過程:

(一)、借東西禮儀

1、引入:出示**(借還物品倡導圖)

(1)能看懂**嗎?你看懂了什麼?師:對了,這是一幅關於倡導「好借好還」文明禮儀的標誌圖,目的就是向我們倡導在借還物品時也要講究文明禮儀,做到「好借好還」。

(2)在日常生活中,我們有時難免要向別人借東西。這時候,我們應該怎麼說、怎麼做呢?今天這節文明禮儀課,我們就來學習借還物品的禮儀。

出示課題:借還物品禮儀

2、師生**借物品禮儀

(1)你們在平時在生活中或在學校裡有沒有遇到困難要向別人借東西的這樣的事情?你們都借過了什麼東西?是怎麼借的呢?

(2)交流自己在日常生活中問別人借東西的情況。

課件隨機出示說清楚「借什麼」

徵得同意

使用禮貌用語

(3)預設:當反饋到」使用禮貌用語」這一禮儀時,讓學生討論一下:如何向別人借東西,應說哪些禮貌用語。

課件出示:「對不起」、「打擾了」、「請」、「行嗎」、「謝謝」

(4(a:

9樓:匿名使用者

1.案例bai是一個實際

情境的du描述,在這個情境中zhi,包含有一dao個或多個疑難問題,同時也可內

能包含有容解決這些的方法。

2.「教學案例描述的是教學實踐。它以豐富的敘述形式,向人們展示了一些包含有教師和學生的典型行為、思想、感情在內的故事。」

3.教學案例是指包含有某些決策或疑難問題的教學情境故事,這些故事反映了典型的教學思考力水平及其保持、下降或達成等現象。這類案例的蒐集必須事先實地作業,並從教學任務分析的目標出發,有意識地擇取有關資訊,在這裡研究者自身的洞察力是關鍵。

4.教學案例是指「由教師撰寫,或由研究人員與教師共同撰寫的敘述性的教學實踐記錄。」

小學生三禮(禮貌、禮儀、禮節)內容

向別人借東西時你應該怎麼說作文二百字

10樓:匿名使用者

有一種禮貌是廷臣獨有的,這種禮貌不漂亮,也算不上真正的禮貌.我以為一切有意為之的事情都不是禮貌.比如說一個真正禮貌的人可以嚴厲地、甚至粗暴地對待一個可鄙的人或者一個惡人,這並非不禮貌.

有意待人親切不是禮貌.存心討好也不是禮貌.只有我們不經意做出的、表達某一我們無意表達的願望的行動才與禮貌有關.

一個人容易激動,想到什麼就說什麼,判斷事情完全憑最初的印象,在還沒有弄清自己的感受之前就毫無保留地表示驚訝、厭惡、快樂,等等,這個人是不禮貌的.他總需要請求別人原諒,因為他無意之中擾亂別人,違背自己的意願使別人不得安寧.

如果我們出言不慎,無意中傷害了別人,這是很難受的事情.有禮貌的人在他闖下的禍還來得及挽回時就感到難堪,隨即不露形跡地轉移話題.更高一級的禮貌在於預先猜到什麼話該說,什麼話不該說,萬一拿不準,就讓對方掌握談話的主動權.

這一切都是為了避免無意中傷害別人.不過,如果對方是個危險人物,而你認為有必要在適當時機刺他一下,你完全可以這麼做.你的行為於是屬於嚴格意義的道德範疇,與禮貌無關.

不禮貌的言行必定伴隨著笨拙.讓對方意識到他已經老了,這是刻薄的.但是,如果你無意中由於一個姿勢、一個表情或者一句考慮欠周的話使他意識到自己的年齡,你就是不禮貌的.

故意踩別人的腳尖是粗野,無意中踩著別人的腳尖是不禮貌.不禮貌的行為像打水漂的石片,會出其不意地連續彈跳;有禮貌的人只瞄準他想擊中的地方,因此他更能達到目的.有禮貌的人不一定是阿諛奉承者.

因此禮貌是一種習慣,一種嫻熟的技能.不禮貌的人往往做出並非他想做的事情,就像無意間碰翻了碗碟和擺設,說出他並不想說的話,或者因為他語調生硬、不必要他提高嗓門、選詞猶豫、吐詞不清,表達了並非他池想表達的意義.所以禮貌與擊劍一樣是可以學會的.

自命不凡的人存在標新立異,他自己也不太明白他說的話要表達什麼意思.靦腆的人毫無自命不凡之意,但是正因為他看到語言和行為的重要性,他才不知該怎麼說話、行事才好.所以你看到他全身緊張,肌肉痙攣,以便阻止自己說話和行動.

他這番努力迅速產生效果:顫抖、出汗、臉紅,變得比平時更加笨拙.相反,談吐和舉止優雅在於表情和動作恰到好處,不使別人感到不安,不傷害別人.

具備這些品質對於我們得到幸福是很重要的.生活的藝術不應忽略這些品質.

二讓人高興

我說過應該教授一種「生活的藝術」.我將把「讓人高興」作為生活藝術的法則.我之所以產生這個想法,是受到一個熟人的啟發——他本來脾氣很大,後來改變了性恪.

這樣一條法則乍看令人驚奇.力求讓別人高興,這不就成了說謊、阿諛奉承?需要說明,我指的是每當既不需要說璇又不必低三下四就有可能這樣做的時候,你應該讓人感到高興.

其實我們幾乎每一次都有可能這樣做.當我們臉紅脖子粗,用尖刻的語調衝別人說出一件令他不快的事實時,我們無非在發洩自己的火氣.這是一場短暫的病,我們當時既不知醫治,事後為了辯解,把它說成勇敢行為也屬徒勞.

這是因為,如果我們發火的時候不冒什麼風險,尤其是在我們並非經過考慮之後才這樣做,那就談不上勇敢.由此我引出這一條道德準則:「只在經過慎重考慮之後才對別人無禮,而且只對比你強大的人無禮.

」當然,就是你說的都是實話也不必提高嗓門,而且最好選擇那些值得讚揚的事實來說.

一切事情裡幾乎總有值得讚揚之處.我們始終不瞭解別人真正的動機,但是與其假定他怯懦,不如認為他有節制;與其假定他出於謹慎對你表示好感,不如認為他對你懷有友情:這樣做並不需要我們花費什麼代價.

尤其對於年輕人,在假定他們的行為動機時應該一切都往好的方面想,為他們描繪一一幅美麗的肖像.他們看到自己的形象被畫得很漂亮,就相信自己是漂亮的,以後他們真的會使自己的行動符合這一形象.相反,批評無助於他們改善白身.

比如對方是一位詩人,那麼請你記住並且引用他的佳句;如果他是一名政治家,請你為了所有他沒有做的壞事而讚揚他.

寫到這裡,我想起幼兒園裡發生的一件事情.一個頑童一直調皮搗蛋,亂塗亂抹,某天卻做了三分之一頁的字母筆畫練習.女教師在座位之間巡視,給孩子打分數.

她走過小淘氣身邊時根本沒有注意到他費了這麼大的勁寫的筆畫,小傢伙就罵了一句粗話,因為這所幼兒園並非設在聖日耳曼城關區.女教師聽到罵聲就走回來,什麼也不說就給他打了一個分數.那分數是打給他的筆畫練習的,不是因為他的語言文雅.

這種情況不好對付.不過在許多情況下人們總可以毫不猶豫地微笑,做到彬彬有禮、殷勤體貼.如果人群中有人撞了你一下,你應該用笑來回答他,因為笑能化解衝撞.

由於這一笑,你可能免於發一通怒火,而發怒等於生一場小病.

我是這樣理解禮貌的:禮貌是**不良情緒的體操;有禮貌,就是用全部語言和姿態表示「我們不要發火,不要糟蹋生命中這一瞬間」.這是否福音書上講的那種善心嗎?

不是的.我不要求做到這種程度,何況表示善心有時候並不合時宜,會使塒方感到屈辱.真正的禮貌應是一種有傳染性的快樂,它能緩和一切摩擦.

這種禮貌幾乎無處傳授. 在所謂的崇尚禮貌的社交圈子裡,我常見彎腰曲背,但從未見過一個有禮貌的人.

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