撫州市現代名人,江西臨川的歷史名人

2021-07-01 00:12:14 字數 5194 閱讀 9749

1樓:匿名使用者

在很多人的眼中,一說起才子之鄉,就想起王安石,湯顯祖臨川四夢,臨川給人感覺就文學人才多。其實不然。

在古代撫州除了文學在歷史上有輝煌的一筆外,還曾經是全國商品經濟最為發達的地區。

論及當時的商業之盛,出生於富庶之地浙江且見多識廣的王士性曾經感慨:「作客(外出經商)莫如江右,江右莫如撫州。」

撫州,王安石的故鄉,素享「才子之鄉」的美譽。晏殊、晏幾道、王安石、曾鞏、陸九淵、李覯、危素、羅汝芳、湯顯祖、譚綸,一個個光耀華夏的名字,都誕生在這片土地上。宋明時期,這裡不但是全國著名的文化昌盛之地,也是商業繁榮之所。

撫州商人是江右商幫最重要的一個組成部分。王士性在《廣志繹》中記載:「餘備兵瀾滄,視雲南全省,撫人佔十之五六,初猶以為商販,至城市止。

既而察之土府、土州,不能自致有司者,鄉村徵輸裡役,無非撫人為之。」明朝撫州人艾南英曾自豪地說:追隨太陽的雁尚且不能到達的地方,我家鄉的人卻在那裡形成聚落(隨陽之雁猶不能至,而吾鄉之人都成聚於其所)。

王士性的記載絕非虛言。在雲南普洱的茶馬古道上,至今仍矗立著十幾座商幫的會館,萬壽宮即是其中規模最大的一家。在這座萬壽宮中,除了供江西籍商人共用的主樓外,還單獨興建了一座供撫州商人用的輔樓,名字就叫「撫州閣」。

彷彿這樣還不能完全顯示撫州商人的特殊地位,就在萬壽宮旁五十米處,還另外建有一座「撫州會館」。

在撫州樂安縣,有一個被譽為「千古一村」的流坑村。在這個有著上千年曆史的村落裡,僅兩宋時期就出了24名進士,其中有兩個是狀元,更有一門同科五進士的「五子登科」佳話。而真正成就流坑村輝煌的,則是竹木商貿。

自明代中期以後,流坑村的科舉逐漸式微,但以竹木**為主的商業經濟得到了很大的發展。流坑人從周邊販運竹木至贛江沿岸及長江下游的南京、揚州、常州等地銷售。竹木**帶來的鉅額財富,讓流坑村再一次繁榮興盛起來。

流坑村是一個縮影,在古代的撫州,儒與商,就這樣矛盾而協調地對立統一著。

從小在撫州生長的王安石,家鄉的商業繁榮,對其變法思想的形成,不可能沒有影響。事實上,王安石與江右商幫並非完全沒有聯絡。與王安石同居唐宋八大家之列的曾鞏,曾在其家鄉撫州南豐縣重修萬壽宮,為此,王安石還特意撰寫了《重修許旌陽祠記》。

關於新法,王安石與司馬光曾經進行過激烈的辯論。王安石認為,啟用新法,善於理財,可以在不增加百姓捐稅的基礎上使國庫充盈。司馬光則不相信這一點,認為天下不可能這麼好的事情,王安石變法,是要將財富從老百姓手上巧取豪奪充入國庫。

現代經濟學的理論與實踐早已證明,不增加稅賦而增加財政收入的方法有很多,如加快資金週轉速度,改進生產條件等。王安石所推行的新法中,也有很多類似的高明之法。在經濟思想方面,王安石比司馬光要高明和超前得太多了。

頗具諷刺意義的是,日後,就在司馬光的家鄉山西,晉商們正是以金融業壟斷而揚名的。不知道司馬光泉下有知,該作何感想?

從王安石變法的商業思想啟蒙地到淪落為今天的「老區」,從國內興起的第一個商幫到今天江西商人在國內大都藉藉無名,從明朝中葉至今,江西經歷了怎樣的一個蛻變過程?

鐵路興起後改變了過去水運為主的交通格局,江西不再是重要的物流通道;口岸通商,商業**的重點逐漸由內陸轉到沿海。無可否認,這些客觀因素都是導致江西經濟逐漸變得落後的重要原因。但這些外部條件的變化,並不致於使當地人的商業精神喪失。

當今商業思維最為活躍的潮汕、溫州,都不是什麼交通要地,其交通便利程度,比之今日江西的很多地方都有所不如。這兩個地方雖然都是沿海,但均不是重要的外貿口岸。可以說,潮汕、溫州人的唯一所長,就是其他地方所不具備的商業精神。

而驅動他們這種商業精神的根本動力,還是前面提到的「人稠地狹」,「故身不有技則口不糊,足不出外則技不售。」

江右商幫從明朝中後期逐漸開始走下坡路,並最終式微,關鍵也在於此。從北宋至元,江西一直是全國人口最多的省份,地少人多的自然環境,逼迫著江西人走上了商賈之路。但就在元末至明朝中期,江西卻發生了近千萬的人口流失。

2樓:匿名使用者

饒毓泰(中國近代物理學奠基人之一)、李瑞清(美術家、教育家)、盛中國(**家)、李井泉(全國人大副委員長)、舒同(書法家)、鄧建國(影視大亨)

3樓:匿名使用者

您好,有李井泉。當時全國人大副委員長,他是臨川唱凱人。

4樓:迷茫

章飛一絕 情哥小龍 章麗 都是撫州人

歷史上的江西吉安出的名人多,還是撫州出的名人多?

5樓:河洛集創意官方

兩個都是才子之鄉,吉安量勝,撫州質勝。在大才方面,超級人才方面,吉安難以跟撫州比。《江西文學及藝術名人錄》裡,四分之一是撫州(臨川)籍的。學習中國文化,避不開臨川(撫州)文化:

政治史方面,避不開「王安石變法」;

文學(散文)方面,避不開「唐宋八大家」之二的王安石和曾鞏;

戲曲方面,避不開「東方莎士比亞」的湯顯祖;

宋詞方面,避不開晏殊、晏幾道,尤其晏殊;

哲學思想方面,避不開與朱熹齊名開創宋明」陸王心學「的陸九淵;

撫州(臨川)部分名人錄:

唐宋八大家:王安石(十一世紀改革家)、曾鞏宋詞四開祖:晏殊(宋詞大家)、晏幾道

儒學大家:陸九淵(開創陸王心學)、李覯(gòu)、吳澄(理學)、李紱(理學家)

「東方莎士比亞」:湯顯祖(戲聖)

抗倭名將:譚綸

醫學家:陳自明(外科、**專家)

地理學家:朱思本、樂史

歷史學家:危素

北宋大臣:陳彭年(《廣韻》)

近現代:饒毓泰(中國近代物理學奠基人之一)、李瑞清(美術家、教育家)、盛中國(**家)、李井泉(全國人大副委員長)、舒同(書法家)

6樓:狂人橫刀向天笑

查不到歷史:漢語詞語,含義有三:

1.記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。

2.沿革,來歷。

3.過去的事實。

歷史,簡稱史,一般指人類社會歷史,它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科,多數時候也是對當下時代的對映。如果僅僅只是總結和對映,那麼,歷史作為一個存在,就應該消失。歷史的問題在於不斷髮現真的過去,在於用材料說話,讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。

[1] 歷史是延伸的。歷史是文化的傳承,積累和擴充套件,是人類文明的軌跡。

江西臨川的歷史名人

7樓:牙牙的弟弟

1、湯顯祖

湯顯祖(2023年9月24日—2023年7月29日),字義仍,號海若、若士、清遠道人,漢族,江西臨川人,中國明代戲曲家、文學家。

湯氏祖籍臨川縣雲山鄉,後遷居湯家山(今撫州市)。出身書香門第,早有才名,他不僅於古文詩詞頗精,而且能通天文地理、醫藥卜筮諸書。34歲中進士,在南京先後任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。

明萬曆十九年(1591)他目睹當時官僚腐敗憤而上《論輔臣科臣疏》,觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史,後調任浙江遂昌縣知縣,一任五年,政績斐然,卻因壓制豪強,觸怒權貴而招致上司的非議和地方勢力的反對,終於萬曆二十六年(1598)憤而棄官歸裡。

家居期間,一方面希望有「起報知遇」之日,一方面卻又指望「朝廷有威風之臣,郡邑無餓虎之吏,吟詠昇平,每年添一卷詩足矣」。後逐漸打消仕進之念,潛心於戲劇及詩詞創作。

在湯顯祖多方面的成就中,以戲曲創作為最,其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱「臨川四夢」,其中《牡丹亭》是他的代表作。

這些劇作不但為中國人民所喜愛,而且已傳播到英、日、德、俄等很多國家,被視為世界戲劇藝術的珍品。

2、王安石

王安石(2023年12月18日-2023年5月21日),字介甫,號半山,漢族,臨川人,北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。

慶曆二年(2023年),王安石進士及第。歷任揚州籤判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。熙寧二年(2023年),任參知政事,次年拜相,主持變法。

因守舊派反對,熙寧七年(2023年)罷相。一年後,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。元祐元年(2023年),保守派得勢,新法皆廢,鬱然病逝於鐘山,追贈太傅。

紹聖元年(2023年),獲諡「文」,故世稱王文公。

王安石潛心研究經學,著書立說,被譽為「通儒」,創「荊公新學」,促進宋代疑經變古學風的形成。

在哲學上,他用「五行說」闡述宇宙生成,豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學命題「新故相除」,把中國古代辯證法推到一個新的高度。

在文學上,王安石具有突出成就。其散文簡潔峻切,短小精悍,論點鮮明,邏輯嚴密,有很強的說服力,充分發揮了古文的實際功用,名列「唐宋八大家」;

其詩「學杜得其瘦硬」,擅長於說理與修辭,晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫,以丰神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家,世稱「王荊公體」;

其詞寫物詠懷弔古,意境空闊蒼茫,形象淡遠純樸,營造出一個士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。

3、謝逸

謝逸(1068-1113),字無逸,號溪堂。宋代臨川城南(今屬江西省撫州市)人。北宋文學家,江西詩派二十五法嗣之一。

與其從弟謝薖並稱「臨川二謝」。與饒節、汪革、謝薖並稱為「江西詩派臨川四才子」。 曾寫過300首詠蝶詩,人稱「謝蝴蝶」。

4、謝薖

謝薖(kē)(1074~1116),字幼盤,自號竹友居士。撫州臨川(今江西撫州東館鎮)人。北宋著名詩人,江西詩派二十五法嗣之一。

謝逸從弟,與兄齊名,同學於呂希哲,並稱「臨川二謝」。與饒節、汪革、謝逸並稱為「江西詩派臨川四才子」。

5、揭重熙

揭重熙(?-2023年12月15日),字祝萬、又字萬年,號蒿庵,江西臨川湖南鄉揭家坊人。南明著名大臣,明末詩人。

揭重熙自幼聰明好學。崇禎九年(2023年)鄉試及次年會試均以五經中試,時稱異才。崇禎十年(2023年)進士。初任福寧(今福建霞浦)知州,有「一清如水愛如春」之譽。

崇禎十七年(2023年),李自成率農民起義軍攻下北京,崇禎皇帝自縊煤山。吳三桂勾引清軍入關,李自成敗走。滿清鐵騎揮戈南下,迅速佔領了大半個中國。

揭重熙決心以身許國,與福寧州副總兵洪日升起兵勤王。當年八月,他和洪日升率兵到達南都,輔助南明弘光帝朱由崧抗清,任吏部考功主事。三個月後,因父喪回撫州守孝。

弘光元年(2023年)五月,清兵攻陷南京;六月,進佔江西,正在撫州為父守孝的揭重熙,與艾南英、傅鼎銓、曾亨應等招募鄉人,組織抗清隊伍。

不久,撫州亦被佔領,揭重熙往福建投奔隆武帝朱聿鍵。隆武二年(2023年)四月,揭重熙任右僉都御史,取代劉廣允巡撫河東。八月,隆武帝朱聿鍵在汀州被俘,揭重熙率部進入深山。

永曆元年(2023年),揭重熙得知南昌總兵金聲桓、副總兵王得仁及邵武守將郭天才等欲舉兵反清。他克服重重困難,多方聯絡,共圖復明大業,促成金聲桓等舉兵。

永曆五年(2023年),向邵武進軍,在崇安百丈石被清軍包圍,揭重熙奮勇殺敵,頸部中箭,斃敵數十,力竭被俘。永曆五年(2023年)十一月初三日(12月15日),揭重熙在建寧南街市口遇害。

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