國學《大學》全文共有多少字數,國學經典的《論語》共多少字?

2021-07-27 11:01:27 字數 5222 閱讀 1351

1樓:楊子電影

2580字(含標點符號),不含標點符號2152字。《大學》提出的人生觀與儒家思想有千絲萬縷的聯絡,基本上是儒家人生觀的進一步擴充套件。

這種人生觀要求注重個人修養,懷抱積極的奮鬥目標,這一修養和要求是以儒家的道德觀為主要內涵的。三綱八目又有階級性, 「明德」、「至善」都是封建主義對君主的政治要求和倫理標準;「格物」、「致知」等八條目是在修養問題上要求與三綱領中的政治理念和倫理思想相結合。

《大學》作為《禮記》中的一篇,它對於漢儒的思想有直接的啟發。特別是到宋**學勃興後,藉助科舉的力量,又使它發揮了極大的作用,宋以後幾乎每一個讀書人都受到《大學》的影響。

《大學》強調了學習者自身道德修養的提高,還強調了對社會的關心和參與精神,對形成良好的社會風氣與促進社會發展都具有積極意義。

《大學》所提出的「修、齊、治、平」思想,幾乎成為讀書人的唯一標準理想。這種思想主張積極人世,注重自身修養,關心人民疾苦,努力改善民生,維護社會安定,擁護統一,對社會的繁榮穩定發揮了重要作用。

2樓:閉門點燈

《大學》,原是《小戴禮記》裡一篇,舊說為曾子所作,當代很多學者認為實際是秦漢時的儒家作品,是討論古代漢族教育理論的重要著作。 在宋代以前,《大學》的地位並不是很突出,經北宋程顥、程頤竭力尊崇,南宋朱熹又作《大學章句》,《大學》遂成為儒家經典中重要的篇章,最終和《中庸》、《論語》、《孟子》並稱「四書」。宋、元以後,《大學》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書,對古代教育產生了極大的影響。

《大學》的版本主要有兩個體系:一是經朱熹編排整理,劃分為經、傳的《大學章句》本,為「四書」之一;一是按原有次序排列的古本,即《禮記》中的《大學》原文。

《禮記》中的《大學》,不含標點和章節名:1889字。

《大學章句》本,不含標點和章節名:3010字。

3樓:匿名使用者

貌似有十一章,具體多少字下個txt版本統計一下吧~

國學經典的《論語》共多少字?

4樓:安之若素之白羊

《論語》全文共有11705個字,大約相當於現今對開報紙一個版面的容量。它在《孟子》、《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《左傳》七種經書中字數最少的一種書。

國學《大學》篇文章考試題目

5樓:匿名使用者

《老子譯註》(任抄繼愈襲)

《莊子淺注》(曹礎基)bai

《荀子簡釋》du(zhi樑啟雄

dao)

《山海經校釋》(袁珂)

《論語譯註》(楊伯峻)

《孟子譯註》(楊伯峻)

《墨子校釋》(王煥鑣)

《詩經選》(餘冠英)

《史記選》(王伯祥)

《漢魏六朝賦選》(餘冠英)

《宋詞三百首箋註》(唐圭璋)

《宋詞選注》(胡云翼)

《韓子淺解》(樑啟雄)

《楚辭選》(馬茂元)

《古詩十九首初探》(馬茂元)

國學經典四書中《大學》的第三章該如何理解?

國學典籍有哪些?

6樓:百度文庫精選

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經 部十三經(13種)

001.《周易》——領袖群經,神龍見首

002.《尚書》——堯舜禹湯,昭如日月

003.《詩經》——所謂天籟,在此一方

004.《周禮》——天地四時,百官居位

005.《儀禮》——尊卑有序,親疏有別

006.《禮記》——六藝之教,中庸之道

007.《春秋左傳》——跌宕不群,縱橫自得008.《春秋公羊傳》——三科九旨,一統大同009.《春秋穀梁傳》——魯魚亥豕,是非難辨010.《孝經》——百善之首,立國之基

011.《爾雅》——聚類釋名,經緯百科

012.《論語》——半部治天下,布衣成聖賢013.《孟子》——民貴君輕,王道蕩蕩

其他(7種)014.《韓詩外傳》漢·韓嬰——詩在言外,意在詩外015.《尚書大傳》漢·伏勝——劫後餘生,似偽似真016.

《春秋繁露》漢·董仲舒——天人感應,儒術獨尊017.《大戴禮記》漢·戴德——禮外別傳,今文嫡派018.《白虎通義》漢·班固——古今論戰,繼往開來019.

《四書章句集註》宋·朱熹集註——一朝編定,千載不移020.《經學歷史》清·皮錫瑞——六經致用,孔教救國史 部二十六史(26種)

021.《史記》漢·司馬遷——通古今之變,成一家之言022.《漢書》漢·班固——斷代為限,一朝國史023.

《後漢書》南朝宋·范曄——簡而且周,疏而不漏038.《舊五代史》宋·薛居正等——五代分敘,十國合述111.《鹽鐵論》西漢·桓寬——朝野對話,官民爭勝185.

《東京夢華錄》

7樓:匿名使用者

三千小童國學館標準國學經典

第一階段:知書達禮

《千字文》:「天下第一字書」。幫孩子養成自主學習和**式學習的習慣。

《**規》:系統化的「兒童行為守則」。教孩子懂得待人接物的禮貌常識。

《三字經》:中國文化史綱。對孩子的升學考試和文化修養都有極大的幫助。

第二階段:開智明理

《論語》:中國人的「聖經」。從小熟讀,可助其塑造理想人格、洞察人性。

《詩經》:中國古代詩歌開端。對孩子的語言水平和知事明理都有很大作用。

《大學》:中國人必讀的一本書。幫孩子樹立正確的三觀,構建遠大的人生格局。

第三階段:通達言志

《易經》:不學易經,無以為將相、無以成大醫。群經之首,內容涉及諸多領域。

《唐詩宋詞》:中國文化學史上的璀璨明珠。培養孩子良好的韻律感,陶冶情操。

《中庸》:「和諧」人生指南。培養孩子處理人際關係的智慧,成為高情商人才。

《老子》:中國人的智謀奇書。書中智慧可以運用到工作、生活中的各個方面。

三千小童結合時代變化,創新國學六藝特色課程 縱橫文武,德藝雙修讓孩子更出眾

禮:古禮體驗。不學禮無以立,培養孩子懂禮貌、有教養。

樂:古琴修習。提升孩子文化修養,助其養成優雅含蓄的氣質。

術:武術鍛鍊。塑造挺拔的外形、強身健體、鍛鍊堅強的意志力。

棋:圍棋鑽研。開發孩子智力,培養機動靈活的戰略思想意識。

書:書法藝術。提高孩子專注力,提升個人修養和審美能力。

數:數藝傳承。鍛鍊孩子快速運算能力,提升數藝思維。

8樓:匿名使用者

經部——儒學經典

經部分為「易類」、「書類」、「詩類」、「禮類」、「春秋類」、「孝經類」、「群經總義類」、「四書類」、「樂類」、「小學類」「石經類」、「彙編類」,主要是儒家經典和註釋研究儒家經典的名著。重要書目如:《周易》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《儀禮》、《詩經》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》。

古籍

史部——各種體裁歷史著作

史部分為「正史類」、「編年類」、「紀事本末類」、「別史類」、「雜史類」、「詔令奏議類」、「傳記類」、「史抄類」、「載記類」、「時令類」、「地理類」、「職官類」、「政書類」、「目錄類」、「史評類」、「彙編類」,重要書目如:《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《資治通鑑》、《戰國策》、《宋元明史紀事本末》等等。

子部——諸子百家及釋道宗教著作

子部分為「儒家類」、「兵家類」、「法家類」、「農家類」、「醫家類」、「天文演算法類」、「術數類」、「藝術類」、「譜錄類」、「雜家類」、「類書類」、「叢書類」、「彙編類」、「**家類」、「釋家類」、「道家類」、「耶教類」、「回教類」、「西學格致類」,重要書目如:《老子》、《墨子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《管子》、《尹文子》、《慎子》、《公孫龍子》、《淮南子》、《抱朴子》、《列子》、《孫子》、《山海經》、《藝文類聚》、《金剛經》、《四十二章經》等等。

集部——諸子百家及藝術、譜錄

集部分為「楚辭類」、「別集類」、「總集類」、「詞曲類」、「閨閣類」,重要書目如:《楚辭》、《全唐詩》,《全宋詞》,《樂府詩集》、《文選》、《李太白集》、《杜工部集》、《韓昌黎集》、《柳河東集》、《白香山集》等等。

9樓:匿名使用者

國風,詩經,等四書五經,還有道德經等,很多。

10樓:匿名使用者

四書《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》;五經《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》,

學習國學經典《大學》 懂得什麼道理

11樓:我是讀經人

大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。

大學裡面講三綱領、八條目,它也是從主觀的實踐到客觀的實踐,它把儒家實踐的範圍給你規定出來,但是它本身的方向卻不確定。它主要是列舉了這些實踐綱領,可是卻沒有對這些綱領作什麼解釋。比如大學說「明明德」,但是什麼是「明德」呢?

「止於至善」,什麼叫「至善」呢?「至善」究竟是落在那個地方呢?這在大學裡面都不清楚,所以在這些地方就有不同的態度,講大學的人也就有不同的**,最典型的兩個態度就是王陽明的**和朱夫子的**這兩者。

朱夫子那個**是順著大學講大學,這是最自然的**,一般人也最容易走朱夫子這條路。朱夫子講儒家是以大學為標準。朱夫子的**儘管很自然,比如致知格物、格物窮理,這很自然,但是他有一個毛病,他拿大學作標準來決定論語、孟子、中庸、易傳,結果通通不對。

可是,如果你把大學講成王陽明那種**,那也太彆扭,你怎麼知道大學表面「致知」的知就是良知呢?這也很麻煩。大學裡面的致知、格物未必就是王陽明的那種**。

王陽明是用他的良知教套在大學裡面講,他這種**在文字上是沒有根據的,但是他的**有一個好處,在義理上來說他的**合乎儒家的意思。王陽明是拿論語、孟子來規範大學,朱夫子是拿大學來決定論語、孟子、中庸、易傳。所以儒家系統到後來就分歧了。

那麼,我們看大學當該採取什麼態度呢?大學只是把實踐的綱領給你列出來,但是要如何實踐,實踐的那個領導原則是那個方向,大學裡面不清楚。因為大學本身不明確,那麼到底要如何來實踐呢?

這個道德實踐後面的基本原則到底是什麼呢?這個地方我們當該以論語、孟子、中庸、易傳來作標準,用它們來規範大學。我們不能反過來以大學為標準來決定論語、孟子、中庸、易傳。

至於大學本身的原意究竟是什麼,這是個很麻煩的問題。唐君毅先生對大學的原意有一個**,他那個**也許比較好一點。(參閱中國哲學原論導論篇「原致知格物」)。

因為大學本身不明確,所以我們講儒家的時候並不太著重大學。以前的人重視大學是因為朱子的權威太大,朱子講大學,所以人人講大學。就是王陽明也是從大學入手,但是他把朱子的那個**扭轉過來。

王陽明是孟子學,他講大學是孟子學的大學。朱夫子的大學則是以程伊川的**為根據。

——摘自牟宗三先生《中國哲學十九講》

中國有多少所大學,中國一共有多少大學?

總體來說,很多 很多,尤其是各類三本和大專院校,一個省至少有幾百家,保守來算,1個省,重點10所 二本20所 三本50 專科50 130所,再乘以20個省市 夠保守的了 2000多所,實際上應該不止,很多城市都有很多所大學 估計3000多應該有的 官方統計 大陸兩千所多點 中國一共有多少大學?中國有...

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中國一共有多少所大學(只算本,中國一共有多少所大學,分別是那些

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