為什麼要遠離不勞而獲的人,為什麼總有喜歡不勞而獲的人?

2021-08-21 01:22:51 字數 4774 閱讀 2858

1樓:主教督基

你錯了,這種形為可以說人人都想做,只是條件不允許把自己說的清高吧了

2樓:匿名使用者

人都有惰性,其實每個人都希望不勞而獲,現實是不可能

3樓:匿名使用者

因為那都是一些愛站小便宜,只看見眼前東西的人。。。俗話說人為財死鳥為食亡啊!

4樓:匿名使用者

任何人bai都喜歡不du勞而獲。我也不知zhi道樓主是什麼樣的人,我只dao打個比喻,地上有五塊回

錢你撿不答撿錢。要是我的話,肯定撿。如果你不撿,說明這對你的**不大,還是你心裡有別的因素存在。我只說一句,我都想不勞而獲,大家呢?

5樓:(^琪

因為他覺得別人幹了,他就不用去做了

6樓:匿名使用者

第一 運氣問題 這個機率少點 不會一直有,第二,可能人家背後做了很多努力 只是你不知道而已

7樓:kg放心吧

為什麼不勞而獲的是有錢人呢

為什麼人都想不勞而獲?

8樓:灝晨

雖然聖人說過,人之初,性本善的話,可是,當時代已經變換,世風已經低下的時候,先天的善,早已被世道所掩蓋。現在世道,一定有非不勞而獲的人!!只是那種人,就是現在我們所謂的老實的農民了。

越淳樸的地方,越有可能有這種人。人,還是性本善的,只是,往往先天的東西,會被後天的環境所影響!並不是每個人都想不勞而獲的~人,在真心的朋友面前,也不是隻想收穫,不想付出的人!

那樣的人,就不是對你真心的人

9樓:匿名使用者

不勞而獲

如果你用心來做,得到的就是心靈的回報,如果你只是做外表的事情,你得到的也只是外表的回報。大家都知道,天下沒有不勞而獲的事情,不勞動就想得到,那是不可能的。徒 弟小於現在被大家稱為老 師,因為他回答了這麼多的問題,他是怎麼會知道這麼多東西的呢?

因為他天天跟著**問,他從**這裡學來的東西,實際上就是他的東西,你們今天聽進去了,就是你們的東西,而你們把學的東西放在肚子裡沒有拿出來,就是沒有實踐,你們現在從**這裡學來的東西,就是你們自己的東西,你們要搶著做功德呀,你們平時要多做功德,多幫助人家,多講解,如果你不去講,不救人家,你們知道這是修的小乘佛法,因為在末法時期,小乘佛法是救不了人的,也救不了自己本人。

如果你用心來做,得到的就是心靈的回報,如果你只是做外表的事情,你得到的也只是外表的回報。大家都知道,天下沒有不勞而獲的事情,不勞動就想得到,那是不可能的。徒 弟小於現在被大家稱為老 師,因為他回答了這麼多的問題,他是怎麼會知道這麼多東西的呢?

因為他天天跟著**問,他從**這裡學來的東西,實際上就是他的東西,你們今天聽進去了,就是你們的東西,而你們把學的東西放在肚子裡沒有拿出來,就是沒有實踐,你們現在從**這裡學來的東西,就是你們自己的東西,你們要搶著做功德呀,你們平時要多做功德,多幫助人家,多講解,如果你不去講,不救人家,你們知道這是修的小乘佛法,因為在末法時期,小乘佛法是救不了人的,也救不了自己本人。

**給你們講一句很清楚的話,如果你們把**教授你們的東西能夠用在實踐中,實際上就是你自己的東西,我希望你們每一個人都能像**一樣救 度眾生,你們每一個人都能夠講出很多的生活道理。**要你們在**的這條航空母艦上來救人,來救 度眾生,不然你們在這條自己的小船上看見那麼多人在水裡,每個人都說:哎呀,這麼可憐呀,請觀世音菩薩你救救他們吧,而自己卻不動,**是讓你們自己要伸手去拉呀。

如果天天坐在那裡唸經,什麼道理都不懂,什麼事情都不做,只知道給自己唸經,而且不用心去念,你一定得不到菩薩的救 度,要懂自度度人,所以唸經一定要用心去念。

當業力顯前的時候,當一個人身上有業障的時候,首先,必須先消除那些業障,消滅業障之後,你才能修的好心,否則業力給你搗亂,讓你的心定不下來。業力在身上的時候,是亂竄的,**給你們舉一個例子,你們就會明白了,當一個人很煩惱的時候,心定不下來的時候,心裡想,我要念經,我要念經,雖然嘴巴在念,但是心裡難過又煩惱?那個時候心就根本定不下來,就想站起來做點什麼別的事情,那個時候自己剋制不住自己的心呀,這就叫亂竄。

比如家裡有一點什麼事情了,人坐在這裡,我要念經,我要念經,而腦子裡全想的是家裡的事,這就是人的業力亂竄,然後你用什麼樣的心去修心,就得什麼樣的回報(果報)。

如果你用很慈悲的心去修心,你得到的就是很慈悲的回報;如果你用這種煩躁不安的心去修心,你修來的心也是煩躁不安的,能明白嗎?人怎麼樣才能定下來呢?能讓人定下來的最好的方法就是做人要想到知足常樂,但這是對人間來講的,對學佛人的一句話就是戒貪瞋痴三毒,當你想到在人間我什麼都滿足了,雖然這個事情讓我很煩惱,但是對我來講已經很好了,你的心就會平靜下來了。

從心裡面挖,那就是戒貪瞋痴,因為當你不貪的時候,你就沒有這個煩惱了;當你不恨人家的時候,你心裡也沒有煩惱了;

當你不愚痴的時候,不想得到某些自己得不到的東西時,你的心也就平靜了。如果你的心靜不下來,你只能隨著習性,隨著習性就是隨著習慣,隨著你的惡 習,墮 落到六道輪迴當中,舉個簡單例子,一個女人嫁三次,為什麼會嫁三次?她自己難道沒有毛病嗎?

身上肯定是有毛病的,第一次這樣,第二次還這樣,第三次結婚了又離 婚了,所以她就是在輪迴呀,她吃過的苦頭又吃了,她找過的麻煩又找了,她不接受教訓,對不對呀?人最怕的是沒有悟性。

一個人不修心,猶如一個老人上坡時,手想拉旁邊一個杆子,因為兩個腳支撐不住自己,就想拉一個扶欄杆,但是他抓不到東西的時候,會產生恐懼感,猶如我們在人生行走一樣,我們沒有這根欄杆,我們就會跌跌撞撞,也有可能會翻下山崖,我們只有拉住這根欄杆,而這根欄杆就是你們要好好學佛,試想一下,當一個人往下掉的時候,他的雙手最好是能夠抓 住什麼東西,這就是人間在碰到災 難的時候,家裡在出現困難的時候,自己被宣佈生了癌症的時候,你的兩個手就想抓一點東西,你抓不住呀,就往山下滾呀,翻呀,而想抓 住的這個東西是怎麼來的,是靠你平時天天要抓得住的,所以一定要學佛法,不學佛法,雙手一空,你的心就找不到人生方向,你們雖然沒有從山崖上翻下去過,但是我想很多人都做過這個夢,從很高的山上摔下去時怕的不得了,明白了嗎?真的很可憐,所以一定要學佛,堅決不能三心二意,心一定要專一,選一個目標學佛。

人的一輩子,最後什麼都帶不走,是無所得的,想一想我們什麼都得不到,舉個簡單例子,我們把人間分成三段,少年、青年、老年,少年時你把紅領巾,獎狀,全部得到了,當年得到的時候你是多麼的興 奮,就像你們大學畢業戴個帽子一樣開心的不得了,那麼當時的感覺你們現在還有多少呢?等到你上大學的時候,你還能在乎中學得到的那些獎狀嗎?等到你快要死的時候,你還會在乎你的小學、中學、大學的事情嗎?

你在乎的你的家人,你不想走也得離開他們,你喜歡的所有的錢財,你只能放開手,你所擁有的一切都是暫時的,因為你必須離開他們,你不想離開,也要離開,人活得是多麼的無奈,而且一旦離開了肉 體之後,你究竟往**去?

很可憐,所以一定要該舍的就要舍,該拋開的就要拋開,從心中去關心他們,而不是從行為上的。你愛一個人可以用心去愛他,你不一定要天天跟他在一起,你們很多人到**這裡來學佛 學 法,坐在這裡實際上你們在庇廕你們的家人,難道不是嗎?你們做了**的徒 弟家家平安無事,難道不是叫修為嗎?

難道不是叫修行嗎?難道你們認為坐在這裡是浪費時間,應該跟家裡人在一起嗎?然而因為你們學了佛了,學了法了,唸了經了,你們家裡人自然就受到庇護了,難道不是關心他們嗎?

人想在世界上活得長一點,不要浪費,要念經修心,要幫助人家,你才活得有 意義。你天天往外面跑就是在做沒有 意義的事情,你去做什麼?你們想想看,同樣是做一件事情,你們跟著**出去,那叫弘揚佛法,是有功德的,如果自己去旅遊那是叫浪費時間,你自己能旅遊到天上嗎?

**在天上看見的那些美景是你們一輩子都沒有見到過的,那種漂亮的仙境就像電影裡的一樣,境界完全可以超脫,你們想想看,旅遊的話到一個國 家做十幾個小時的飛機去看看,然後再做十幾個小時的飛機回來,你們說累不累呀?如果你們是靈 體生活的話,等你們走掉以後,知道在天上看見的是什麼?只要讀過《阿 彌陀 經》的人都知道,七寶池,八功德水,**為地。

你想想看在天上到處都是**,你還會撿一塊**藏起來嗎?就像馬路上到處都是石子,你還會撿一個石子藏在家裡嗎?以為人間好得不得了,全是假的,空的,人間給你帶來了什麼?

沒有給你帶來幸福,只給你帶來了憂傷、煩惱、痛苦,給你帶來的是生、老、病、死,而且給你帶來最大的難以接受的現實,那就是你必須要死,當你想到要死的時候,這個不捨得,那個也不捨得的時候,當你躺在床 上的時候,那是什麼感覺呀?不要再浪費時間了,要抓緊時間好好修,**給你們一個高的要求,你們在做每一件事情時,腦子裡都要想,我有功德嗎?這是在學佛嗎?

我這個事情做的對不對?**就是這樣,在做任何事情時都在想,我這個是不是在學佛,做的對不對?**讓你們在吃飯時,要想到我多吃一頓素菜,就可以少吃一頓葷菜。

如果做每一件事情都這樣想一想,菩薩就會感應一下,你是一個好孩子,是一個有修為的孩子,希望你們保持**這個傳家 寶,要學會做任何事情都要先想到人家,後想到自己,**就是這樣的。任何東西都要想得開,你只要對什麼名利、孩子等還有留戀、眷戀,你就無法自在,你就無法超脫,將來你的靈魂往裡跑?那就不知道了,明白了嗎?

真的要想得開,真的要超脫了,如果一個人腦子裡老是眷戀那些過去的事情,自己就永遠得不到安寧,要學會忘記。**曾經在白話佛 法裡講過,人要有一個壞記性,有一個壞記性實際上也是一個好事情。比如當一件很痛苦的事情在腦子裡轉,擺脫不了時,最好的辦法就是忘記。

今天就給大家講到這裡。

為什麼當今社會總是那麼多想不勞而獲的人呢?

10樓:匿名使用者

雖然聖來

人說過,人之初自,性本善的話,可是,當時代已經變換,世風已經低下的時候,先天的善,早已被世道所掩蓋。現在世道,一定有非不勞而獲的人!!只是那種人,就是現在我們所謂的老實的農民了。

越淳樸的地方,越有可能有這種人。人,還是性本善的,只是,往往先天的東西,會被後天的環境所影響!並不是每個人都想不勞而獲的~人,在真心的朋友面前,也不是隻想收穫,不想付出的人!

那樣的人,就不是對你真心的人

為什麼要遠離第一眼就不喜歡的人,為什麼看有的人第一眼就不喜歡

因為要相信自己的第一直覺,也就是對不了眼。不一定要遠離呀 有些時候你第一眼討厭的人往往最後卻喜歡上了。因為你第一眼就不喜歡他,未來也可能不喜歡他,所以一開始遠離就比較。我最清楚,第一眼看見好喜歡他,但是他不看我,心裡說了一句話他不喜歡我我討厭他。後來見了幾次還是討厭他,就開始不理他,躲著他。後來分開...

人為什麼要哭泣,人為什麼要哭?

和大象一樣或者說是情到傷心處。人不會哭就不正常啦!人為什麼要哭?為什麼人要哭?根據who提供的精神病篩選表,我國精神病學家認為以下四個問題可用於神經衰弱的篩選 1 既往或最近有沒有下列情感不正常表現 1 常常無故大發脾氣,且與現實環境不相協調 2 情感反常,情感反應與常人相反 如該哭反笑 或獨自發笑...

開車為什麼要遠離大貨車?

開車要遠離大貨車,主要是因為大貨車的盲區比較多。一。大貨車司機注意力比較分散,卡車的盲區比較多。在駕駛大貨車的時候,司機需要觀察車輛的前方和兩側,還要隨時關注車上安裝的6個車鏡,有的時候還要看一下倒車影像,注意力比較分散。而且大貨車因為車身高,所以盲區的確比較多,儘管司機可以用鏡子來觀察這些盲區,但...