1樓：寒冰
新三國說那個貂蟬拿七星寶刀自殺的
2樓：白白小姐丶
演義中說呂布家小被曹操帶走，當時貂禪還沒有死，也就是說，貂禪也被曹操帶走了 我是一個非常喜歡研究三國曆史的人 先給你說個野史吧 三國演義中,並沒有提到貂禪的下落,但是在很多民間傳說和民間評書中的說法是 關羽月下斬貂禪 曹操殺了呂布後 陰險狡詐地將貂蟬送給了劉備， 關羽為了不重蹈董草、呂布的覆轍，閉目竟將她斬於月下. 當然,這個只是野史的記載 真實歷史呢? 真實的歷史是東漢末年並沒有貂禪 這個人,貂禪 是東漢時期侍女的一個官爵,也就是相當於一個宮廷的高階歌女, 而離間董卓和呂布的.
就是一個處於這個職位的侍女,具體姓名不詳 所以,什麼關羽月下斬貂禪 這種傳說也就不攻自破了
3樓：時鴻風
貂蟬之死 正史上面沒有提到貂蟬這個人，好像是有這麼件事情，但是那個女人的名字沒有提到。也沒說是美人計。所以正史上沒有貂蟬之死的說法。
三國演義上最後一次提到貂蟬的時候還是跟呂布一起曹操圍困，後來呂布兵敗身死就沒有說明了。不過我們倒是可以猜想一下當時的狀況：呂布兵敗是被人出賣的，所以破城之時戰鬥倒不是非常慘烈，所以可以猜想貂蟬死於亂軍之中的可能很小，而且當時曹操圍城時間很長了，各種預防措施肯定很到位，所以她趁亂逃走的機會也不大，那麼她被俘的概率就很大了。
而當時曹營當中色鬼很多，當時也就只有曹操和曹丕這兩父子敢於佔有這個名滿天下的美女。但是三國演義裡面卻沒有提到，同樣的事件曹操霸佔張濟的嬸嬸鄒氏、曹丕霸佔袁紹的兒媳婦甄氏，這些三國演義都沒有略去，因為三國演義是以劉漢為正朔的，曹操父子的這種行為恰恰表明了他們的無恥可惡。那麼貂蟬的事情沒有被寫出來就值得商榷了。
根據古代為尊者諱的傳統，我們可以肯定貂蟬這麼一個重要的角色的突然淡出，肯定是被書中的某一位正面人物收藏了（至少作者是這麼認為的）。 貂蟬的八種下落 曾經耗費大量筆墨渲染貂蟬義舉的羅貫中，對貂蟬「長安兵變」後的描述，始終著墨不多，三國演義上最後一次提到貂蟬的時候還是跟呂布一起在白門樓被曹操圍困時，後來呂布兵敗身死就沒有說明了。在歷史價值被榨乾之後，她遭到了主流文人的拋棄。
但仍有一些作者在孜孜不倦地追問她的下落，繼而任意虛構故事，以致其結局形成了「慘死」和「善終」兩大系列。 「慘死系列」至少包含了四種不同的版本。 第一種版本是崑劇《斬貂》細述呂布在白門樓被曹操斬首，其妻貂蟬被張飛轉送給了關羽，但關羽拒絕受納這位汙點美女，怕其水性楊花，朝三暮四，難免為他人所玷汙，只有一死才能保全其名節，於是乘夜傳喚貂蟬入帳，拔劍痛斬美人於燈下。
第二種版本是另一出雜劇《關公月下斬貂蟬》，是說曹操欲以美色迷惑關羽，使其為自己效力，遣貂蟬前去引誘。貂蟬使出渾身解數，上下挑逗，關羽心如磐石，為了自己不受魅惑，殺死了貂蟬。 基於儒家文人的悉心改造，明代以來，貂蟬和關羽的形象，日益貼近士紳階層的倫理標準。
第三種版本出自明劇《關公與貂蟬》，劇中的貂蟬向關羽痛說內心冤屈，詳述其施展美人計為漢室除害的經歷，贏得關羽的愛慕，但關羽決計為復興漢室獻身，貂蟬只好懷著滿腔柔情自刎，以死來驗證自身的政治貞操。 第四種版本陳述貂蟬在憐香惜玉的關羽庇護下逃走，削髮為尼，曹操派人追捕，為使桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的覆轍，貂蟬毅然觸劍身亡，一縷幽怨的香魂，追隨國家大義而去。 「善終系列」也有四個核心版本， 第一種版本則稱貂蟬本是曹操送給董卓用來迷惑君主的一名美女，後來成為了董卓的侍婢，並挑撥呂布殺死了董卓，在「長安兵變」呂布敗走後貂蟬又落入了李傕之手，再次挑撥李傕與郭汜自相殘殺，在李傕被曹操擊敗後貂蟬最終回到了曹操身邊。
這一版本相對來說比較有歷史依據。 第二種版本是貂蟬出家為尼，以佚名方式寫下雜劇《錦雲堂暗定連環計》，向世人言明自己的政治貢獻，最後在尼姑庵裡壽終正寢。 《新三國演義》貂蟬(陳好飾)第三種版本則宣稱關羽不戀女色，護送貂蟬回到其故鄉木耳村，而貂蟬則一直守節未嫁，終於熬成了一個貞烈老嫗，被鄉人建廟祭奠。
為謀生和豐富群眾文藝生活起見，貂蟬還組織戲班演出，她所搭建的戲臺，曾是該村的一個誘人景點。 第四種版本稱貂蟬被關羽納為小妾，並送往成都定居，本想在功成名就後慢慢享用，不料自己兵敗身死，可憐的貂蟬從此流落蜀中，成了寂寞無主的村婦。 自殺說：
在央視三國中貂蟬（陳紅飾）在呂布殺死董卓後選擇了自殺結束了自己的一生，當她被呂布發現時早已身亡了，在海外的日本三國志和橫山光輝三國志這兩部著名作品中貂蟬的結局和央視三國版的完全一樣，董卓被殺死後自己的使命也就結束了，因此貂蟬選擇了自殺。 最近有新聞稱，某老人曾於成都北郊拾得一塊古碑（１９７１年），其銘文約略為：貂蟬，王允歌姬也，是因董卓猖獗，為國捐軀……隨炎帝入蜀，葬於華陽縣外北上澗橫村黃土坡……這是有關貂蟬下落的最新證據，卻無力證明任何東西。
這裡的「炎帝」，疑為「關帝」的訛記，公元１６５２年，清順治帝加封關羽為「忠義神武關聖大帝」，此後民間才會出現「關帝」的簡稱。成都發現的墓碑，最多隻是清代好事者的偽作。貂蟬的下落，依舊是個不可索解的懸謎。
呂布死後貂蟬去哪了
4樓：兔子是個坑
在《三國演義》第十九回「下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布殞命」中，呂布將要敗亡之前，貂蟬有過短暫的出場，勸誡呂布「將軍與妾作主，勿輕身自出」。呂布放棄了陳宮的妙計，被擒身亡。呂布死後，羅貫中沒有再向讀者介紹貂蟬此後何去何從。
元代雜劇中貂蟬戲已經形成一個系列，《錦雲堂暗定連環記》、《奪戟》、《關公月下斬貂蟬》等搬演的都是貂蟬的故事。在元代雜劇《白門樓呂布被擒》中，貂蟬揹負起害死呂布的罵名，還讓她因此被處死。而在另一齣戲劇《關公月下斬貂蟬》中，貂蟬也被看作是紅顏禍水，而關羽為了避免重蹈董卓、呂布的覆轍，最後將她斬首。
貂蟬結局形成了「慘死」和「善終」兩大系列。
「慘死系列」至少包含了四種不同的版本：
第一種版本是崑劇《斬貂》細述呂布在白門樓被曹操斬首，其妻貂蟬被張飛轉送給了關羽，但關羽拒絕受納這位汙點美女，怕其水性楊花，朝三暮四，難免為他人所玷汙，只有一死才能保全其名節，於是乘夜傳喚貂蟬入帳，拔劍痛斬美人於燈下。
第二種版本是另一出雜劇《關公月下斬貂蟬》，是說曹操欲以美色迷惑關羽，使其為自己效力，遣貂蟬前去引誘。貂蟬使出渾身解數，上下挑逗，關羽心如磐石，為了自己不受魅惑，殺死了貂蟬。
基於儒家文人的悉心改造，明代以來，貂蟬和關羽的形象，日益貼近士紳階層的倫理標準。
第三種版本出自明劇《關公與貂蟬》，劇中的貂蟬向關羽痛說內心冤屈，詳述其施展美人計為漢室除害的經歷，贏得關羽的愛慕，但關羽決計為復興漢室獻身，貂蟬只好懷著滿腔柔情自刎，以死來驗證自身的政治貞操。
第四種版本陳述貂蟬在憐香惜玉的關羽庇護下逃走，削髮為尼，曹操派人追捕，為使桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的覆轍，貂蟬毅然觸劍身亡，一縷幽怨的香魂，追隨國家大義而去。
「善終系列」也有四個核心版本：
第一種版本則稱貂蟬本是曹操送給董卓用來迷惑君主的一名美女，後來成為了董卓的侍婢，並挑撥呂布殺死了董卓，在「長安兵變」呂布敗走後貂蟬又落入了李傕之手，再次挑撥李傕與郭汜自相殘殺，在李傕被曹操擊敗後貂蟬最終回到了曹操身邊。這一版本相對來說比較有歷史依據。
第二種版本是貂蟬出家為尼，以佚名方式寫下雜劇《錦雲堂暗定連環計》，向世人言明自己的政治貢獻，最後在尼姑庵裡壽終正寢。
第三種版本則宣稱關羽不戀女色，護送貂蟬回到其故鄉木耳村，而貂蟬則一直守節未嫁，終於熬成了一個貞烈老嫗，被鄉人建廟祭奠。為謀生和豐富群眾文藝生活起見，貂蟬還組織戲班演出，她所搭建的戲臺，曾是該村的一個誘人景點。
第四種版本稱貂蟬被關羽納為小妾，並送往成都定居，本想在功成名就後慢慢享用，不料自己兵敗身死，可憐的貂蟬從此流落蜀中，成了寂寞無主的村婦。
隱居說：在央視三國中貂蟬（陳紅飾）在呂布殺死董卓後選擇了隱居，終老一生。動畫版三國演義作品中貂蟬的結局和央視三國版的完全一樣，董卓被殺死後自己的使命也就結束了，因此貂蟬選擇了隱居。
在高希希版《三國》中嫁給呂布，呂布兵敗而死，貂蟬請求曹操斂葬呂布後，用七星刀自裁。
5樓：張文耀
想多了吧？正史上沒有貂蟬，是明清時期硬加的，比如穆桂英，楊宗保之類的都是虛構的，還有趙雲，羅成，都是虛構的意淫的，歷史查無此人
6樓：上_善_若_氺
有關羽月下斬貂蟬之說
也有貂蟬自刎之說
還有出家當尼姑的
跟隨曹操的
跟隨關羽的
老闆的電視劇說是隱居了
7樓：
我知道有三種說法
1、被關羽收了
2、被曹操收了
3、死了
8樓：吉林亦達
被馬化騰收買了，現在王者榮耀裡
呂布死後貂蟬去哪了
9樓：玻璃渣拌糖
關於貂蟬的出身，有野史這樣交待：其人本姓霍，無名，今山西忻州人。自幼人才出眾聰敏過人，因而被選陳好版貂蟬入漢宮，任管理宮中頭飾、冠冕的女官，故稱『貂蟬』官。
因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留並認為義女，方才成就了離間董卓、呂布父子的壯舉。
傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月裡嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。然而，令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現，以死者家屬退身，羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命，便以一句「妻女運回許都」作結，自此，貂蟬生死成了千古之謎。
關於貂蟬的結局，有評話這樣敘述：呂布死後，貂蟬被曹操帶回許昌，作為侍女留在丞相府中，關羽屯土山約三事暫時降曹之後，曹操為了籠絡關羽之心，特賜美女十人，貂蟬便是其中一位，當關羽聽到貂蟬報出姓名之後，感其膽識，撩髯稱了一聲「好」之後，閉目不言揮手令去，貂蟬聽後，明白關羽全其名節之意，回房後遂自盡而亡。有傳說叫 關公月下斬貂蟬 關公月下饒貂蟬。
10樓：
正史與演義中均未描述 貂蟬的去向，事實上 呂布身死後，貂蟬的歷史意義也就此結束，因此被史學家與文學家雙雙拋棄也無可厚非，但是作為現代人也可對其去向略作猜測。
世人眾說紛紜，以下幾種說法個人認為還比較靠譜：
貂禪雖然是自願作連環計的犧牲品，但自從計謀起至呂布隕落也為時數年，因此也已一心追隨呂布，因此在呂布死後貂禪也跟著自盡了。
呂布死後，貂禪在軍營被曹操擒住，由於曹操與貂禪義父王允當初是一起討伐董卓的同僚（獻七星劍），因此曹操雖然好色，但有感於王允並未對貂禪起賊心，而是將貂禪當作女兒好生安頓在許昌過平靜的日子。之後為了討好關羽，同時也是為了貂禪能有個新的好夫婿，而將貂禪與赤兔馬一同贈與關羽，關羽有沒有收就是另外回事了。
呂布死後，曹操霸佔貂蟬了嗎
首先關於曹操霸佔一事，任何歷史中均未有記載。其次，民間對於貂蟬的結局說法不一 有人說她在呂布被殺時殉情，有人說她呂布死後被曹操收後宮，有人說她被關二哥斬了，也有人說關羽沒殺她，貂蟬自己盡節而死，還有人說她的膽識感動關二爺，二爺放了她，她自己瀟灑去了。最後其實對於貂蟬，歷史上根本沒有這個人物，因為在正...
呂布與貂蟬的故事簡要概述，呂布戲貂蟬的主要內容
三國時代，群雄割據。王允見董卓荒淫無度，早有殺戳之意，遂安排府中歌姬貂蟬色誘兩人，運用連環計，先將她許配給呂布，又獻予董卓作妾，然後從中離間父子，令呂布殺掉董卓。貂蟬不久被召入宮，且於侍奉董卓之時，向呂布頻送秋波。一日呂布潛入後殿臥房窺探貂蟬時，貂嬋故意裝出愁眉苦臉。隨後呂布借入朝議事的機會，與貂蟬...
呂布戲貂蟬什麼意思，「呂布戲貂蟬」，是什麼傳說故事？
在 戲曲角度，貂蟬是存在的，戲曲家為了突出效果，表現出呂布的蓋世英雄或暗示結果，所以這麼寫.但 為了好看，突出呂布的窩囊，故而寫成貂蟬戲呂布。但提醒一句貂蟬歷史上是不存在的，不過呂布與董卓的侍女調情倒是真的，董卓是王允與呂布合 死的，貂蟬是元戲曲家虛構的！給分啊 樓主！董卓兵敗，退守洛陽 王允欲除董...