《三國演義》中到底多少事是假的阿

2022-01-16 18:14:21 字數 5097 閱讀 9467

1樓:

據我所知哈:

博望坡斬華雄

赤壁戰顧茅廬等等.

2樓:設計與開發

滾滾長江東逝水,

浪花淘盡英雄.

是非成敗轉頭空.

青山依舊在,

幾度夕陽紅

就是說一切都不必太過在意,太過執著。

真做假時真亦假,假做真時假亦真

3樓:王仕節

《三國演義》中是褒劉備,中孫權,貶曹操.

4樓:春天在**阿

那些現在都無法推測了,百家講壇裡說的都是個人觀點,不必計較那麼多,你把三國演義和三國志看完就可以了,其他的稍微知道知道就行了,完全沒必要深究

5樓:匿名使用者

七分真實三分假

對於歷史那個時代的人都未必清楚何況是我們呢一笑而過

如果真想知道,我覺得陳壽的 三國志 真實性較高

6樓:樊南居士

歷史是由勝利者編寫的,我們只能無限的接近歷史,卻永遠無法還原歷史, 《三國演義》是**,喜歡就支援吧,不用非要知道真相吧?

7樓:

即便歷史又有多少真真假假,難辨。

還說什麼文學作品。

8樓:

你只需要買《三國志》、《蜀書》、《吳書》、《魏書》、《後漢書》就知道了。

9樓:匿名使用者

說誰知道呀,我們都不是古人呀

10樓:匿名使用者

開卷有益~

古今多少事,都付笑談中...

11樓:菜鳥藥師

……**非現實,若要看真人真事,不如翻翻史書。更何況,史書也因人為等原因,而殘缺不全,真假難辨。

12樓:匿名使用者

諸葛亮草船借箭、空城計、火燒長阪坡都是假的

《三國演義》中那些真真假假的事情,知道多少

13樓:浮代佛

陳壽《三國志》和羅貫中的《三國演義》,有很多不同只處~~~演義版本畢竟是**,加了不少個人修改,大家,應該知道《三國志》是我們中國真正的三國時代的故事,不過陳壽《三國志》的文言文看了也夠嗆~~以下說點我所發現三國演義和三國志的幾點衝突,挺有意思的。。。

關於 桃園三結義——《三國志》上沒有關於劉備、關羽、張飛三人結義的記載,只是說他們恩若兄弟;

三英戰呂布——公孫瓚沒有參加討董聯盟,所以劉、關、張三人也未曾參加,也就不會有虎牢關三英戰呂布;

關於關羽的英雄事蹟:

溫酒斬華雄——此乃江東猛虎孫堅所為; 徐州誅車胄——此乃劉備所為; 斬顏良,誅文丑——斬顏良確有其事,誅文丑的卻是曹操所為。過五關,斬六將——關羽離開曹操後,直接從許昌南下往汝南投奔劉備,並未發生過五關,斬六將之事; 古城斬蔡陽——此亦乃劉備所為; 華容放曹——在華容道攔截曹操的是劉備,但是他去晚了,所以被曹操跑掉了。戰長沙——劉備南征荊南四郡,四郡守望風而降,黃忠便隨長沙太守韓玄同降,關羽並未和黃忠發生戰鬥。

單刀赴會——根本就是本末倒置,實乃魯肅單刀會關羽,「單刀」乃軍士之佩刀;水淹七軍——此乃天災人禍,非人謀; 刮骨療傷——此時華佗已經死了兩年,因此並非華佗所為,似乎只是一般的軍醫所為; 麥城凜然拒降——孫權使人勸降,關羽詐降,在城頭虛插旌旗,從別門撤退,被呂蒙算到,半路截殺之。至於,追命呂蒙,玉泉顯聖等,不用說也知道是子虛烏有,亂搞封建迷信。。不多說。

綜觀《三國演義》關羽之壯舉,也就斬顏良是史實,其他均為移花接木或虛構。

諸葛亮 用兵如神——歷史上的諸葛亮善於內政治理,用兵並非其所長,可通過下面事實說明;

火燒博望坡——此乃劉備所為,發生在建安七年,而建安十二年,諸葛亮才出山。草船借箭——此乃孫堅、孫權父子所為,分別發生在跨江擊劉表和濡須之戰; 借東風——冬至時日,多有東南風,此乃曹操之天災,非人為; 赤壁之戰——只有智激孫權是史實,其它諸如舌戰群儒、智激周瑜、群英會、苦肉計、連環計等均為虛構; 三氣周瑜——從赤壁之戰結束到周瑜病逝的兩年間,諸葛亮正在零陵一帶搞後勤工作,根本沒有和周瑜見過面。至於周瑜病逝後,蜀國弔唁的代表是龐統,而不是諸葛亮; 徵漢中——徵漢中時的前線總指揮是劉備,諸葛亮留守成都搞後勤工作; 七擒孟獲——歷史上確有諸葛亮南征之事,也確有孟獲其人。

但七擒孟獲《三國志》上沒有記載。孟獲後在蜀國任御史中丞,是文官並非武將; 六出祁山——諸葛亮只伐魏五次,只有第一次和第四次到了祁山; 空城計——當時諸葛亮駐今陝西安康縣,司馬懿屯今河南南陽,如此之遙遠,何談空城計? 《後出師表》——乃後人之做,並非諸葛亮所作; 木牛流馬——其實,木牛就是獨輪車,流馬就是今天很常見的四輪小拉車。

一說木牛是四輪車,流馬是一種頭部比較尖的船; 死諸葛嚇跑活仲達——確有此事,但並非諸葛亮遺計,而是司馬懿心虛; 綜觀《三國演義》諸葛亮之事蹟,僅三顧茅廬是史實,其他均為移花接木或虛構。但是我們不能因此而否定諸葛亮的豐功偉績,諸葛亮是中國歷史上最偉大的政治家和軍事家。

鞭打督郵——此乃劉備所為,非張飛; 猛張飛——張飛是世家子弟,不但擅長書畫,而且喜歡結交文士,也是文武雙全的帥才。

徐庶進曹營——曹操南征,劉備和諸葛亮、徐庶等南逃,亂軍中,徐母被俘,於是徐庶告別劉備,進曹營。可見並無曹操偽書之計和徐庶『走馬薦諸葛』之事。

張鬆獻地圖——劉備入蜀,拉攏法正與張鬆,並詢問蜀中的兵馬糧錢等情況,於是張鬆繪製了《西蜀地形圖》;而並非鳳雛死前獻地圖。

關於馬騰——馬騰和董卓等是一路人馬,不但沒有參加討董聯盟,而且還幫助董卓鎮守長安。至於馬騰之死,並非馬騰謀誅曹操被殺,馬超起兵報仇,而是馬超起兵反曹,所以馬騰被殺。可見是羅貫中為了藉此描寫曹操之奸雄之見。

另外還有些人物,也很不妥,關羽的兒子——關平是關羽的親生長子;關興是文官,年輕的時候就死了;關索乃虛構人物;關羽還有一女,相傳叫銀屏,嫁與李恢之子。順便說一下張苞,他還為成年就夭折了; 赤兔馬和周倉——赤兔馬確為呂布所騎,但呂布戰敗後,不知去向;((還有就是演義中聲稱騎赤兔馬的人多半都不能駕之,均被落馬,唯有呂布和關羽兩英雄能用,為何呂布手下侯成在出賣呂布後能騎上???這不很矛盾?

))周倉在《三國志》中沒有記載,似乎是個虛構的人物。

從年齡上,幾個主要人物的年齡,失實上從大到小的排列是,曹操→呂布→趙雲→關羽→劉備→張飛→魯肅→周瑜→諸葛亮→孫權→陸遜,趙雲至少比劉備大二歲,赤壁之戰那一年,趙雲已經五十上下了;張昭比孫堅小一歲;關羽比劉備還要大一歲

在從**上說說:青龍偃月刀——關羽的兵刃是長矛,其實呂布的兵刃也是長矛,張飛的兵刃並非丈八蛇矛,而是一般的矛。

《三國演義》中諸葛亮的事蹟有多少是假的?

14樓:匿名使用者

舌戰群儒,借東風,草舟借箭,空城記,火燒博望坡是假的.

舌戰群儒不存在

借東風是自然現象

空城記最早是曹操用的

火燒博望坡是劉備

草舟借箭是孫權

只有七擒孟獲是真的,三國志中未提到此人,七擒孟獲故事請參照《華陽國志》和《三施隨筆》,《水經注》這三本書記載的非常清楚,是諸葛亮七擒七縱.

15樓:匿名使用者

諸葛亮(公元181-234年),漢族,字孔明,號臥龍居士。中國三國時期蜀漢傑出的丞相以及政治家、軍事家、戰略家、散文家、外交家。史書記載其身高八尺,約合現今1.

84米。諸葛亮生辰八字:辛酉、丙申、癸丑、丁巳.

諸葛亮於漢靈帝光和四年(公元181年)出生於琅邪郡陽都縣(今山東沂南縣)的一個官吏之家。諸葛氏是琅邪的望族,先祖諸葛豐曾在西漢漢元帝時做過司隸校尉(衛戍京師的長官)。諸葛亮父親諸葛珪,字君貢,東漢末年做過泰山郡丞。

諸葛亮3歲母親張氏病逝,8歲喪父(一說是9歲喪母,12歲喪父),與姐姐以及弟弟諸葛均一起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務,諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。

建安二年(公元197年),諸葛玄病逝。諸葛亮和姐弟失去了生活依靠,便移居南陽,17歲的諸葛亮與友人徐庶等從師於冰鏡先生司馬徽。他看到劉表昏庸無能,不是命世之主,於是結廬襄陽城西二十里的隆中山中,隱居待時,這是公元197年的事。

諸葛亮在隆中已隱居了十年,他廣交江南名士,「每自比於管仲、樂毅」,愛唱《梁父吟》,結交龐德公、龐統、司馬徽、黃承彥、石廣元、崔州平、徐庶等名士。其智謀為大家所公認,有匡天下之志。他密切注意時局的發展,所以對天下形勢瞭如指掌。

人稱「臥龍」。娶黃承彥之女為妻。

建安十二年(公元207年),諸葛亮27歲時,劉備三顧茅廬,會見諸葛亮,問以統一天下大計,諸葛亮精闢地分析了當時的形勢,提出了首先奪取荊、益作為根據地,對內改革政治,對外聯合孫權,南撫夷越,西和諸戎,等待時機,兩路出兵北伐,從而統一全國的戰略思想,這次談話即是著名的《隆中對》。劉備聽了諸葛亮這一番精闢透徹的分析,思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得,於是懇切地請諸葛亮出山,幫助他完成興復漢室的大業。

諸葛亮遂出山輔佐劉備,聯孫抗曹,赤壁之戰大敗曹軍。形成三國鼎足之勢,奪佔荊州。建安十六年,攻取益州。

繼又擊敗曹軍,奪得漢中。二十六年,劉備在成都建立蜀漢政權,諸葛亮被任命為丞相,主持朝政。

章武三年(公元223年)春,劉備在永安病危,召諸葛亮矚託後事說:「君才十倍於曹丕,必能安國,終成大事。若嗣子可輔,則輔之;如其不才,君可自取。

」諸葛亮忙哭道:「臣必竭心盡力相輔,效忠貞之節,死而後已!」後主即位。

蜀漢後主劉禪繼位,諸葛亮被封為武鄉侯,領益州牧。建立丞相府以處理日常事務。當時,全國的軍、政、財,事無大小,皆由諸葛亮決定,賞罰嚴明。

對外與東吳聯盟,對內改善和西南各族的關係,實行屯田,加強戰備。建興五年(公元227年,上疏(即《出師表》)於劉禪,率軍出駐漢中,前後6次北伐中原,多以糧盡無功。十二年,終因積勞成疾,病逝於五丈原軍中,將後事託付姜維。

諸葛亮是一個維護封建綱常和崇尚儒家忠義道德的正統思想家。但是諸葛亮並不墨守儒家教條,他尊王而不攘夷,進兵南中,和撫夷越,在三國中執行了最好的民族政策。諸葛亮以「鞠躬盡瘁,死而後已」的精神成為後世的楷模。

中國千百年來將諸葛亮描繪成為智慧的化身,其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮嫻熟韜略,多謀善斷,長於巧思。曾革新「連弩」,可連續發射10箭;製作「木牛流馬」,便於山地軍事運輸;還推演兵法,作「八陣圖」,發明「孔明燈」。

諸葛亮叔父諸葛玄為當時名士。諸葛亮兄諸葛瑾仕於吳孫權,拜大將軍、左都護,領豫州牧。亮從弟諸葛誕仕於魏,為吏部郎,累遷揚州刺史、鎮東將軍、司空。

兄弟三人「並有盛名,各在一國。於時以為『蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗』」(《世說新語·品藻》注云:狗乃「功狗」之狗,雖非龍虎之比,亦甚有功之人,故曰並有盛名.)。

三國演義中孔明的故事到底有多少是假的

這個問題呃其實歷史真真假假,如果單按陳壽的三國志那孔明一生也就三顧茅廬,走夏口,柴桑說孫權,白帝託孤,出師表,斬馬謖,陳倉斬王雙,造木牛流馬,射殺張合,直至病逝五丈原,作八陣圖,三國演義 中諸葛亮的事蹟有多少是假的?舌戰群儒,借東風,草舟借箭,空城記,火燒博望坡是假的.舌戰群儒不存在 借東風是自然現...

三國演義中是怎麼描寫劉備哭的,《三國演義》中描寫劉備外貌的文段

第一次哭泣是在桃園結義之時,由此他得了兩員願意替其出生入死的兄弟。第二次哭泣是在張飛失徐州之時,其道出了 兄弟是手足,妻子如衣服 的感慨。他哭泣原因有二 一為失去了徐州就失去了立足之地 二為他明白失了徐州現在已無法挽回,還不如趁機再拉近和關張之間的關係。第三次哭泣是在關雲長斬顏良文丑袁紹欲遷怒於其,...

三國演義好詞好句,三國演義中好詞好句

1 桃園結義 t o yu n ji y 指有共同志向的人結拜為弟兄。2 草船借箭 c o chu n ji ji n 運用智謀,憑藉他人的人力或財力來達到自己的目的。3 三顧茅廬 s n g m o l 顧 拜訪 茅廬 草屋。比喻真心誠意,一再邀請。4 魚肉百姓 y r u b i x ng 魚肉...