1樓：匿名使用者
比如說，全面小康早就提出了但是實現全面小康卻用了很長時間。其實就是意識和實踐之間有時間差，在哲學裡稱為相對獨立性。這是我作為文科生的個人理解，不知道對你是否有幫助。
2樓：匿名使用者
人通過意識感知物質的存在，意識是基於物質的產生而產生的，意識是種特殊的抽象的存在，產生於物質卻區別於物質，稱為意識對物質的相對獨立性。打個比喻，水力發電，人通過水推動發電機的運轉產生電流，在這裡，現把「水推動發電機的運轉」這物質的運動稱為「水力」，水力產生了電流，但電流有不同於水力，電流基於「水力」的產生而不同於」水力」，區別於「水力」，電流對」水力」有相對獨立性。這裡的電流指的是水力發電產生的電流不泛指其他方式產生的電流。
3樓：匿名使用者
物質在意識上被賦色，其實物質還是物質，只不過賦色之後物質體現了他非物質的獨立性物質。舉個例子：畫家，考古學者，集團總裁。
他們同時看到蒙娜麗莎的畫像時，就會絕對性的斷定出來這個物質的類。在畫家眼中，這只是一張畫，但是藝術高度是可望而不可及的。在考古學者眼中，這是一件具有史詩級的古董，必須好好收藏。
但是在老闆眼裡，它就是一件**不菲的商品，必須有等同價值的物品才能予以交換（錢）。簡單點來說，我們所說的意識，作為人的意識，三六九等，物質被賦色之後的確又能體現出它在意識中的實質性。離開精神，物質還是物質，但是作為精神存在的物質，它也是相對性的不同的實體。
意識對物質的相對獨立性是什麼意思
4樓：love生活
意識反映物質存在的同時,又具有自身的能動性和獨特的發展規律。
意識具有的相對獨立性的理解要和物質的客觀存在性相對進行理解,物質決定意識,但意識又具有相對獨立性。
擴充套件資料：
意識對物質產生的前提：
意識是思維主體對資訊進行處理後的產物。沒有思維主體及思維活動就不可能產生意識。思維主體是可對資訊進行能動操作（如採集、傳遞、儲存、提取、刪除、對比、篩選、判別、排列、分類、變相等等作業）的物質。
資訊是能被思維主體識別的事物現象及表象，是思維活動的操作物件。思維活動所產生的意識以資訊的形式儲存、表現和傳遞輸出，意識傳播的實質是資訊傳播。意識往往又會成為思維主體進行下一步思維的基礎。
意識的產生需要能量，意識的存在和傳播需要介質（物質），總之，意識的存在是依附於物質的。意識所表達的涵義，與其物質載體本身的現象往往並不是一回事。
撇去載體的因素，意識的內涵並不以佔據空間的形式存在，而物質存在是佔據空間的，這就是意識與物質的根本區別。
由於思維主體在獲取及處理資訊時，資訊可能發生種種變異，因此意識的內容不一定真實的反映了客觀事物，意識可能超越客觀事物的反映，也可能是對客觀事物的歪曲反映。
5樓：一生有你乀
依據是相同的物質由不同的意識感知的結果不同,說明意識是相對獨立的.但是由於物質規律的存在,不同的解釋中應該只有一種意識的認識是真理,又由於物質不是靜止的,所以這唯一的真理也是相對的.意識應該也是相對獨立的.
任何意識都有物質原型,應該是有道理的,只怕想不到,不怕做不到,只有通過實踐才可以檢驗這個說法.所以理論上來說實踐的領域是無限的.如果意識不相對於物質獨立的話,應該人類就不會發展了
6樓：人生蛋疼是你
意識具有的相對獨立性的理解要和物質的客觀存在性相對進行理解,物質決定意識,但意識又具有相對獨立性,如果打個比方,就是說你看到一個人,決定了你會想到其他人,但是,你想到的人和別人想到的人又是不一樣的,這就是意識的相對獨立性,著重點在相對.
意識對於物質是不是具有相對獨立性？？
7樓：匿名使用者
應該說是「相對」的獨立性是有的。我的依據是相同的物質由不同的意識感知的結果不同，說明意識是相對獨立的。但是由於物質規律的存在，不同的解釋中應該只有一種意識的認識是真理，又由於物質不是靜止的，所以這唯一的真理也是相對的。
意識應該也是相對獨立的。任何意識都有物質原型，應該是有道理的，只怕想不到，不怕做不到，只有通過實踐才可以檢驗這個說法。所以理論上來說實踐的領域是無限的。
如果意識不相對於物質獨立的話，應該人類就不會發展了。
8樓：惲芷桖
物質離開了意識仍舊是物質；意識離開了物質那就什麼也沒有了。
精神對物質具有相對獨立性。。這句話怎麼理解。
9樓：教育在前越行越遠
精神對物質具有相對獨立性是對的，但不是"畫餅不能充飢"的原因。認為精神對物質不具有相對獨立性的觀點是形而上學，只看到物質第一性，精神不能脫離物質而存在，沒看到精神對物質的能動的反作用，片面誇大了物質的決定作用。
精神是描述有智動物(特別是人類)內在現象的名詞，從古老用語「靈」到古典用語「精神」，再到啟蒙時代笛卡爾用語「意識」，再到現代用語「心理」 ，人們對有智動物的心理意識的認識是逐漸去神祕化的過程，對心理意識的認知科學家還在進一步地探索中。
精：定心在中，耳目聰明，四肢堅固，可以為精舍。精也者，氣之精者也。敬除其舍，精將自來。精想思之，寧念治之。嚴容畏敬，精將至定。
10樓：雨司令的粽子菌
物質決定意識，意識是對物質的主觀反映，沒有物質就沒有意識，意識依賴於物質。但意識依賴於物質的同時還具有相對獨立性，即從某些角度來看意識是獨立的，就是從意識對物質具有能動的反作用這個角度。腦海中想的餅不能代替現實的餅，是說意識不是客觀存在，不是物質，不能充飢，和「意識對物質具有能動的反作用」這個點沒有任何關係，所以不選。
無論是「物質決定意識」還是「意識對物質有反作用」都是講物質和意識的統一關係。這裡的相對獨立不是針對辯證統一中的對立關係來講的，更不是說相對獨立就是對立，而是對辯證統一中的統一關係中的「物質決定意識」來說的，大概是這樣，可以理解嗎。題目問的是對立的一面，不選b。
11樓：蘇莞桃
「精神對物質具有相對獨立性」的意思可理解為「精神不依賴物質而存在」，題目「畫餅不能充飢」並沒有體現「精神不依賴物質而存在」，而強調的是「精神不能代替物質」或「精神不等同物質本身」，故本題不選b
12樓：夜晚聲音會發光
我也是沒有理解這個選項為什麼不能選，看的腿姐的網課沒搞明白。我看了一個答案一知半解，我這樣理解不知道對不對。
如果把相對性替換成絕對性，即精神對物質有絕對獨立性，那它倆就是完全分開，互不影響。那麼相對獨立性其實是在說二者會互相影響，所以是統一性。也就是說，畫餅可以充飢。
我是這樣理解來判斷b錯誤
13樓：立帝貨
精神對物質具有相對獨立性，精神可以反過來作用於物質，也就是「畫餅充飢」，題目問的是「畫餅不能充飢」
14樓：匿名使用者
精神對物質具有相對獨立性強調的是兩者統一性的一面，而題目是強調的對立性
15樓：匿名使用者
選d嗎？選項b是沒有問題的，問題在於這個選項同題目之間的關係。題目強調的是畫餅不能充飢，畫餅不能代替現實的餅。選項b的意思是強調畫餅本身的相對獨立性，與題目沒有直接的關係。
16樓：小灰灰飛飛
我知道精神依賴於物質，怎麼解，一個寡婦死了兒子，在他面前哭的死去活來，她的精神想隨著兒子離開，但是，到了晚上，她又吃飯了，因為她餓了，親聯想下白
17樓：代珈藍疏
說明意識具有能動性，所以這道題沒有體現
18樓：服飾二過
因為精神相對獨立性是主要強調精神作用
如何理解相對獨立性
19樓：匿名使用者
意識是客觀存在的主觀映象。它不能獨立存在，意識依賴於物質，由物質決定。在物質決定意識的前提下，意識具有相對獨立性。
如意識應隨物質的變化而變化，但不是亦步亦趨的，有時超前有時落後。例如：封建社會作為物質現象已經不存在了，但封建思想作為意識依然存在，體現了意識的相對獨立性。
20樓：啊甩
相對獨立事件就好比你買彩票，比如中獎概率是10%，並不是說你買十張彩票就一定會有一張中獎，，而是這十張彩票的中獎概率分別每張都是10%，這就是相對獨立性。不知道這麼理解你是否懂了。
教育具有相對獨立性對處理教育的外部關係提出了那些要求？急啊
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哲學的基本問題是思維和存在或者意識和物質的辯證關係的問題這句話是錯的嗎
哲學的基本問題是思維和存在或者意識和物質的辯證關係的問題 這句話是不科學的。正確的說法應該是哲學的基本問題是思維和存在或者意識和物質的關係的問題。注意，這裡刪掉了 辯證 一詞。因為 1 思維和存在或者意識和物質的關係問題，它不僅是所有哲學必然遇到的問題，而且是所有哲學必須首先回答的問題。物質和意識究...