1樓：我真的不哭
原文 予觀奕於友人所,一客數敗,嗤其失算,輒欲易置之,以為不逮己也.頃之,客請與予對局,予頗易之.甫下數子,客已得先手.
局將半,予思益苦,而客之智尚有餘.竟局數之,客勝予十三子,予赧甚,不能出一言.後有招予觀奕者,終日默坐而已.
今之學者,讀古人書,多訾古人之失;與今人居,亦樂稱人失.人固不能無失,然試易地以處,平心而度之,吾果無一失乎吾能知人失而不能見吾之失,吾能指人之小失而不能見吾之大失.吾求吾失且不暇,何暇論人哉!
奕之優劣有定也,一著之失,人皆見之,雖護前者不能諱也.理之所在,各是其所是,各非其所非,世無孔子,誰能定是非之真然則人之失者未必非得也,吾之無失者未必非大失也,而彼此相嗤無有已時,曾觀奕者之不若己.
翻譯我在朋友家裡看下棋。一位客人屢次輸掉，我譏笑他計算失誤，總是想替他改放棋子，認為他趕不上自己。過一會兒，客人請求和我下棋，我頗為輕視他。
剛剛下了幾個棋子，客人已經取得主動的形勢。棋局快到中盤的時候，我思考得更加艱苦，而客人卻輕鬆有餘。終局計算雙方棋子，客人贏我十三子。
我很慚愧，不能說出一句話。以後有人邀請我**下棋，我整天默默地坐著看而已。
現在求學的人讀古人的書，常常非議古人的錯誤；和現在的人相處，也喜歡說別人的錯誤。人本來就不可能沒有錯誤，但是試試彼此交換位置來相處，心平氣和地估計一下，自己真的沒有一點過錯嗎？自己能夠認識別人的錯誤但是不能看到自己的錯誤，自己能夠指出別人的小過失但是不能看到自己的大錯，自己檢查自己的過錯尚且沒有時間，**有時間議論別人呢！
棋藝的高低，是有標準的，一著的失誤，人們都看到見，即使想回護以前的錯誤也是隱瞞不了的。事理方面的問題，人人都贊成自己認為正確的，人人反對自己認為不正確的。現在世間沒有孔子那樣聖人，誰能斷定真正的正確與錯誤？
既然這樣那麼別人的失誤未必不是有所得，自己沒有失誤未必不是大失誤，但是人們彼此互相譏笑，沒有停止的時候，簡直連看棋的人都不如了。
我不知道你要生命題目的答案啊。
文言文翻譯 姚戈仲 練習題等
文言文閱讀題及答案
2樓：匿名使用者
月夜憶舍弟 狐假虎威 捕鼠 兩小兒辯日
3樓：武泰宮昊焱
1.1.代"酒"
2.代"畫好的蛇
"3.代"酒"
4.代"蛇"
2.1.幾個
數人就是幾個人
2.拿,拿過
3.本來,原本
4.失去,得不到
3.1.請在地
專上畫出一屬條蛇
2.你怎麼能幫它(這條蛇)畫上腳呢
4.這個跟上面的一樣: http:
htm 告訴人們做任何事都要實事求是，不賣弄聰明，否則非但不能把事情做好，反而會把事情辦砸。 就是畫蛇添足的故事,樓主你應該知道是什麼意思了吧~~
4樓：夕雍抄筠溪
原文楚有祠抄者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：「數人飲之不足，一人飲之有餘。請畫地為蛇，先成者飲酒。」
一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：「我能為之足！」未成，一人之蛇成奪取卮曰：「蛇固無足，子安能為之足？」遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
畫蛇添足
.古代楚國有個貴族，祭過祖宗以後，把一壺祭酒賞給前來幫忙的門客。門客們互相商量說：
「這壺酒大家都來喝則不夠，一個人喝則有餘。讓咱們各自在地上比賽畫蛇，誰先畫好，誰就喝這壺酒。」
有一個人最先把蛇畫好了。他端起酒壺正要喝，卻得意洋洋地左手拿著酒殼，右手繼續畫蛇，說：「我能夠再給它添上幾隻腳呢！
」可是沒等他把腳畫完，另一個人已把蛇畫成了。那人把壺搶過去，說：「蛇本來是沒有腳的，你怎麼能給它添腳呢！
」說罷，便把壺中的酒喝了下去。
那個給蛇添腳的人終於失掉了到嘴的那壺酒。
。。。【說明】這篇寓言告訴人們，凡做一件事情，必須有具體的要求和明確的目標，要以清醒堅定的意志，追求之，完成之，不要被勝利衝昏頭腦。被勝利衝昏頭腦的人，往往為盲目樂觀所蔽，而招致失敗。
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金溪民方仲永,世隸耕.仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之.父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名.其詩以養父母,收族為意,傳一鄉秀才觀之.自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之.父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學。餘聞之也久.明道中,從先人還家,於舅家見之.十...
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選c。將法太子 意思是 將依法處罰太子 將是將要。a，將軍。b，襯字，無實意。c，將要。d，帶領。這裡有個錯字，應該是 莫敢徙 翻譯 法令實施之後，百姓都覺得很奇怪，沒有人敢搬動它。取信於民是變法成功的原因。以上內容出自 史記 商君列傳 哀溺文文言文閱讀答案 哀溺柳宗元 原文 永之氓鹹善遊。一日，水...