1樓：匿名使用者
歌 行 引 唐代詩人作樂府詩，有沿用樂府舊題以寫時事，以抒發自己情感的，如《塞上曲》《關山月》《薤露》、《蒿里》是漢代流行的 《孔雀東南飛》《長歌行》、郊祀歌《練時日》、《華燁燁》二詩的都是來自天上，鐃歌《上陵》中的仙人來自水中《董漢代樂府詩歌的曲調**是多方面的，除了中土各地的樂曲外，還有來自少數民族的歌曲，鼓吹曲辭收錄的鐃歌18首就是配合北狄西域之樂演唱的。鼓吹曲本是軍中用樂，來自北方少數民族。它的曲調和中土**有很大差異，因此，配合鼓吹曲演唱的歌詩也就和中土常見的體式明顯不同。
現存鐃歌18首各篇均是雜言，和其他樂府詩迥然有別，是詩歌形式發生的重大變化。 對樂府詩體產生重大影響的樂曲除楚聲和北狄西域樂外，還有中土流行的五言歌謠。僅以西漢而言，惠帝時戚夫人所唱的《舂歌》，六句中有五句是五言。
李延年為武帝演唱的「北方有佳人」四句歌詩，有三句是五言，第三句去掉調節語氣的「寧不知」三字，也變成五言句。成帝時長安流傳的《尹賞歌》、《邪徑敗良田》歌謠，都已經是標準的五言詩。西漢樂府廣泛蒐集各種歌謠，其中必有相當比重的五言詩。
這些五言歌謠在形式上不同於傳統的四言詩，引起文人濃厚的興趣，並且親自模仿擬作，因此，東漢開始有較多的文人五言詩。從西漢五言歌謠到樂府五言詩，再到文人五言詩，這是早期五言詩發展的基本軌跡
2樓：凌煙瑤
觀滄海，
長歌行，
短歌行，
塞上曲關山月
薤露蒿里
孔雀東南飛..............
3樓：一閃為魂
曹操的許多作品 都屬於樂府舊題。如：《觀滄海》等
4樓：匿名使用者
長歌行，短歌行，五言律詩
樂府古題包括哪些
5樓：匿名使用者
樂府古題分上下二卷。採錄史傳與諸家文集有關樂府古題命名緣起的記載纂輯成書材料豐富考證翔實。對研究漢魏六朝**有一定的參考價值。
但卷末附載「建除體」及「字謎」等都與樂府無關。有明毛晉汲古閣據元刻所刊《學津討原》本。
吳兢採錄史傳與諸家文集有關樂府古題命名緣起的記載纂輯成書，材料豐富，內容考證翔實。宋人郭茂倩《樂府詩集》徵引吳兢對樂府古題的詮釋，內容全同於今傳本《樂府古題要解》，卻都標明是錄自《樂府解題》。
據此，《四庫全書總目》雲：「疑兢書久佚，好事者因《崇文總目》有《樂府解題》與吳兢所撰《樂府》頗同語，因捃拾郭茂倩所引《樂府解題》，偽為兢書。」
然而，也還有其他兩種可能：或郭茂倩將吳兢《樂府古題要解》的書名誤記為《樂府解題》，或吳兢《樂府古題要解》又稱《樂府解題》，兩者原本就是同一部書。
6樓：518姚峰峰
歌 行 引
唐代詩人作樂府詩,有沿用樂府舊題以寫時事,以抒發自己情感的,如《塞上曲》《關山月》《薤露》、《蒿里》是漢代流行的 《孔雀東南飛》《長歌行》、郊祀歌《練時日》、《華燁燁》二詩的都是來自天上,鐃歌《上陵》中的仙人來自水中《董漢代樂府詩歌的曲調**是多方面的,除了中土各地的樂曲外,還有來自少數民族的歌曲,鼓吹曲辭收錄的鐃歌18首就是配合北狄西域之樂演唱的.鼓吹曲本是軍中用樂,來自北方少數民族.它的曲調和中土**有很大差異,因此,配合鼓吹曲演唱的歌詩也就和中土常見的體式明顯不同.
現存鐃歌18首各篇均是雜言,和其他樂府詩迥然有別,是詩歌形式發生的重大變化.對樂府詩體產生重大影響的樂曲除楚聲和北狄西域樂外,還有中土流行的五言歌謠.僅以西漢而言,惠帝時戚夫人所唱的《舂歌》,六句中有五句是五言.
李延年為武帝演唱的「北方有佳人」四句歌詩,有三句是五言,第三句去掉調節語氣的「寧不知」三字,也變成五言句.成帝時長安流傳的《尹賞歌》、《邪徑敗良田》歌謠,都已經是標準的五言詩.西漢樂府廣泛蒐集各種歌謠,其中必有相當比重的五言詩.
這些五言歌謠在形式上不同於傳統的四言詩,引起文人濃厚的興趣,並且親自模仿擬作,因此,東漢開始有較多的文人五言詩.從西漢五言歌謠到樂府五言詩,再到文人五言詩,這是早期五言詩發展的基本軌跡
什麼是樂府舊題
到底什麼叫樂府舊題，順便把關於樂府的也講一下，謝謝
「樂府舊題」與「樂府新題」兩者有什麼區別？
7樓：
《漢書·藝文志》在敘述西漢樂府歌詩時寫道：「自孝武立樂府而採歌謠， 於是有代、趙之謳，秦、楚之風。皆感於哀樂，緣事而發。」兩漢樂府詩都是創作主體有感而發，具有很強的針對性。
樂府詩舊題分為郊廟歌辭，燕射歌辭，鼓吹曲辭，橫吹曲辭，相和歌辭，清商曲辭，舞曲歌辭，琴曲歌辭，雜曲歌辭，近代曲辭，雜歌謠辭等。最初樂府舊題都是可以配樂歌唱的，宋代以後樂府曲譜逐漸遺失，所以到今天只能看到文字了。
樂府新題，又稱「新樂府」。所謂新樂府，是相對古樂府而言的。這一概念首先由白居易提出來。
新樂府的特點有三：一是用新題。建安以來的作家們歌寫時事，多因襲古題，往往內容受限制，且文題不協。
白居易以新題寫時事，故又名「新題樂府」。二是寫時事。建安後作家有自創新題的，但多無關時事。
既用新題，又寫時事，姑於杜甫。白居易繼其傳統，以新樂府專門美刺現實。三是不以入樂與否為衡量標準。
在內容上直接繼承了漢樂府的現實主義精神，是真正的樂府。
樂府舊題有《塞上曲》、《關山月》、《薤露》、《蒿里》、《隴頭流水歌》等等，（難以計數）；樂府新題有杜甫的《兵車行》、《麗人行》、《哀江頭》，白居易的《杜陵叟》、《賣炭翁》，元稹的《田家詞》、《織婦詞》，張籍的《野老歌》，王建的《水夫謠》等，（不可計數）。
新樂府詩有哪些，白居易《新樂府》中有哪些詩
重要的 樂府詩總集 昭明文選 南朝 樑 昭明太子 蕭統 主編，凡六十卷。選錄秦漢至齊樑的詩 賦 文 書 論等，為第一本文學總集。玉臺新詠 南朝 徐陵。所選自漢至樑之詩，梁簡文帝為太子時，好作豔詩，晚年欲取綺羅脂粉之詞，合於溫柔敦厚之風者，後乃以纖豔之詩為 玉臺體 樂府詩集 宋 郭茂倩編，上起唐虞 下...
南朝樂府民歌有哪些,古代的情詩有哪些？
北朝 敕勒川 木蘭詩 折楊柳歌辭 南朝 西洲曲 懊儂歌 子夜四時歌 這都是比較有代表性的。古代的情詩有哪些？問世間 情是何物，直教生死相許？紅豆生南國，春來發幾枝，願君多采擷，此物最相思。玫瑰花與愛情的詩句或句子有哪些？關雎 詩經 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。參差荇菜，左右流之 窈窕淑女...
漢樂府的主要內容有哪些，漢樂府詩的主要內容
西漢樂府的擴充和發展是在武帝時期，漢書 禮樂志 雲 至武帝定郊 祀之禮，乃立樂府，采詩夜誦，有趙 代 秦 楚之謳。以李延年為協律都 尉，多舉司馬相如等數十人造為詩賦，略論律呂，以合八音之調，作十九章之歌。以正月上辛用事甘泉圜丘，使童男女七十人俱歌，昏祠至明。樂府的職能在武 帝時進一步強化，它除了組織...