怎麼算養老金?現在有新老兩個辦法,看不太懂,請哪位解惑一下,請詳細一點的好嗎?謝謝

2022-03-21 02:55:05 字數 6080 閱讀 7191

1樓:學學a學學

1.關於養老保險問題,我國一般是從2023年1月開始實行的個人帳戶和社會統籌掛鉤;95年前的工齡視同繳費年限,養老待遇和繳費年限有直接的聯絡!!

2.***2023年12月3日釋出的《***關於完善企業職工基本養老保險制度的決定》(國發〔2005〕38號)檔案規定:城鎮各類企業職工、個體工商戶和靈活就業人員都要參加企業職工基本養老保險。

城鎮個體工商戶和靈活就業人員參加基本養老保險的繳費基數為當地上年度在崗職工平均工資,繳費比例為20%,其中8%記入個人賬戶,退休後按企業職工基本養老金計發辦法計發基本養老金。改革基本養老金計發辦法。為與做實個人賬戶相銜接,從2023年1月1日起,個人賬戶的規模統一由本人繳費工資的11%調整為8%,全部由個人繳費形成,單位繳費不再劃入個人賬戶。

同時,進一步完善鼓勵職工參保繳費的激勵約束機制,相應調整基本養老金計發辦法。

《***關於建立統一的企業職工基本養老保險制度的決定》(國發〔1997〕26號)實施後參加工作、繳費年限(含視同繳費年限,下同)累計滿15年的人員,退休後按月發給基本養老金。基本養老金由基礎養老金和個人賬戶養老金組成。退休時的基礎養老金月標準以當地上年度在崗職工月平均工資和本人指數化月平均繳費工資的平均值為基數,繳費每滿1年發給1%。

個人賬戶養老金月標準為個人賬戶儲存額除以計發月數,計發月數根據職工退休時城鎮人口平均預期壽命、本人退休年齡、利息等因素確定。

國發〔1997〕26號檔案實施前參加工作,本決定實施後退休且繳費年限累計滿15年的人員,在發給基礎養老金和個人賬戶養老金的基礎上,再發給過渡性養老金。各省、自治區、直轄市人民**要按照待遇水平合理銜接、新老政策平穩過渡的原則,在認真測算的基礎上,制訂具體的過渡辦法,並報勞動保障部、財政部備案。

本決定實施後到達退休年齡但繳費年限累計不滿15年的人員,不發給基礎養老金;個人賬戶儲存額一次性支付給本人,終止基本養老保險關係。

3..所謂"中人",就是檔案中規定的"國發〔1997〕26號檔案實施前參加工作,本決定實施後退休"的人員;養老保險金的計算採取的是"老人"老辦法,"中人"中辦法,"新人"新辦法;上面的檔案已經說的很清楚了!!

對符合條件享受養老保險的這部分人員,發放退休後的養老保險金沒年限規定.

4.新舊辦法就是檔案規定的計算辦法!!

2樓:匿名使用者

回答1:算視同繳費!視同繳費就是雖然沒有繳費、但由於政策的出臺和地方參保的統一規定也算成有繳費的(企業是後來也就這一部分按規定做了補償性的補交,事業單位他花的是財政的錢反正是國家的、退休後的退休金也是由財政核算發放的,而企業退休金則是由社會統籌這一快來核算)因此何來保險金如何計算?

規定就是給你計算繳費年限時視同繳費的。

2:現在不交到退休年齡是否可以領到退休金這個問題,你可是要到機關保險機構去諮詢仔細千萬不可麻痺,如果按照企業社保那是完全可以的!

3樓:

1、現在是否已到退休年齡?如未到那麼還需要繳費至少兩年,因為社保規定98年以後退休的最低繳費享受標準為15年。

2、新老辦法的計算方法是一樣的,但由於不清楚樓主的繳費標準與退休時的工資,那麼養老金無法計算得出。

想求《魔道祖師》txt以前舊版那個……不是新修。現在都是新修好絕望啊

4樓:君惜卿顏

你現在有沒有呀?同求,好絕望啊,都找不到

5樓:匿名使用者

非常好看的電bai影,du我為你點贊,你為我點贊

請注zhi意儲存,以防dao失回效,如果幫到你,請採納答~

誰有開卷有益的辯論詞方法及資料? 懸賞!

6樓:東雅韶

正方:開卷有益

在這個資訊化的世界裡,讀書是我們獲取知識的只要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量,豐富我們的文學修養,對日後的說和寫都有很大的幫助。

我們的知識就像水庫,大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識,而我們在補充知識的同時,知識也在不停的往外洩漏。這時,如果我們停止讀書,或者讀的書少了,水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀,才能使自己的知識見見豐富,而不會大量流失。

大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材,不然你憋半天也就才寫出那麼幾句毫無疑義且重複羅嗦的話。

開卷有益的由來是宋太祖說過:"只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為一個成語.

大家也許想問,為什麼要講這個呢?道理很簡單,關鍵在於"總"字..這說的是總會有好處,而不是隻會有好處.

所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.

原因看完後面的就會明白)

首先,對於好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?

對於讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:

第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那麼哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構佈局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,

甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書裡至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?

第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.

第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麼就一定有它的益處.

第四 也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章佈局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋.

但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那麼連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??

7樓:

沃來告訴你怎樣辯論好 開卷有益的由來是宋太祖說過:」只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為一個成語.

大家也許想問,為什麼要講這個呢?道理很簡單,關鍵在於"總"字..這說的是總會有好處,而不是隻會有好處.

所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.

原因看完後面的就會明白)

首先,對於好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?

對於讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:

第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那麼哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構佈局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,

甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書裡至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?

第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.

第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麼就一定有它的益處.

第四 也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章佈局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋.

但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那麼連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??

第五 儘管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,**犯法的事例.那這又能說明什麼呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.

那屬於心態問題,不能歸咎於書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???

因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的.

至於"開卷未必有益",是個中性詞,它的一半(有益)是對的,但另一半--開卷無益就存在問題了:無益,並不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒有象飛機一樣飛上藍天,難道就能說它在鑽地嗎?

假使論點是"開卷有害",那麼根據剛剛的一些論點,自然也是可以成立的,但是要說"無益"~那就是錯誤的了.所以說,在這個問題上,反方的論點就只對了一半.(而且這一半還是正方的論點).

既然正方的論壇是一定成立,而反方的論點只成立一半,那麼還有什麼辯的理由呢?明顯是正方立於不敗之地!

近日,組織學生進行了「開卷有益」與「開卷未必有益」的辯論會,同學們積極地準備發言材料,蒐集證據,精選辯手,辯論會上精彩迭起,讓人目不暇接。聽完孩子們的辯論,也引起了我對這個話題的沉思:

在我心中,始終認為「開卷有益」。記得從前聽過一個故事,說一個人酷愛讀書,他的富翁朋友就與他打賭,請他住進自己的莊園裡,每日獨守書房,不能離開房間,一日三餐給他從視窗送進去,時間為一年。如果能堅持下來,富翁許諾將莊園輸給他。

一年過去一半的時候,富翁朋友還不信世上還真能有如此書痴,他仍然勝券在握的樣子。一年過去了。當那個酷愛讀書的人從書房從容地走了出來時,富翁朋友徹底服輸了。

沒辦法,他只好履約。可那位讀了一整年書的朋友說,謝謝你讓我讀了那麼多好書。讀了這些書後,我明白了很多事情,我還要你的莊園幹什麼呢?

說完飄然而去。

孩子們聽了我的故事,依然有眾多的反對理由:「你說開卷有益,可是為什麼這個讀書的朋友出來的時候說『謝謝你讓我讀了那麼多好書』呢」?一句話,讓我啞口無言。看來,孩子談鋒了得。

想想真是這樣,每讀一本好書,感覺自己就像乘上了遠行的列車,欣賞著窗外迷人的風景,心情是那麼舒暢。有時,又像是面對著一位陌生又親切的朋友,聽著他波起浪迭的故事,被那種娓娓敘說的氣氛感動著,心情久久難能平靜。如果是一本言情**,我總是匆忙翻閱,瞭解故事梗概即可,看來,開卷未必有益啊!

好人看壞書還是好人.壞人看好書也還是壞人.光說開卷有益是片面的.

書做為一種文化\精神的載體對人的影響是有一定的潛移默化作用.但整個大的社會環境下.書不是唯一改變人的人生觀,世界觀.

價值觀的的工具.開卷未必有益.有很多青少年就是因為看了不健康的書籍才走上犯罪之路的.

所以對青少年來講,看書需要家長的正確引導.不能片面地認為開卷有益,就不加制止地讓孩子隨便看書.如果一個人有自己明確的人生觀世界觀價值觀,那麼他自己會用自己的眼光來取書中之精華去書中之糟粕!

這樣,開卷才能說有益!

正方:(開卷有益,多看書既可以懂得許多知識,又可以積累詞彙,一舉兩得。

反方:開卷未必有益,多看書確實有好處,但是萬一看到對青少年不宜的書刊,不僅沒有益處,反而還有害處。

正方:多看書不一定要看不良的書刊。

反方:如果你看了書又不去體會文章的深層含義,看了也沒有益處。

正方:(撓頭)看書就看對自己有益的書,用正確的方法多看書。至於那些不良書刊,完全可以不看。

反方:(十分神氣)現在少年兒童對什麼都很好奇,如果看了那怎麼辦?

正方:都十二歲了,完全有自我識別能力,無益的書就不看。

反方:多看書未必有益。

正方:多看書有好處。

我認為開卷未必有益。誠然,讀書可以使人增長知識,陶冶性情,修養身心,但「開卷」只是「有益」的必要條件,而不是充分條件。

漢代劉向曾說過:「書猶藥也,善讀之可以醫愚。」書既然是藥,就具備兩種功能:

一是良藥,藥到病除;一是毒藥,置人於死地。不是嗎?20年代的德國,不少人因看了希特勒的《我的奮鬥》,受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。

「不好的書就像不好的朋友一樣,可能會把你戕害」。一點也不假,現在就有一部分同學迷上了武俠或言情**,整天看那些庸谷怪誕的書籍,而把功課「丟」在一邊,導致學習成績一直往下降,最後造 成竹籃打水一場空。試想,「開」這樣的書「卷」,能說是「有益」的嗎?

「一本好書勝過珍寶,一本壞書比一個強盜更壞。」因此,開卷是否有益,得先看開什麼卷。開卷有益的辯論詞

有位哲人曾說過,能夠攝取必要營養的人,比吃得很多的人更健康。同時,真正的學者往往不是見書就讀的人,而是會讀書的人。有的人看書不認真思考,只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻,有的人去讀不適合自己的書,有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書,試問,這樣的「開卷」,又何益之有?

「開卷有益」這個成語,作為強調讀書的重要性,自然有它的積極意義,但若作為「開卷」就「有益」的斷語,卻是不妥當的。

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