1樓：匿名使用者
剛好路過，覺得你的問題很好，所以決定稍作停留回答。
金剛經上說：凡所有相，皆是虛妄！一切有為法皆無所得，凡事只要有所執著，所得必是虛妄！所以你會見者非見！
心外無法，法不外求，信心清淨，則生實相！你只要無住生心，就會非見者見！這就是佛法上所說的「空慧妙有」真意！
雲馳月駛，岸動舟移，風幡不動，仁者心動。在真如法界，已經圓滿無礙，是以非空非有，非有非無。簡明來說就是非風在動，非幡在動，是你的心在動！
我已經用了最淺顯的佛法跟你開示，你自己說說看，你是見還是不見呢？ 呵呵！
祝你福慧雙修，法喜充滿！
迴應補充問題：你既然沒那麼多閒事，怎麼又問人見還是不見呢？呵呵！我回答提問喜歡簡短精要，我再贈你四句佛偈，能不能開悟看你自己了：
藏識海常住，境界風所動，
反聞聞自性，性成無上道！
2樓：江湖的江
隨緣。見即是不見，不見即是見。此中有真諦，欲辨已忘言。
3樓：盛世蓮因
見既是不見，不見既是見！不一不異，不異不一。隨順因緣！
4樓：明湖影落
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相見便相知，相見何如不見時。安得與君相訣絕，免教生死作相思。
5樓：匿名使用者
如果你執著，那麼就不見
如果你放下執著，那麼就見到了。
6樓：匿名使用者
一切是空"..那是禪宗強調的~是指人的五官感覺'看到的是"假相"'(看不到"重點")..但是'神佛不空~業力不空~宇宙不空~你的主意識不空...
禪宗是自力成佛~唸佛一聲要漱口3天..而淨宗是他力成佛~不可混修...
淨土宗修不成~下輩子可能可以繼續...禪宗如果修不成~那就不一定了...
而且禪宗要天生慧根的人才行~(不然'只是生活禪~開個小智慧)...
和您意見相左之處~請多包涵…
7樓：匿名使用者
想見就見，
別老犯賤。
哇哈哈哈哈哈
摳字眼兒的小子
8樓：
見也是我，不見也是我，是你是我？
呵呵。。。。阿彌陀佛！
9樓：匿名使用者
見不見是你的事，我只是告訴你心和眼的關係
10樓：匿名使用者
看見了，可沒見到你提問的目的...
11樓：一百萬光年
南老說過 見山非山 見山即山 我是沒到那境界 到時自然不用問 現問也白問
12樓：匿名使用者
見而不執著於見.夢中佛事.水月道場.
13樓：匿名使用者
我見亦非見
非見我亦見
非見非非見
妙哉我大千
14樓：你扶我過欄杆
你的問題本身就是有問題的，本來它們沒有不同，你硬要分別。
15樓：匿名使用者
賤者非賤，非賤者賤，你是賤還是不賤？
答：我不賤！
16樓：
見什麼？不見什麼？沒完沒了的！
倉央嘉措的詩是《見與不見》還是《見或不見》
是 見與不見 62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333431356133 但是 見與不見 並不是倉央嘉措的詩，很多人認為，這首 見與不見 為六世 喇嘛倉央嘉措所作。實際上，這是一個流傳甚廣的謬誤。這首詩歌原名為 班扎古魯白瑪的沉默 作者為扎西拉姆 多多。詩歌原文...
見與不見歌詞
演唱 白雪 早已不記得時間場景 彷彿未曾開始一段情 我為誰存在 又為何等待 能不能遇見 該不該離開 突如其來思念一個人 卻怎麼也想不起他的吻 現在我知道 說永恆不變 一但愛過了 傷痛是永遠 究竟見與不見相不相見 都是你情我願 縱然感慨萬千 卻又捨不得劃下句點 明知見與不見相不相戀 結局已如期上演 剩...
神龍見首不見尾是什麼意思呢，成語神龍見首不見尾是什麼意思
神龍見首不見尾，原是談詩的神韻，後用來比喻人行蹤神祕，不露真相，也比喻言辭閃爍，使人難以捉摸。詞語釋義 拼音 sh n l ng ji n sh u b ji n w i出處 清 趙執信 談龍錄 昉思 洪昇 嫉時俗之無章也，曰 詩如龍，然首尾爪角鱗鬣一不具，非龍也。司寇哂之曰 詩如神龍，見其首不見其...