1樓：鳳凰山的竹子
金溪平民方仲永，世代以耕田為業。仲永五歲時，不曾認識書寫工具。有一天忽然哭著要這些東西。
父親對此感到詫異，借鄰居家的給他，仲永立即寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母和使同族人按照輩分、親疏的宗法關係和諧地相處為內容，傳送全鄉的秀才觀賞這首詩。從此，指定物品讓他作詩，仲永立即完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。
同縣的人對此感到驚奇，漸漸地人們便以賓客的禮節對待他父親；有的用錢請仲永題詩討取仲永的詩作。他的父親對此感到有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
我聽說這件事很久了。明道年間，我隨從先父回到家鄉，在舅舅家見到了仲永，他已經十二三歲了。讓他作詩，寫出來的詩不能與從前的名聲相當。
又過了七年，我從揚州回來，再次來到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：「和普通人差不多了。」
王安石說：仲永的通達聰慧就是先天得到的。他的天賦條件比一般有才能的人高很多。
他最終成為常人，就是因為他後天所受的教育沒有達到要求。像他那樣天生聰慧，又聰明到這樣的程度，沒有受到後天的教育，尚且成為常人；那麼，現在那些不是天生聰明，本來平凡的人，又不接受後天教育，恐怕連做一個普通人都不可能吧？（另一種翻譯：
能夠成為普通人就為止了嗎？ 這種翻譯不是顯得很正式，但是可以使到讀者更容易理解）
2樓：連淚水都很甜
=。=、對譯麼？
1.金溪民方仲永，世隸耕。
金溪平民方仲永，世代耕田為業。
2.仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。
仲永出生五年，不曾認識筆、墨、紙、硯，(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。
3.父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。
父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，(仲永)當即寫了四句詩，並且題上自己的名字。
4.其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。
這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。
5.自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
從此，指定物品讓他作詩，(他能)立即完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。
6.邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。
同鄉的人對他感到驚奇，漸漸地用對待賓客的禮儀款待他的父親，有的人還花錢求仲永題詩。7.父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
他的父親認為這樣有利可圖，每天強拉著仲永四處拜訪同鄉的人，不讓(他)學習。
8.餘聞之也久。
我（王安石）聽到這件事很久了。
9.明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。
明道年間，我隨先父回到家鄉，在舅舅家裡見到他，(他已經)十二三歲了。
10.令作詩，不能稱前時之聞。
讓(他)作詩，(寫出來的詩已經)不能與從前的名聲相稱。
11.又七年，還自揚州，復到舅家，問焉。曰：「泯然眾人矣。」
又過了七年，(我)從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：「(他已經)才能 完全消失，成為普通人了。」
12.王子曰：仲永之通悟，受之天也。
王先生說：仲永的通曉、領悟能力是天賦的。
13.其受之天也，賢於材人遠矣。
他的天資比一般有才能的人高得多。
14.卒之為眾人，則其受於人者不至也。
他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到後天的教育。
15.彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；
像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到後天的教育，尚且要成為平凡的人；
16.今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
那麼，現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受後天的教育，想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧?
3樓：匿名使用者
金溪民方仲(仲，指在家排老二）永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼（tí）求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。
其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞（有些版本為「丐」）之。
父利其然也，日扳（pān）【通「攀」】仲永環謁(yè)於邑人，不使學。
餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱（chèn）前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：「泯然眾人矣。」
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。
卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
譯文金溪縣的鄉民方仲永，世代以種田為業。仲永長到五歲，不曾認識筆、墨、紙、硯，(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到詫異，從鄰近人家借來給他，(仲永)當即寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。
這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩，(他能)立即完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人認為這件事很不尋常，漸漸的請他父親去做客，有的人用錢幣求取仲永的詩。
他的父親認為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學習。
我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉，在舅舅家裡見到他，(他已經)十二三歲了。讓(他)作詩，(寫出來的詩已經)不能與從前的名聲相稱。
又過了七年，(我)從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：「他的才能已經完全消失，成為普通人了。」
王安石說：「仲永的通達聰慧是天賦予的。他的天資比一般有才能的人高得多。
他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到後天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到後天的教育，尚且要成為平凡的人；那麼，現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受後天的教育，想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧？」
傷仲永的全文翻譯，《傷仲永》原文及翻譯
金溪平民方仲永，世代以耕田為業。仲永五歲時，不曾認識書寫工具。有一天忽然哭著要這些東西。父親對此感到詫異，借鄰居家的給他，仲永立即寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母和使同族人按照輩分 親疏的宗法關係和諧地相處為內容，傳送全鄉的秀才觀賞這首詩。從此，指定物品讓他作詩，仲永立即完成，詩...
傷仲永字詞翻譯
異 感到驚異。焉 語氣助詞。與 給。賓客 以對待賓客禮節的對待。稱 與 相稱。謁 拜訪。金溪平民方仲永，世代耕田為業。仲永出生五年，不曾認識筆 墨 紙 硯，有一天 忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，仲永 當即寫了四句詩，並且題上自己的名字。這首詩以贍養父母 團結同宗族的人...
傷仲永的試題，傷仲永的試題
1.最後一段的議論講了什麼道理?答 說明了人的天資與後天學習的關係,強調後天學習對成才的重要性.2.方仲永由天資過人變得泯然眾人,原因是什麼?答 從方仲永個人情況來看,原因是 父利其然也,日扳仲永環謁於邑人 貪圖小利,目光短淺,而 不使學 從道理上來說,原因是作者在後面的議論中所認為的那樣.方仲永 ...