苗家人取新水這一年俗的文化實質含義是

2022-07-16 01:50:20 字數 4176 閱讀 9857

1樓:匿名使用者

意味著向龍王借水,保佑今年風調雨順,有個好收成。由於取新水預示著誰去的早就說明誰最勤快,當年的莊稼收成也會好,

家的意義

對文化的理解

2樓:百度文庫精選

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原發布者:洲洲434

對於文化的理解,不少人有這樣一種看法,即認為「精英文化」就是「高雅」的,而「大眾文化」則是「低俗」的。這是一種誤解。其實,文化歷來就有「高雅文化」與「通俗文化」、「精英文化」和「大眾文化」之分。

那麼,這種劃分的依據是什麼,又意味著什麼?對文化之「雅」和「俗」的兩種不同理解對文化之「雅」和「俗」有兩種不同理解。一種理解,是取它們的價值評價含義,就是「根據文化品質的高低優劣」來規定什麼屬於「雅」文化,什麼屬於「俗」文化。

比如:我們把精美的藝術成果、深刻的學術著作、文化品位極高的行為和思想、崇高的社會人生理想等稱為「高雅」和「優秀」,反之則判斷為「庸俗」和「低俗」。這裡的「雅」和「俗」意味著評判一種文化現象品位的高低、情理的深淺、形式的文野、製作的精糙、走向的提高與普及等等。

這也意味著社會文化建設要以追求真、善、美為己任,扶持高雅文化,抵制庸俗文化。但是,在日常的語言和應用環境中,人們卻還是要給「雅俗」加進另一種含義,就是「根據什麼人來佔有和享用」來規定什麼屬於「雅文化」,什麼屬於「俗文化」。這樣,「雅文化」就可以和「精英文化」等聯絡在一起,是指以社會上層人群為主體、滿足有較高地位人群需要的文化;而「俗文化」自然也就與「大眾文化」、「平民文化」乃至「市井文化」相聯絡,指以社會下層人群為主體、滿足一般大眾需要的文化。

從邏輯上說,這種理解和劃分只是反映文化有不同的主體型別和層次,如果不加

苗族服飾都有什麼象徵意義?

3樓:_深__藍

苗族服飾的象徵了苗族人的自然之美,對

美好生活的嚮往,對自然之美的體現,苗族人民的勤苗族服飾的象徵了苗族人的自然之美,對美好生活的嚮往,對自然之美的體現,苗族人民的勤勞。

1、苗族服飾抽象的刺繡、蠟染圖案中反映和表現了她們的內心情感世界,同時表達了苗族女性對大自然的認識和了解及她們對美好生活的嚮往。

2、苗族服飾是苗族文化體系的重要組成部分,從服飾中可看出苗族歷史的發展程序和文化沉積,集中反映了苗族在與自然的抗衡中對事物的認識和昇華,在此間也就產生了苗族的審美意識。

3、苗族婦女認為,苗族服飾中包含自然之美,自然界中存在的色彩都是她們所需要的色彩素材,都應把它穿在身上,形成一種源於自然而超越自然的美。

4、苗族服飾經過種麻、收麻、績麻、紡線、漂白、織布等一系列複雜的工藝到刺繡、蠟染、裁

縫,最後成為一套精美的服裝,無不反映了苗族婦女的勤勞和耐性。

苗族服飾有地區差別,分為黔東南型、湘西型、雲貴型:

1、黔東南型:雷山苗族服飾多姿多彩,是當今世界上最美麗、最漂亮的服飾之一。這些多姿多彩的服飾銘載著本民族歷經磨難的歷史變遷,對美好生活的憧憬和古往今來生活環境的濃縮。

史學家稱之為:「穿在身上的史書。」

2、湘西型:流行於湖南湘西州及湘、黔(主要是松桃縣)、渝(秀山縣、彭水縣一帶)、鄂(恩施州)四省交界一帶。古代男女蓄髮椎髻的習俗已消失。

如今女性穿圓領大襟短衣,盤肩、袖口等處有少許繡花;寬腳褲,褲筒邊緣多飾花邊;包紮又高又大的青布或花布頭帕,戴銀飾。

3、雲貴型:雲貴的大花苗族主要分佈在雲南的昭通、楚雄、彝良,貴州六盤水、威寧、織金、普定、鎮寧、紫雲等地。大花苗族主要麻布做衣服,他們遠古的服裝都是自己種植麻,自己織布,自己做衣服。

4樓:梅梅雪雪

一、苗族服飾是苗族文化體系的重要組成部分,從服飾中可看出苗族歷史的發展程序和文化沉積,集中反 映了苗族在與自然的抗衡中對事物的認識和昇華,在此間也就產生了苗族的審美意識。

二、隨著社會的進步和經濟文化的發展,苗族的生活也日益好起來,其服飾也在不斷地發展變化,服裝款式已由原來的單一的以深藍色和黑色為基調而發展為色彩豔麗的式樣,而且更接近於藝術舞臺化。

苗族服飾經過種麻、收麻、績麻、紡線、漂白、織布等一系列複雜的工藝到刺繡、蠟染、裁

縫,最後成為一套精美的服裝,無不反映了苗族婦女的勤勞和耐性。

苗族女性抽象的刺繡、蠟染圖案中反映和表現了她們的內心情感世界,同時表達了苗族女性對大自然的認識和了解及她們對美好生活的嚮往。

5樓:絔衍巹

1.「嘔欠嘎給希」——升底繡花衣是白洗式苗族服飾中最具有代表性的圖案,由「嘔欠字」和「嘔欠閃」兩種型別組成,漢澤「紅繡花花」和「暗底暗花衣」二者背塊均無刺繡,其他紋樣與「嘔欠嘎給希」相同。但服飾花紋圖案變化最多的是「拋功撥」——袖花,其圖案主要以各種幾何圖形佈局,在不同的幾何圖形中,繡上各種花紋,組成許多不同名稱的「拋功撥」——袖花。

2.如「拋學嘯稜」,漢意為「綾銷紅朵花」;「拋西勒拉學稜」,漢意為「小紅朵蛇皮花」;「拋補追歸」;漢意為「雞菌花朵」;「拋刀麼」,漢譯為「樹梢花朵」;「拋趕枝呵」,漢譯為「蕨枝花朵」;「拋趕玖」,漢譯為「針針花朵」;其花又稱之為「拋趕旺」;漢譯為「包谷花」;「拋聲給學玖丟嘎」,漢譯為「十六勾勾蠶花朵」;「拋所戈遊」,漢譯為「小四朵紅花」;「拋所戈說」,漢譯「大四朵紅花」;「拋寶利學」,漢譯為「浮漂紅花朵」等四十餘種服飾圖案組成。

3.苗族的衣服又叫苗服,黔東南苗服不下200種,是我國和世界上苗族服飾種類最多、儲存最好的區域,被稱為「苗族服飾博物館」苗族服飾從總體來看,保持著中國民間的織、繡、挑、染的傳統工藝技法,往往在運用一種主要的工藝手法的同時,穿插使用其他的工藝手法,或者挑中帶繡,或者染中帶繡,或者織繡結合,從而使這些花團錦簇,流光溢彩,顯示出鮮明的民族藝術特色。

家銘這個名字有什麼含義

苗族歷史、文化、習俗

6樓:姚照青

苗族的歷史悠久,在中國古代典籍中,早就有關於五千多年前苗族先民的記載, 苗族的先祖可追

溯到原始社會時代活躍於中原地區的蚩尤部落。商周時期,苗族先民便開始在長江中下游建立「三苗國」,從事農業稻作。苗族在歷史上多次遷徙,大致路線是由黃河流域至湘(湖南)、至黔(貴州)、至滇(雲南)。

苗族有自己的語言,屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。原先苗族有自己民族文字,《苗族古歌》記載了苗族先民因逃避戰爭和朝廷的追殺與民族文化遷徙祕密等暴露予敵人,不得不將文字焚燒,抹去,當僅有的那些為數不多的知識分子去世後,文字也隨之丟失,留下的只有現在那寫在衣服上的文字。

後20世紀50年代後期苗族又開始創制了拉丁化拼音文字。現今大部分人通用漢文。 苗族的**舞蹈歷史悠久,群眾喜愛的蘆笙舞,技藝很高。

苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、銀飾製作等工藝美術,瑰麗多彩,在國際上享有盛名。苗族節日較多,較隆重的節日有過「召龍節」、「吃薪節」、「苗年節」等。

苗族人民善於歌舞,各種苗歌形式豐富多彩,苗族舞蹈、鼓舞、蘆笙舞令人歎為觀止,苗族被稱為「歌舞的民族」。

精通藥草,善於運用草藥治病救人。

苗族是一個富有古老文明、講究禮儀的民族,歲時節慶獨特鮮明。苗族傳統節慶按功能含義分為:⒈農事活動節慶;⒉物質交流節慶;⒊男女社交、戀愛、擇偶節慶;⒋祭祀性節慶;⒌紀念性、慶賀性節慶。

按時序分,一歲分十二個月,每月都有一個以上的節慶日。動月(鼠或子月)1—15日(第一個子日至第二個寅日)為玩年節,其中第1個子日為天歲節,苗人不出門(遠門);第1個丑日是地歲節,第1個丑日至第2個丑日(2—14日)期間,人們紛紛走親訪友、互賀新歲、男女對歌、玩龍燈、獅子等;第2個寅日(15日)為尾巴年(燒龍燈)。偏月(牛月或丑月)第一個丑日為社日,亦稱龍頭節,苗人祭土地神,接龍、安龍(苗語染戎)。

1月(虎月或寅月)的第一個寅日為物質交流、男女社交節(漢籍稱為三月三街節)。2月(兔月或卯月)的第一個未日為牛王節(漢籍稱四月八日)、男女社交櫻桃會、佛生日。3月(龍月或辰月)的第一個辰日、第二個寅日分別為小端午節和大端午節,其中小端午節後來為紀念愛國詩人屈原(羋姓),亦稱屈原節、歌師節。

4月(蛇月或巳月)的第1個巳日為降龍節(漢籍稱為六月

六、六月場)、吃新節(大麥熟)。5月(馬月或午月)的第1個子日是小年節(苗語稱七姊妹,即北斗七星)。6月(羊月或未月)的第2個寅日為鴨節,第2個辰日為趕秋節。

7月(猴月或申月)的第1個申日為酒節(糯稻收割釀製甜酒、米酒)。8月(雞月或酉月)為祭祀節(主要進行椎牛、吃豬、跳香、還儺願、安龍等祭祖祀魂活動)。9月(狗月或戌 月)狩獵節,擇日祭梅山三神,開始狩獵。

10月(豬月或亥月)卯日、午日為吃豬泡湯節(殺年豬),灶神節(祭灶神),除夕夜(大年夜,漢籍稱苗人十月過年)。

7樓:匿名使用者

苗族,現有人口740萬人,主要分佈在貴州、湖南、

新的一年請給我更多的祝福謝謝,新的一年想找大家幫幫我想個有創意的又有祝福的簡訊,謝謝

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我和他相處一年了,怎樣寫這一年的感想

又不是發表文章,沒那複雜,心裡怎麼想就怎麼寫 和男朋友認識一年了問我有什麼感想 你和他在一起一年 你有什麼感想就想想再說 不好的話或者得罪人的話建議不要說 我和情人相處一年了,他每天都聯絡我,就是不給我錢花 親,你都說情人了,人家給你花錢才怪,這個男的你最好趕緊撇清關係,人家只想得到你的,不想付出。...

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不管哺乳還是懷孕造成滯留一年,這一年當然都要算軍齡。因為懷孕的話,那麼其實這個時候遏制留了一年,當然也算是軍齡的,這個是不用擔心這一點的。因為懷孕哺乳 一年,這樣也是算軍齡的,因為在一定程度上懷孕的時候呢,也算是帶薪工作的 這位朋友,你好,首先呢,這種情況呢,當然是可以算作軍齡的,因為你,自身的已經...