1樓：果豆大樹
上聯；百善孝為先 常回家看看
下聯：群經易當首，需用心讀讀
五經詩為本 多閉目吟吟
誾誾萬官清為正 常為民想想
四書是指《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》;
五經是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡稱為「詩、書、禮、易、春秋」，.
六藝即六經，謂《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》
六藝者，禮、樂、射、御、書、數也。《周禮·保氏》：「養國子以道，乃教之六藝：
一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數。」周代教育貴族子弟的六種科目。「藝」為「藝能」之意。
即禮、樂、射、御、書、數。禮包含政治、道德、愛國主義、行為習慣等內容；樂包含**、舞蹈、詩歌等內容；射是射箭技術的訓；御是駕馭戰車的技術的培養；書是識字教育；數包含數學等自然科學技術及宗教技術的傳授。其萌芽在夏代已見端倪，經商代，至周而逐步完善。
「六藝」教育的特點是文、武並重，知能兼求和注意到年齡的差異及學科的程度而教育有所別。「六藝」中禮、樂、射、御，稱為「大藝」，是貴族從政必具之術，在大學階段要深入學習；書與數稱為「小藝」，是民生日用之所需，在小學階段是必修課。當時，庶民子弟只給予「小藝」的教育，唯貴族子弟始能受到「六藝」的完整教育，完成自「小藝」至「大藝」的系統過程。
「六藝」服務於階級需要，但也反映了教育的普遍規律，對後世具有深遠的影響。《周禮.地官.
保氏》：「保代掌諫王惡，而養國子以道。乃教之六藝：
一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數。」《明史.選舉志》：
「生員專治一經，以禮、樂、射、御、書、數設科分教，務求實才，頑不率者黜之。」..
1、上聯：四五千年文明四書五經千古頌
下聯：五十六朵花開 五色十光六合春閆虎全
2樓：十口月千里日
三清忠在首，總省己參參
（藏典故：曾子的日三省）
3樓：匿名使用者
俺對的是：「萬政德皆本，替庶民想想」
4樓：孟幾乎
黃鶯鳴翠柳 紫燕剪春風 橫批：鶯歌燕舞
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