馬雲為什么不願掏腰包造車,馬雲為什麼不願掏腰包造車?

2022-11-26 05:55:10 字數 4382 閱讀 5569

1樓:小可愛喏

馬雲肯定不願意掏腰包造車啊,但可以利用其它的方式擁有造汽車的企業,阿里系更適合玩資本運作,且利潤也是大大的有。

有那麼一個笑話,馬雲想吃肯德基,叫小麗去買,小麗回來說:馬總我們剛剛花了1.6億買了肯德基,還算便宜。

馬雲頓了頓後慌了,立刻大叫:快叫小云回來,我叫她去買的是黃果樹,是煙!是煙!

是煙!先看看馬雲這些年收購的企業:一、搜尋引擎,典型案例:

雅虎中國、搜狗。馬雲曾說過今後的電子商務絕對離不開搜尋引擎。因此,阿里曾兩次在搜尋引擎領域做出重磅投資。

二、本地生活領域,典型案例:口碑網、美團、快的打車、高德地圖、ofo共享單車、大麥網

三、電商服務,典型案例:中國萬網、深圳一達通。

四、社交與移動網際網路,典型案例:微博、陌陌、uc瀏覽器。五、文化傳媒,典型案例:蝦米網、優酷土豆,華數傳媒、南華早報。

六、金融領域,典型案例:恆生電子、天弘**。阿里完成對天弘**的投資後,對支付寶來講,由渠道角色深入**業務,阿里小微金融生態也會進一步完善,對天弘**來講,背靠財大氣粗的阿里巴巴,一夜之間躍升國內**注資額之最,未來的發展空間不容小覷。

七、物流,典型案例:百世物流、星辰急便、日日順物流、新加坡郵政。

2樓:黃家祿

一個好的汽車品牌需要時間的沉澱。這樣可以直接避免在汽車行業的競爭。這是馬雲的一貫風格

3樓:apdshop潮牌工作室

我覺得不是不願而是一個好的汽車品牌需要時間的沉澱。

4樓:匿名使用者

榮威負責「汽車」,這樣可以直接避免在汽車行業的競爭。這是馬雲的一貫風格。

5樓:飛翔的鯤

馬雲肯定對汽車行業有興趣,但不是直接造車,而是負責「智慧」。

6樓:

不是直接造車,而是負責「智慧」,榮威負責「汽車」,這樣可以直接避免在汽車行業的競爭

馬雲造得出汽車嗎

7樓:匿名使用者

他不造汽車,但他會給造車企業創造一個平臺!

馬雲為什麼不信經濟學家

8樓:abcdefk天平

我曾對話過一位獨立經濟學家,問他為什麼要稱之為獨立?他答到,「不受誘導。」我以為,強調獨立性是必要的,不要做一個只會奉承大眾的知識分子,應該有自己獨立的思考和見解。

馬雲為什麼不信經濟學家?馬雲為什麼不信經濟學家?

近日,阿里巴巴董事局主席馬雲公開稱,企業家判斷未來不能聽經濟學家。春江水暖鴨先知,企業家最能夠感受到時代的變化、經濟的變化,如果這個時候還去聽經濟學家的**,災難就大了。

而就在**大漲大跌的今天,銀河**董事總經理左小蕾女士在做客我的節目《改革問道》時迴應了馬雲的觀點,「如果對於有學問,講真話的人,馬雲一刀切的把這些人都剔出去,馬雲過度自信了。」她認為,經濟學家說現在的**市場,他一定不是經濟學家,經濟學家絕對不會說明天**怎麼樣,他一定是不懂或者有利益,或者他本來就不是一個經濟學家,他本來是一個炒家,一**民。

談到經濟學家,就不得不說中國知識分子的現狀。「知識分子是一個歷史的文化的範疇,作用一個社會階層,它是在人類發展的一定歷史階段和一定的文化條件下產生的。」這是知識分子中文版概念釋義。

很多人在**知識分子的標準,也分化出公共知識分子的概念。

微博的出現,可謂讓中國的「公知」進入爆發期。於是,韓方大戰、吳法天被打等事件層出不窮。而政治環境和社會環境的不斷髮展,也讓我們隊知識分子產生了不同的看法。

知識分子的社會地位已經不再像過去那樣受到人們的認同與尊敬。知識分子在現代是否還存在其生存的土壤,獨立的學術研究在當代政治民主化的干預下是否可以獲得其應有的學術支援。在很多人看來,左右分派有必要的。

於是,左派被看作傀儡,右派則是改革尖兵。

曾幾何時,中國的知識分子的自我定位:格物致知,修身齊家,治國平天下。這樣的知識分子幾乎總是「學而優則仕」的出路。

以天下為己任。這樣的知識分子身份和出路營造了一種「萬般皆下品,唯有讀書高」的社會價值取向和風氣。那時候的知識分子其實代表了底層社會精英向上社會流動的一種通道。

他們的主要作為是一天下為己任。協助統治者統治老百姓。

近代以來,知識分子被打成臭老九,知識分子成了被改造的物件,階層地位下降。成了資本主義的尾巴。可謂尷尬至極。

改革開放以來,知識分子的社會地位漸漸提高,使得知識分子的勞動價值得到了逐步的認可。

而現在,國內的知識分子也毫無疑問處於邊緣化的態勢中。有人說,知識分子的實用性增強,這個不知是好事還是壞事,這是知識分子表面的繁榮,深層次的學術造詣或者思想追求沒有提升,實用性增強的只是一些偽知識分子。而知識走向大眾,思想的發展已經不可以固守一些思想家的玄思了,真正具有思想的知識分子已經不多,大多是順應大眾的一些思考而已,而這也是時代的侷限,不依靠於大眾,思想不能推廣,只能閉守在自己的「門口」。

談到知識分子就要和體制掛鉤,我以為這個可以從社會連帶來看,未必要看成是斷裂的,非此即彼的。所謂各個精英集團的關係問題其實是相互影響的。在市場經濟中表現出的諸多短期行為,各種功利主義取向,是讓人難以啟齒的。

在中國現階段,知識分子有幾條路,參與到政治生活中,但可能會沒有主動權。包括研究選題和研究過程等。相反,就會面臨研究經費的困境。

當然還有些,是沒有機會進入政治生活的。而大多有著官方身份的知識分子,其地位也是高高在上的。譬如,央行有貨幣委員會職位。

其實,這個職位並沒有核心制定貨幣政策的權利,而只是想有建議權利。但實際上還是貼上了官方標籤,於是這些人就在同類知識分子中收入可觀。而那些沒有進入體制內的知識分子,分為兩種人,一種是擠不進去的嫉妒,還有就是獨立的知識分子。

我曾對話過一位獨立經濟學家,問他為什麼要稱之為獨立?他答到,「不受誘導。」我以為,強調獨立性是必要的,不要做一個只會奉承大眾的知識分子,應該有自己獨立的思考和見解。

當然,去生活化就不對了,自己閉門造車式的思考,讓自己的思想也失去生活世界的根基,成了純粹意義上的思考者,並且因此而獲取自我優越感。

曾經也看過知識分子方面的不少研究,比如許紀霖的一句話讓我記憶深刻:中國的知識分子接受了各種形式的政治教育洗禮之後,還能有多少能夠跳出來,鳳毛菱角。既然人文科學本身就很內虛,拿什麼來拯救我們的國人?

尤其是在正統思想失去昔日的魅力之後,在這樣一個價值取向多元化的年代,在很多人已經被喚醒,知道自己生病了,可是卻沒藥可治的處境中。或許正如尼采所言,上帝已死,現在是每個人自己做自己的上帝,每個人自己去找到自己的歸屬。

其實,在歷史的發展中,都是願意依附於其上的主流之上,我們似乎都需要一個權威,我們自身能夠認同的權威,或者被話語者構造的權威,但是現實是,沒有。被構建的,我們沒法認同。知識分子是否應該有這個作用?

而他們卻不是話語主導者,還是「叫獸」的一種。

知識分子何為在這個時代,更多的體現是知識分子精神信仰的危機,而不僅僅是體制的壓制。或許可以這麼來理解,只有做到價值中立,知識分子才能夠在學術上有所造詣。

馬雲為什麼退出阿里巴巴?

9樓:峰哥聊電商

馬雲為什麼卸任阿里巴巴要職,提前退休,真相很少有人知道!

10樓:惲青鑲

太聰明瞭,拼多多現在搶了跟多市場,加之社會正在改變,不好乾了,見好就收。

11樓:無劍課

太不知趣了,以為他自己比誰都聰明,厲害,這種人,往往會死的很慘,很慘……中國比他牛逼的人多的多,這種人下場會很難看

12樓:匿名使用者

其中緣由肯定是與政策有關,商人,每一項的決定,都是為了利益。慈善事業只是一項掩飾,雖然確實有錢投入在慈善事業上,但這也得是在有利的前提下投入。一個成功商人的每一次轉變,都是為了利於自己的形勢,讓自己變得更有主動權,不會受制於人。

商人的思維與政治相似,都是爭奪主動權,起碼也得是個相互制約。

13樓:匿名使用者

搞濫了中國的大部分中小品牌,下一步會搞濫教育嗎?

14樓:悲風殘葉

可能想回歸教育事業,畢竟商業太難懂人心。

15樓:**座混世魔王

槍打出頭鳥,馬雲真是太聰明瞭

16樓:go好難

普京中斷議程會見馬雲,見面提到的第一個問題就是:馬雲,你這麼年輕為什麼退休?馬雲沉默了幾秒後回答說:

「**先生,首先,我已經不再年輕了,昨天在俄羅斯剛剛給自己過了54歲的生日,並且,在我創辦阿里到現在19年來,做了一些事,但我還有更多自己熱愛的事情要做,比如教育和公益」。

17樓:

王健林,馬雲,馬化騰,劉強東,許家印和李嘉誠相約一起賽跑。幾個人都笑李嘉誠年紀大肯定跑不快,結果卻是李嘉誠跑了第一,眾人非常疑惑,李嘉誠說道:誰讓你們聽到槍聲才跑的......

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