再善良和老實的人,也要有原則和鋒芒,這句話對嗎

2022-12-07 00:15:09 字數 7028 閱讀 9146

1樓:昔化幻

老實人有善良的好人品,跟這種人來往你會感到踏實。

很多老實人就是覺得幫別人的忙是理所當然的,是應該傳承的一種美德,但是卻從來不會想要先保護好自己。

做人老實不是錯,但在這個複雜的社會中,太過老實而沒有一點點鋒芒就容易受傷害,容易被別人惡意欺負,使得自己吃虧。

老實人的性格過於單純,不懂得保護自己。可社會是一個利益場,也是一個競爭場,如果不懂得維護自己應得的利益,那就很容易吃虧受欺負。

做人要厚道,本本分分地做好人,踏踏實實的做好事。但是不能太老實,老實過度就會常被人欺負和利用。因為有時候退一步未必海闊天空,也有可能是萬丈深淵。

老實是一種美德,但不能讓壞人利用自己的「老實」。

一個人老實,是一種高尚的美德,但是在這個複雜的社會,有時候會成了一種致命的弱點。

好人不能辜負,壞人不值得幫,很多人被人欺負,其實是自己把刀柄送到了別人手中。你的善良給了別人膽量,你的軟弱讓人無所顧忌。

人的善良要有稜角,你才會有好報。老實過夠頭的話,就容易給小人可乘之機。人心隔肚皮,有的人你對他再好,他也不一定會對你真心實意。

逆來順受是老實人最大的特點,他們以為順著別人的意思,就會滿了人家的意。可是他們不知道,長此以往,別人就會認為你好欺負,以後如果你表現出反感,他們就認為你不聽話,就會採取行動欺負你。

所以,對於有些觸犯了你原則的事情,不要輕易對別人妥協。對於這強人所難的人,總讓你做超出自己能力範圍的事情,你千萬不能不敢拒絕他。否則,你步步退讓,只會讓自己過得不好受,只有果斷拒絕他,才能不給自己惹麻煩。

真正聰明的老實人,不惹事,但絕不怕事。

老實人並不是真的老實,而是不想惹事生非,要做一個有大度的人。

我就是本著這個道理做人做事,我不管身在何處,決不會去主動傷害別人,但是欺我太甚我會強硬回擊。

有的人就是喜歡欺軟怕硬,看見你脾氣好,就要欺負你,以前我也一直秉著不惹事的態度,結果對方反而變本加厲。所以,決定以後不會這樣了,該維護自己的權益的時候就站出來,必要時撕破臉。

沒事不惹事,有事不怕事,小事不計較,大事不糊塗,軟的不欺,硬的不怕,正氣凜然 ,誰奈我何!真正聰明的老實人都明白,不要給別人一種你怕事的形象,不要畏畏縮縮的。這樣別人就不會小瞧你,也不敢隨便欺負你。

很多很老實的人,他對別人隱忍退讓,別人對他恩將仇報。所以說,做人不需要沒有原則、沒有理性的老實,老實人也需要擁有一些強硬的「鋒芒」。

老實人要想少吃虧、不被欺負,要想維護自己的善良,老實人就要讓自己的善良有一些鋒芒,讓善良不再是吃虧受欺負的理由,做到柔而不「弱」,善而不「過」。

老實人需要牢記:「你可以沒心沒肺,但不要沒頭沒腦;你可以外表看上糊塗,但千萬不要心裡真的傻。」畢竟,這個社會上,總是有壞人的存在,這些壞人的一大特點就是喜歡利用別人的善良。

所以,你的善良必須要有底線。別讓小人算計,別被壞人欺負,好好保護自己。這樣不是為了傷害別人,而是為了保護自己。

2樓:**打撈館

我覺得是對的。人不能老是吃虧和委曲求全,因為沒有底線的容忍並不能換來對方的反省,反而往往會是變本加厲。

3樓:**視界

這句話說的很對,即使是老實的人,也有自己的脾氣,會有自己的鋒芒;善良的人,一直有自己的原則。

4樓:我遊戲特別

這句話是對的,在善良和老實的人也有自己內心的原則,如果你一再侵犯一個人的底線,不管他多善良老實都會有承受不住爆發的時刻。

5樓:花花就是我

這句話其實是非常對的,因為有自己的原則和鋒芒,才能夠活得更加的自信。

6樓:萌新小主

是的,人善被人欺,如果善良和老實的人一點原則都沒有,這隻會讓其他更加當軟柿子捏了,所以說要保留自己的原則也要有鋒芒。

保持善良,但是也要有做人的底線和原則,你的底線和原則在哪?

7樓:愛上正義俠

生而為人,我們必須要善良。但是也請你記住,我們還要有自己的底線和原則。俗話說,人之初,性本善。

善良是我們的一種選擇,也是一種美德。但是隨著年齡的增長,讓我們看清了人性的複雜和險惡。這個時候,如果我們還對別人無條件的善良,那就是對自己的一種殘忍。

我們需要善良。但是善良必須帶有稜角,要有自己的原則和底線。

當然,最重要的是我們還要保有自己的原則和底線。有一句話叫做「人善被人欺,馬善被人騎」。善良被我們用對了地方,那就是一種力量。

而被我們用錯了地方,有可能會為我們自己造成致命的傷害。這個世界沒有我們想象的那麼善良。所以以我們可以選擇善良,但是絕不能懦弱。

我們要讓自己的善良帶一點鋒芒,做一個有原則有底線的,聰明的,善良的人,這才是真正的善良。

8樓:遊走的小星

不能做傷害別人的事情

9樓:**記

就是不能做讓自己後悔的事情。

10樓:守株不待兔

每個人都應該有底線有原則

人還是要善良有原則和底線

11樓:追逐的拾光

是的,人都是要善良的,要在自己的原則和底線裡幫助別人。而不是盲目的去愛!

12樓:雨菲金融分析師

你說的沒有錯,人還是要善良一點,有原則有底線,不能什麼事情都沒有底線,有自己做人的原則是正確的。

13樓:理谷

這這句話是對的。人要善良,但必須要有自己的底線,不能盲目善良。如果盲目的話,容易造成自己是東郭先生。

14樓:校友靈

回答你,人還是要善良,有原則,有底線,這句話說得非常的對,所以我們不管做什麼事情都要有原則的?還要有我們的底線,所以做什麼事必須要要認真地去做?所以不能超過我們的底線

15樓:

其實人活在這個社會,人的本性都是善良,做到原則和底線,其實是很不容易的,畢竟這個社會這麼複雜,想做到這一點也要付出很大的努力

16樓:左左的今天

是的,這是醉人的最基本的一個標準,因為你的那個快樂與否跟你的良心跟你的底線是有直接的關係的。

17樓:黑翼大魔

當然了,人要有底線的,要不就為所欲為,該做一些違法犯罪的事情或者做一些出格的事情了,所以說人要善良。

18樓:惲曼利

每個人都要善良,因為這是做人最基本的吧,所以每個人都應該有自己的底線。善良是人的天性。

19樓:彭高峰

對呀,我覺得每個人都要有你心裡的底線和原則的問題,一定不能超過這些事情。

20樓:萊開

是要有原則和底線的,因為每個人其實都是要保持一定的善良,但是我覺得這個善良肯定是也是有底線。

21樓:匿名使用者

人還是要善良 有原則和底線的 確實是人一定有事兒的話 少人是有好報的

22樓:礦泉水的qq名

人的確是要善良,但是必須要有底線和原則,這樣才能做得更好

23樓:情感解惑米洛

人的話,我覺得還是要有善良的原則和底線的,

因為只有這樣的話別人才不會欺負自己,

自己做事情的話也會更加的原則,肯定都是要這樣

24樓:匿名使用者

做人就要這樣,不管怎樣,善良原則,底線都要有這樣的才能真正的做好自己。

25樓:果瑰瑋

人當然有要有原則和底線了,不能什麼事都是自己受傷。

26樓:為你執著

說的很有道理,做人一定要善良,一定要有原則和自己的底線才行,只有這樣別人才不會欺負你

27樓:小萌老師

也肯定是有這個現場的這個底線的,還是有這個原則的,要是我們也沒有這個原則的話呢,我們做什麼事情都不會成功。

28樓:研雪

愛不一定非要說出來不可!經常把愛掛在嘴上的人,說出來的也見得是實話!當有愛時用自己特有的方式來表達,也沒什麼不可!

29樓:擺渡人灬度人

無論你是怎麼樣的人都有自己的底線,因為這樣才能夠保證自己不受到威脅。

30樓:情感達人灰狼

肯定是善良是最根本的,而有時候還是要講究點原則性的東西。

怎麼理解 你的善良要帶點鋒芒 這句話呢?

31樓:任意m工作室

善良是一個人的良知,

善良是一個人的素質,

善良是一個人的美德,

善良是一個人的天性。

善良雖好,

但是也要有底線,

只有讓善良長出了稜角,

你的好心,才不會被負,

你的善行,才有人感激。

世間最難得的就是善良,

最寶貴的也是善良,

我們不能把善良輕易揮霍,

有些人並不值得我們幫助,

所以,要留點防備,偶爾冷漠,

讓那些人品不行的人斷了念想。

人性都有貪婪的一面,

千萬別上演農夫與蛇。

該拒絕的時候,別含糊,

該無情的時候,別熱情,

要讓別人知道你有原則和限度。

你若沒有點鋒芒,

就得不到他人的尊重!

一個人可以很善良,

但不能是愚善。

別慣壞了,不知感恩的心,

別餵飽了,不懂回饋的狼,

太善良,只會引來狼,

狼的心,會貪得無厭,

這是對惡的一味縱容!

善良,要有智商,

別把善良,給錯了人,

給了忘恩的人,就是不負責任;

給了做惡的人,就是助紂為虐;

給了懶惰的人,就是間接傷害。

做人,可以善良,

但要為善良披上鋒芒!

別人就不敢得寸進尺,

你若是好到沒有底線,

就得不到他人的正眼相待,

你就會活得越來越窩囊。

做人,心要善良,

但要為善良帶上稜角!

該拒絕的時候,別含糊,

該無情的時候,別熱情,

如果你習慣了吃虧,

如果你經常去忍受,

就算一種無能的縱容。

致所有善良的人:

你的善良很珍貴,

必須要有點鋒芒!

只有把好心給了需要的人,

才是真正的善良!

32樓:匿名使用者

別人會把你的謙讓當成懦弱,退縮,人就是這樣的,得寸了,還得進尺

就是說一個人,必須要有原則,凡是對超過底線的事情,必須強硬,寸步不讓

33樓:活寶桀驁不馴

太過善良會被認為是軟弱,他人定會欺負你

古文翻譯

34樓:興韋茹諾鈺

原文:文人相輕,自古而然。傅毅之於班固①,伯仲之間耳,而固小之,與弟超書曰:「武仲以能屬文,為蘭臺令史,下筆不能自休。」

夫人善於自見,而文非一體,鮮能備善,是以各以所長,相輕所短。裡話曰:「家有弊帚,享之千金。」斯不自見之患也。

譯文:文人互相輕視,自古以來就是如此。傅毅和班固兩人文才相當,不分高下,然而班固輕視傅毅,他在寫給弟弟班超的信中說:

"傅武仲因為能寫文章當了蘭臺令史的官職,(但是卻)下筆千言,不知所止。

大凡人總是善於看到自己的優點,然而文章不是隻有一種體裁,很少有人各種體裁都擅長的,因此各人總是以自己所擅長的輕視別人所不擅長的,鄉里俗話說:"家中有一把破掃帚,也會看它價值千金。"這是看不清自己的毛病啊。

35樓:鈍刀割肉

阮籍遭母喪,在晉文王坐進酒肉①。司隸何曾亦在坐,曰:「明公方以孝治天下,而阮籍以重喪顯於公坐飲酒食肉,宜流之海外,以正風教②。

」文王曰:「嗣宗毀頓如此,君不能共憂之,何謂③!且有疾而飲酒食肉,固喪禮也④!

」籍飲啖不輟,神色自若。

【註釋】

①阮籍:字嗣宗,晉文王司馬昭任大將軍時,調阮籍任從事中郎,後阮籍求為步兵校尉,放誕不羈,居喪無禮。參看《德行》第15 則注①。

②重喪:重大的喪事,指父母之死。

③毀頓:毀指因哀傷過度而損害身體,頓指勞累。

④固喪禮也:按:《禮記·曲禮上》:「居喪之禮..有疾則飲酒食肉,疾止復初。」可見飲酒食肉並不違反喪禮。

【譯文】

阮籍在為母親服喪期間,在晉文王的宴席上喝酒吃肉。司隸校尉何曾也在座,對晉文王說:「您正在用孝道治理天下,可是阮籍身居重喪卻公然在您的宴席上喝酒吃肉,應該把他流放到荒漠地方,以端正風俗教化。

」文王說:「嗣宗哀傷勞累到這個樣子,您不能和我一道為他擔憂,還說什麼呢!再說有病而喝酒吃肉,這本來就合乎喪禮啊!

」阮籍吃喝不停,神色自若。

劉伶病酒,渴甚,從婦求酒①。婦捐酒毀器,涕泣諫曰:「君飲太過,非攝生之道,必宜斷之②!

」伶曰:「甚善。我不能自禁,唯當祝鬼神自誓斷之耳。

便可具酒肉。」婦曰:「敬聞命。

」供酒肉於神前,請伶祝誓。伶跪而祝曰:「天生劉伶,以酒為名;一飲一斛,五斗解醒③。

婦人之言,慎不可聽。」便引酒進肉,魄然已醉矣④。

【註釋】

①劉伶:字伯倫,竹林七賢之一,性好酒,曾作《酒德頌》說:「惟酒是務,焉知其餘..

無思無慮,其樂陶陶」。病酒:飲酒沉醉,醒後睏乏如病,叫病酒。

病酒要用飲酒來解除,這就是下文說的解酲。

②捐:捨棄;倒掉。攝生:養生。

③一斛:十鬥。鬥指酒鬥,佔代的盛酒器。酲(chéng):酒醒後神志不清有如患病的狀態。

④隗(wéi)然:頹然,醉倒的樣子。

【譯文】

劉伶患酒病,口渴得厲害,就向妻子要酒喝。妻子把酒倒掉,把裝酒的傢什也毀了,哭著勸告他說:「您喝得太過分了,這不是保養身體的辦法,一定要把酒戒掉!

」劉伶說:「很好。不過我自己不能戒掉,只有在鬼神面前禱告發誓才能戒掉啊。

你該趕快準備酒肉。」他妻子說:「遵命。

」於是把酒肉供在神前,請劉伶禱告、發誓。劉伶跪著禱告說:「天生我劉伶,靠喝酒出名;一喝就十鬥,五斗除酒病。

婦人家的話,千萬不要聽。」說完就拿過酒肉吃喝,一會兒就又喝得醉醇醇地倒下了。

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