1樓：匿名使用者
雖欲從之，蔑由也已。
雖然我也想追趕上去，但是不可能追得上
子貢曰：「夫子之文章，可得聞也。夫子言天道與性命，弗可得聞也已。
」顏淵喟然嘆曰：「仰之彌高，鑽之彌堅。瞻之在前，忽焉在後。
夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭我才，如有所立，卓爾。雖欲從之，蔑由也已。
」達巷黨人(童子)曰：「大哉孔子，博學而無所成名。」子聞之曰：
「我何執？執御乎？執射乎？
我執御矣。」牢曰：「子云『不試，故藝』。
」子貢說：「老師在文獻方面的成績很顯著，我們是知道的。老師講論有關天道與人的命運的深微見解我們就不知道了。
」顏淵感慨地長嘆一聲說：「我越是仰慕老師的學問，越得它無比崇高，越是鑽研**，越覺得它堅實深厚。看見它是在前面，忽然間又在後面了。
老師善於循序漸進地誘導人，用典籍來豐富我的知識，用禮儀來規範我的言行，使我想停止學習都不可能。已經竭盡了我的才力，我現在也好像有所建樹，但老師的學問卻依然高立在我的面前。雖然我也想追趕上去，但是不可能追得上。
」達巷這個地方的人對我說：「偉大啊孔子，他博學多才卻不專一名家。」孔子聽了這話之後說：
「我要專於什麼呢？是專於駕車？還是專於射箭？
我看還是專於駕車吧。」子牢說：「老師曾說：
『我沒有被世所用，所以才學會了這許多的技藝』。」
2樓：
蔑：不能
雖然想跟從他，可是不能由自己啊（身不由己）
子曰富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也翻譯
子曰 富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也 貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。譯文 孔子說 富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當的方法得到它，就不會去享受的 貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當的方法去擺脫它，就不會...
已所不欲,勿施於人已之所欲,也未必可以施於人 這句話的意思
後半句肯定是有人瞎編的。原句就前面的，意思是自己也不願意或者不喜歡做的事，不應該讓別人去做或者體驗。大概的意思吧。後面那句是後來加上去的不過有點畫蛇添足，己所不欲，勿抄施於襲 人已所欲，亦勿施於bai人 這兩句話 要一起看du 第一句話的意思是zhi，dao自己不想要的，也不要強加到別人頭上。第二句...