1樓：匿名使用者
只有人道、人間才可以成佛，動物身需輪迴到人道以後繼續以人身修行，才可以最終成佛。甚至諸天的天人也一樣，不能成佛。
爾時世尊便說此偈：“人為天善處，良友為善利，出家為善業，有漏盡無漏。
比丘當知：三十三天著於五欲，彼以人間為善趣，於如來法得出家為善利而得三達。所以然者，諸佛世尊皆出人間，非由天而得也。”
《增一阿含經》卷二六《等見品》
爾時釋提桓因白佛言：“我今當以何食飯如來乎？為用人間之食，為用自然無食？”世尊告曰：“可用人間之食用飯如來，所以然者，我身生於人間，長於人間，於人間得佛。”
《增一阿含經》卷二八《聽法品》
2樓：匿名使用者
眾生皆可成佛。
佛-在梵語中的意思是“悟”，無論是小乘或大成佛教都主張-眾生皆可成佛。
無論何時何地只要覺悟，都可以“回頭是岸”。
3樓：匿名使用者
佛陀說“一闡提”（斷滅善根的眾生）也能成佛。但是“一闡提”成佛比較困難，首先必須獲得“善種子”，多生多世令“善種子”萌發，重新建立“善根”，“善根”不斷壯大後，終究會成佛。
4樓：匿名使用者
只有人類才可以~~
有些宗教'女人'富人 不容易修煉上天國(佛世界)~
去尋找一世成佛＆入世的宗教吧！(歡迎來信）～
5樓：匿名使用者
千里眼、順風耳不就是柳樹和槐樹嗎，沒心沒性的植物都能成精，那有心有性還有智慧的人和動物當然可以成佛了，毗蘭婆也就是昴日星官（公雞）的母親不就成佛了嗎。
6樓：網友
這輩子你是女人，你是動物。誰知道你原來是什麼東東。。。
7樓：司涵桃
一切眾生。只要誠心念佛 臨終一念阿彌陀佛。
都能成佛。因為一切眾生 本來是佛。
而現在六道中輪迴 只是迷失了自性。
8樓：匿名使用者
舉頭三尺有神靈。這麼多神，肯定有男有女，有動物了。
9樓：匿名使用者
佛是信徒心中的精神支柱所以根本不存在。
10樓：小謝
當然，看普門品中非常清楚：
佛告無盡意菩薩。善男子。若有國土眾生。
應以佛身得度者。觀世音菩薩即現佛身而為說法。應以辟支佛身得度者。
即現辟支佛身而為說法。應以聲聞身得度者。即現聲聞身而為說法。
應以梵王身得度者。即現梵王身而為說法。應以帝釋身得度者。
即現帝釋身而為說法。應以自在天身得度者。即現自在天身而為說法。
應以大自在天身得度者。即現大自在天身而為說法。應以天大將軍身得度者。
即現天大將軍身而為說法。應以毗沙門身得度者。即現毗沙門身而為說法。
應以小王身得度者。即現小王身而為說法。應以長者身得度者。
即現長者身而為說法。應以居士身得度者。即現居士身而為說法。
應以宰官身得度者。即現宰官身而為說法。應以婆羅門身得度者。
即現婆羅門身而為說法。應以比丘。比丘尼。
優婆塞。優婆夷身得度者。即現比丘。
比丘尼。優婆塞。優婆夷身而為說法。
應以長者。居士。宰官。
婆羅門。婦女身得度者。即現婦女身而為說法。
應以童男。童女身得度者。即現童男。
童女身而為說法。應以天龍。夜叉。
乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。
緊那羅。摩侯羅伽。人非人等身得度者。
即皆現之而為說法。應以執金剛神得度者。即現執金剛神而為說法。
無盡意。是觀世音菩薩成績如是功德。以種種形。
遊諸國土。度脫眾生。是故汝等應該一心贍養觀世音菩薩。
11樓：匿名使用者
怎麼會不能呢？佛曰眾生平等！心中有佛，實施修煉，皆可成佛！
12樓：匿名使用者
可以，一切有情含識皆可以。
13樓：兆陽珈藍
經典中有龍女成佛的。
14樓：那須宗基
一草一木皆可成佛。
15樓：匿名使用者
佛在心中留！誰也說不了。
女人能成佛嗎
16樓：不橫否
《法華經》上有八歲龍女，女身成佛。因此，女身可以成佛！但是，女人不能成佛！佛經上講的女人，不是從性別上講的。
《涅槃經。》雲：一切女人皆是眾惡之所住處。
佛經上講的女人是指不修善法，眾惡集聚之人。
《涅槃經》：一切男女若具四法則名丈夫。何等為四。
一善知識。二能聽法。三思惟義。
四如說修行。善男子。若男若女具是四法則名丈夫。
善男子。若有男子無此四法則不得名為丈夫也。何以故。
身雖丈夫行同畜生。
不管你是男兒身，還是女兒身，只要能清淨善知識、專心聽法、思維經義、如說修行，就是佛經上講的丈夫！否則，即使你是男兒身，身雖丈夫，行同畜生啊！佛說這樣的人，也是女人！
因此，你是女兒身，只要捨棄女人之法，就可以成佛！女人之法怎麼舍？一，親近善知識。二，專心聽法。三，繫念思維。四，如說修行。