1樓：匿名使用者
佔的地方小，再說，本山同志說過，人最終的歸宿也就是那麼一個小方盒子。
2樓：匿名使用者
體在腐爛的過程中會比較難看。化成灰就不需要那個難看的過程了`~`
3樓：匿名使用者
人們心裡上的一種。。。
怎麼說呢 應該算是迷信。
4樓：匿名使用者
為了節約土地資源。
人死了為什麼要火化？
5樓：網際網路小知道
簡單來說，因為土葬是某些環境汙染物的已知**，是不爭的事實。
實行火葬和允許土葬的地區，由省、自治區、直轄市人民**劃定，並由本級人民**民政部門報***民政部門備案。
對患其他傳染病死亡的上述10個少數民族的病人遺體，凡是在其戶口所在地死亡的允許土葬，但要按規定對遺體進行嚴格消毒後深埋；不在戶口所在地死亡的病人遺體，按照有關規定進行嚴格消毒後，原則上就地、就近儘快深埋，不得將遺體運往外地。自願要求火葬的，他人不得干涉。
國家在大部分地區(偏遠山區和不具備火化條件的除外)推出火葬制度，目的就是降低傳統的土葬對耕地的佔用，同時，土葬用的棺木又**於森林，在我國的人均耕地和森林覆蓋率連世界平均水平的一半都不到，人口基數超大，一人哪怕佔一平米，十三億人的現狀可以想象。
此外，成本因素往往使火葬更具吸引力。一般來說，火葬費用低於傳統的土葬服務，尤其是選擇直接火葬，屍體只要依法儘快火化，而沒有其他任何形式的服務。
不過，火化服務的費用可以有很大的差異，主要基於死者或其家屬希望如何進行火葬儀式。火葬可以在傳統喪葬服務中進行，這樣就增加了成本。靈柩的使用也影響成本。
人死後為什麼要燒七？
6樓：小熊玩科技
人死後祭奠的一期，三期，五期，七期是一種喪殯習俗。
就是從死者去世之日算起，每七天為一個祭日，稱為“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共計49天。民間傳說人有三魂七魄，死後一年去一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿魄盡，所以要過“七期”和三週年。
習慣上認為“頭七”指的是人去世後的第七日。一般都認為，死者魂魄會於“頭七”返家，家人應該於魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓飯，之後必須迴避，最好的方法就是睡覺，睡不著也應該要躲入被窩；如果讓死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。
人死後為什麼要燒七
7樓：小張漲知識
人死之後會有一個燒七的習俗，燒七代表的是一種對逝者的尊重和懷緬，並且在燒七的時候會有很多忌諱。五七內不能做的事？親人去世35天內都不能幹什麼？
五七內不能做的事。
1、不要參加喜事
五七之內人們還處在守孝期，心情也都是敬念比較悲痛的。這個時候就算朋友之間有喜事叢悉，戴孝 的人也不能參加。一來這些場合非常熱鬧，此時身上有孝的人參加不太合適。
另外，有孝的人參 加喜事，也怕給新人帶來不利。
2、不要穿紅戴綠
五七之內，作為子女應當低調，不僅衣服要穿素色的，首飾也要少戴。尤其忌諱的是穿紅戴 綠，穿著各種顏色鮮豔的衣服打扮很搶眼，這麼做會被認為是對過世老人的不尊重，給人感覺不 孝。
3、避免娛樂活動
現在的人對於守孝的定義發生了很大變化。從前人們要穿孝服三年，期間不結婚，不升官。 社會發展到現在已滲稿乎經有了很大的改進，一般人都只守孝七天。
但即便這樣，五七之內也不宜參加 娛樂活動，比如聚會或者唱歌，旅遊等等。這個期間大家最好能夠做到深居簡出，不要太過於高 調，否則也是對去世親人的不尊重。
燒七有什麼講究
1、燒七是對祭祀先人的一種紀念活動，有些地方就很有講究。對於近親在叩頭時要三拜九叩，遠親一般就叩四個，而所謂的人三鬼四就是給活人磕三個響頭，給逝者磕四個響頭。
2、而對於每個祭祀的七而言，主祭品也是各不相同的，包子、麵條、餑餑等各有各的講究。一七是餃子二七是麵條，三七是餑餑四七是荷包蛋，五七餑餑六七的包子，七七雖隨意，卻也意味著順意吧。
3、在燒七的時候，如果遇到了農曆的初。
七、十七與二十七這三個七(又稱天七)，說明死者的罪過較大，需要好好的為他超度，免其在陰間受罪，所以在這天需要按著逝者的年齡，在墳頭上插上三角形的白棋，來為逝者贖罪。
4、人死後燒七的意義就是用來祭送死者，這是千百年以來的一種傳統。究其原因，有人說來自於佛教中的生緣一說。佛教認為人的一生有六道輪迴，一個人在生與死之間的時間裡，在陰間尋找生緣，以七天為一個週期；如果在七天內未能找到，則可以續加七天，直到第七個週期為止，必定在一處找到生緣。
人去世後要燒幾天？
8樓：軍雨伯
一七，又叫燒頭七。民間說握返法，頭七的時候世者尚能認人，誰參加了燒七祭祀，他心裡清清楚楚，以後每個七都會盼望他來。所以，如果子女有離得遠的，怕以後萬一哪個七不能參加的，頭七最好不燒，免得逝者以後每個七都盼望他來燒七。
二七，諧其音為兒七，一般只有兒子們參加祭祀活動，本家親鄰和女兒都不參加。
三七，是五七之個比較大的一個七，一般子女都要參加，本村近鄰和主要親戚也可參加，因參加的人較多，燒完七後主家要待客。
四七，沒有什麼講究，一般只是自己子女參加。
五七，是最大的一個七，要扎紙所扎馬，遠親近鄰，能到的都要到鄭盯，子女要擺祭，即以生豬頭、活雞和活鯉魚擺三牲祭。上墳的人要在把頭的主持下，一個一個輪著磕頭，儀式是比較隆重的。五七的祭品必有餑餑，但必須是光頭的，類似圓饅頭的那種。
祭祀活動後要大宴賓客。
六七，諧其音為喊皮和留七，即所有的親戚朋友在內，不能每一個七都參加，要留一個七，如果前面的七都參加了，這個七就不要參加了。
七七，又稱遍七或斷七，是燒七祭祀的最後一個，但這個七不大，只是子女或本家近鄰參加。
在燒七的日子裡，如果逢到農曆初。
七、十。七、二十七，這叫天七，說明死者罪過比較大，要好好為其超度，免得其到陰間受罪，所以這天要按著逝者的年齡，往墳頭上插三角形的小白旗，以未為逝者贖罪。
人死了一定要火化嗎
9樓：陳文超
人死了不一定要火化，具體要看當地的規定。根據***《殯葬管理條例》第十三條規定，遺體處理必須遵守下列規定：（一）運輸遺體必須進行必要的技術處理，確保衛生，防止汙染環境；（二）火化遺體必須憑公安機關或者***衛生行政部門規定的醫療機構出具的死亡證明。
人死了為什麼放炮,人死了為什麼要放鞭炮？
意思是告訴左鄰右舍，讓他們來幫忙！這個問題不好回答，因為不同地區原因是不同的。如在山東的一些地方，在老人百歲以上，而且四世同堂，或更多，則要放鞭炮的，以表達人丁興旺，以及對老人的感激 但是有些地方在送葬的時候放一種自制的鐵炮，聲音很響，而且地面也會震的顫動。這是為了告知親友，吃飯時間到了。還有一種炮...
人死了，為什么要燒香，人死了，為什麼要燒香
人是有靈魂的，人死對他個人而言就像睡覺了一樣，等再醒來的時候就是審判日了，靈魂是存在的，也是永存的，人的思想在死後會一直延續下去，但是是不會再和這個世界有聯絡的了,當然也是不會託夢和保佑後人的，打個比方，就像汽車 身體 和駕駛員 靈魂 之間的關係。沒有駕駛員的汽車是死的，沒有靈魂的身體也是死的。當然...
為什麼人死後骨灰要撒在海里,人死了為什麼要把骨灰撒到海江水裡？
這是個人的意願，沒有硬行的規定！但是按中國的自古習俗，還是入土為安的好！這樣後人發旺！一個嚮往自由的意戀。希望採納謝謝?人死了為什麼要把骨灰撒到海 江水裡？海葬有利於節約土地 發展經濟，有利於移風易俗，有利於社會主義精神文明建設。因此很多偉人們會選擇以這種方式來安葬自己。海葬，既是一種浪漫莊嚴的告別...