1樓：鯊魚星小遊戲
王陽明主要哲學思想是如下：
1、 四句教。
無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，存善去惡是格物。
2、心即理。
王陽明認為心外無物，心外無理，心即是理。
3、致良知。
大學》說格物致知，王陽明認為物即心，格心就是格物，致知就是要致良知。《中庸》核敏攜講未發之中，就是良知，也就是心之本體，甚至不必從喜怒哀樂之未發中尋求。
4、明鏡說（與神秀的說法存在差異）。
心如明鏡，私慾是塵，格物就是去除私慾使心復明，從而關照萬物。
5、培根說。
人之根改伏本在心，培根就是重視修煉心這個根本，心本澄澈，就是天理，應當誠意使其發揮作用。
6、立誠說。
立志立誠，做學問要先誠心立志，再去格物致知。
7、知行合一。
知到真切篤實處就是行，行到明覺精察處就是知，不能簡單地理解為理論結合實拿如際。
王陽明簡介：
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王雲，字伯安，號陽明，浙江餘姚人，漢族。明朝傑出的思想家、文學家、軍事家、教育家，南京吏部尚書王華的兒子。
弘治十二年（1499年），中進士，起家刑部主事，歷任貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督、南京兵部尚書、左都御史等職，接連平定南贛、兩廣盜亂及朱宸濠之亂，獲封新建伯。
2樓：王陽明心要
王陽明是明朝末期著名的哲學家，他的心學理論主要包括以下幾個方面：
人性論：王陽明認為人類本性是善良的，但是由於社會環境和外界因素的影響，人類的心靈可能受到汙染和損害。
自然賣則論：王陽明認為人類的心靈是和自然界緊密相連的，人類的思想、行為和情緒都受到自然界的影響和控制。
性理學：王陽明的性理學認為人的性格、行為和思想都是由生理、環境和社會因素共同影響的。
修心論：王陽明認為修心是提高人類內心模困道德水平和獲得內心平靜和安寧的過程，可以通過學習、研究、修行等方式來實現。
生命論：王陽明認為生命是一種有機的整體，它是物質世界和意識世界的統一體，人類的生命是由物質和精神共同構成的。
這些心學理論在王陽明的著作中都有所體現，他的心學思想對中國歷史上的哲學中碼棚、文化和社會產生了深遠的影響。
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