1樓：帳號已登出
明朝服飾是指明朝時的衣飾，專指這段時期的漢服，即明制漢服。明太祖朱元璋根據漢族的傳統，"上承周漢，下取唐宋"，重新制定了服飾制度。明朝服飾屬於漢族傳統服飾體系，在經過元代蒙古人統治之後，明朝恢復漢族的傳統，明太祖朱元璋重新制定了服飾制度。
明代許多男子流行氏羨派的髮式都是明太祖首創的。比如「網巾」，有象徵國家法令齊全的意思，「四方巾」象徵國家太平，還有「瓜皮帽」，它幾乎被現代殲賀的西方人當作中國典型的帽子了。服飾發展到明代，最突出的特點是以前襟的紐扣代替了幾千年來的帶結。
但是紐扣並非始於明代，從派模元代的辮線襖子腰圍部分曾經見到過釘紐扣的形式。紐扣的使用也是一種變革，體現著時代的進步。
2樓：雪無痕從心開始
明初俗尚敦樸，視為當然，然而在明中期後，服飾日漸奢華，官方的服飾禁令形同虛設明咐，服飾藝激寬純術已呈現出張揚個性、追新求異的繁榮景象。
中國傳統服飾發展到明中後期，既繼承了唐宋時期傳統服飾的精髓，又吸收了本朝新奇巧衝華美的服飾文化，在紡織科技的推動下，呈現出一種雍容華貴、大氣端莊的風格。
3樓：雲巨集才
答案如下：明朝小褂服飾朝代人為的世界，你有思維的重謹棚點，不代表你有扮散分析的時常廳晌氏，用思維的扣弦來掌握生命的畫意。
清朝服飾之：清代吉服褂
4樓：剛陽文化
1.古祭祀時所著之服。祭祀為吉禮，故稱。《周禮・春官・司服》：「王之吉服，祀昊天上帝，則服大裘而冕，祀五帝亦如之。」
2.泛指禮服。《後漢書・安帝紀》：
皇太后御崇德殿 ，百官皆吉服。」 唐韓愈《祭穆員外文》：「我歸自西，君反吉服。
明沈德符《野獲編・科場二・御史方伯相毆》：「王奮拳擊之， 顧不能勝，墮冠弛帶，以吉服而盤旋於地。」《紅樓夢》第十三回：
賈珍令賈蓉次日換了吉服，領憑回來。」
趨吉避凶是人類的普遍心理，中國人也不例外。過節、做生日、結婚是吉事，災荒、兵敗、死亡是凶事。中國的禮法，很重視吉事穿吉服，凶事穿凶服。
這一點可以證明，服飾文化不僅與物質生活，也與精神生活有著密切的聯絡。
清朝吉服是清代僅次於朝服的滿族衣服，它是級別比較高的一種服裝。穿這種袍式的衣服，皇帝叫龍袍，是明黃色的。皇子是金黃色的，親王是僅次於皇子的地位。
而皇室成員，是穿藍色的，或石青色的。
清代吉服褂。
清代吉服褂樣式與龍褂相同，為圓領、對襟、左右開氣、袖口平直的長袍。根據人物的身份的不同，所繡圖案不同。如鎮國公夫人、民公夫人、輔國公夫人、郡主至三品夫人的吉服褂，均繡花卉八團，為石青色。
本圖為清代孔子67代衍聖公夫人張氏畫像，穿八團花卉吉服褂。
明朝的朝服是什麼樣的服裝
5樓：枕戈待兔夜溫馨
明朝的朝服，依照文武官品和等級，訂定了衣服的花紋和顏色，其中有一小部份，採用元朝漢官服制。高階**穿的袍服，沿用元朝皇帝穿的紅袍，中等**穿青袍或綠袍，基層官吏穿的檀色或褐色服，是沿用元朝漢官的色彩。衣料上的花朵也有分別。
官做得最大，袍服上面的朵也最多，最基層官吏，不準穿有花紋的服裝。明朝的官服，已經開始用「補子」了。補子又叫補服，就是帝制時代做官的人，在服裝上縫的徽識，是自明代起新訂的制度。
官服都是盤領式的袍服，前後胸背除了縫著一塊補子外，衣襟都是右開，衣袖寬約三尺。一至四品文官穿緋袍，五至七品穿深藍袍，八至九品穿綠袍，不入流的雜官，穿戴興九品文官相同。命婦穿的穿官服，頭上戴的是鳳冠。
從明代出土的一具金冠，是用細金絲編成的乙個金網，那是皇后戴的。最高階的命婦，是封有王爵的夫。
明朝服飾的介紹
6樓：使用者
明朝服飾屬於漢服體系，在推翻元代蒙古人統治之後，明朝恢復漢族的傳統，明太祖朱元璋根據漢族的傳統，」上承周漢，下取唐宋「，重新制定了服飾制度。明代許多男子流行的髮式都是明太祖首創的。比如「網巾」，有象徵國家法令齊全的意思，「四平方巾」象徵國家太平，還有」六合一統帽「即「瓜皮帽」，（入清剃髮後，為適應新發型，」瓜皮帽變矮，清式瓜皮帽後來幾乎被西方人當作中國典型的帽子）。
服飾發展到明代，最突出的特點是以前襟的紐扣（多為金屬質或玉質子母扣）作為主要繫結物之一，但仍以繫帶隱扣為主，但是紐扣並非始於明代，從宋朝的褙子胸前部分曾經見到過一顆紐扣的形式。
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