1樓：魯步慧巧
陶淵明是中國文學史上第乙個大量寫飲酒詩的詩人。他的以「醉人」的語態或指責是非顛倒、譭譽雷同的上流社會；或反映仕途的險惡；或表現詩人退出官場後怡然陶醉的心情；或表現詩人在困頓中的牢騷不平。
古代文人都認為：喝完酒後能夠產生不同尋常的創作衝動和豐富核肆的聯想，使靈感一發不可收拾，最終成就槐顫他們的佳作。因此，對於古人來說，酒是一種靈感的誘發劑。
古代的文人經常會碰到仕途坎坷或者懷才不遇，甚至有些人是生性豪放。他們在面對宦海沉浮、渺茫人生時，沒有改明轎能力去改變不平的社會現實。於是他們只好借酒消愁，利用喝酒來忘掉人間的痛苦，以這種方式去求解脫。
因此，酒對於他們來說就是澆愁的麻醉劑。
飲酒·其四】
魏晉：陶淵明。
秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘憂物，遠我遺世情。
一觴雖獨盡，杯盡壺自傾。
日入群動息，歸鳥趨林鳴。
嘯傲東軒下，聊復得此生。
飲酒•其十四。
東晉•陶淵明。
故人賞我趣，挈壺相與至。
班荊坐松下，數斟已復醉。
父老雜亂言，觴酌失行次。
不覺知有我，安知物為貴？
悠悠迷所留，酒中有深味。
歸園田居·其五。
魏晉：陶淵明。
悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。
山澗清且淺，可以濯吾足。
漉我新熟酒，只雞招近局。
日入室中暗，荊薪代明燭。
歡來苦夕短，已復至天旭。
2樓：曾經難為的一笑
古代三國時期的曹操曾橫槊賦詩，其中：何以解憂唯有杜康，使酒流傳被大量詩人作為素材。
古代詩人作詩是否常常以酒為媒？有哪些經典是酒後所作的？
3樓：有溫度的語文知識
靈感的激發需要忘卻現實生活的苦惱，而如何忘卻現實生活的苦惱呢，一種簡單易行的方式就是喝酒，在喝醉酒之後，人們就可以暫時拋棄掉生活中繁瑣事。詩人暫且告別這個功利的世界。心中也暫且不被功利所填滿。
而用一種審美思維判斷。從而進入一種比較興奮的狀態，這種興奮的狀態就是靈感爆發的狀態。這時候詩人寫詩，那就是一種「下筆如有神」的境界。
靈感的激發不一定必須是酒。但是飲酒確實對靈感的激發很有效，而且容易辦到。從這個角度出發，古代詩人作詩往往是以酒為媒。
古人作詩以酒為媒，俗話說「李白斗酒詩百篇」，這是印證了李白作詩以酒為媒。杜甫有詩歌《飲中八仙歌》說的就是當時的藝術家們酒後的創作。李白的《將進酒》就是酒後作所。
將進酒》整體上豪放飄逸，渾天天成。尤其是「天生我材必有用，千金散盡還復來」就是醉酒的李白的瀟灑與自信活脫脫的寫照。詩歌最後一句「五花馬千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁」更是寫出了乙個灑脫的李白。
除了李白常常以酒為媒，曹操也是如此，曹操在寫作《短歌行》的時候，開篇就吟誦道：「對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。
何以解憂，唯有杜康」吟誦這幾句，我們可以想見安慰一邊飲酒，一邊橫槊賦詩的詩人是多麼的豪邁。我們的大詩人杜甫也是喜歡飲酒，在《可惜》一詩中寫到「寬心應是酒，遣興莫過詩」。正是這個意思。
總之，古代詩人高興了喝酒助興作詩。不高興悲傷的時候也喝酒，借酒消愁。無論高興不高興都要喝酒。
4樓：人生大事
確實是的，比如有長恨歌，還有浣溪沙，問劉十九，將進酒，以及送杜少府之任蜀州，還有李白的很多詩歌都是酒後所做。
5樓：黎昕科普知識小屋
確實是，天盛長歌，長歌行，還有九日九日憶山東兄弟。這些詩歌都是詩人喝醉酒之後隨意創作，但是還是很有文化的。
6樓：沒結婚呢
確實有很多古代詩人在做事的時候都會喝酒，彷彿喝酒之後會給他們帶來無限做事的靈感；有很多詩句都是在酒後所做的，比如蘇軾的水調歌頭，秦觀的虞美人，晏幾道的鷓鵠天 ，周邦彥的蝶戀花。
7樓：愛情來了擋不住
因為詩人在喝醉酒之後，可以拋掉生活中的繁瑣事，忘卻生活中的苦惱，喝酒之後是比較興奮的狀態，這種興奮的狀態可以更好的爆發靈感；浣溪沙，將進酒，飲酒其五，短歌行，蘇幕遮，對酒。
中國有悠久的「酒」文化，古人發明酒的最初用途是什麼？
8樓：kidding丶
最初目的是為了機械地簡單重複大自然的自釀過程。可以說是對大自然的敬畏。
人類釀酒的歷史約始於距今4～5萬年前的舊石器時代「新人」階段。當時人類有了足以維持基本生活的食物，且又能短期地貯存食物，從而有條件去模仿大自然生物本能的釀酒過程。
中國古代在釀酒技術上的一項重要發明，就是用曲造酒。酒麴裡含有使澱粉糖化的絲狀菌（黴菌）及促成酒化的酵母菌。
利用酒麴造酒，使澱粉質原料的糖化和酒化兩個步驟結合起來，這對造酒技術是乙個很大的推進。
中國先人從自發地利用微生物到人為地控制微生物，利用自然條件選優限劣而製造酒麴，經歷了漫長的歲月。至秦漢，制曲技術已有了相當的發展。漢代雖還用櫱造酒，但大量的酒卻已是用曲製造了。
9樓：茉
古酒約抄。
分兩種：一為果實谷bai類釀成之色酒，二為蒸餾du酒。有色酒起源於古代，據《神zhi農本草》所載，酒起源於遠dao古與神農時代。
世本八種》（增訂本）陳其榮謂：「儀狄始作，酒醪，變五味，少康（一作杜康）作秣酒。」儀狄、少康皆夏朝人。
即夏代始有酒。餘以為此種酒，恐是果實花木為之，非穀類之酒。穀類之酒應起於農業興盛之後。
陸柞蕃著《粵西偶記》關於果實花木之酒，有如下記載：（廣西）平樂等府深山中，猿猴極多，善採百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數石，飲之香美異常，名猿酒。
若此記載真有其事，則先民於草木繁茂花果山地之生活中，採花作酒，自是可能。穀類釀成之酒，應始於殷。殷代農業生產盛，已為多數學者公認。
農產物既盛，用之作酒，勢所必然。以朱芳圃編《甲骨學》下冊文十四，酒字，凡二十一見；郭沫若《殷墟文字研究》，復有「酒，受酋年」之文。受酋年，即出酒豐富之年。
而殷人以酗酒亡國，史書所載，斑斑可考。（摘自黃現璠著《古書解讀初探》）
10樓：網友
相傳酒是由杜康發明製造的。杜康想研製一種可以喝的東西，可是冥思苦想就是想不出製作方法，直到有天晚上他夢見一位鶴髮童顏的老翁對他說：「你以水為源，以糧為料，再在糧食泡在水裡的第九天酉時找三個人，每人取一滴血加在其中，即成。
說完老翁就不見了。
杜康醒來就按照老翁說的方法制作。他在第九天的酉時到路邊尋找到三個人，分別是一位文質彬彬的書生、一位威武英氣的將軍、乙個無親無故且傻乎乎的乞丐，求得了三滴血，終於製作成了。
可是杜康又犯愁了，起什麼名字。他一想，這飲品裡有三個人的血，又是酉時滴的，就寫作「酒」吧，怎麼念呢。這是在第九天做成的，就取同音，念酒（九）吧。
這就是關於酒來歷的傳說，後來人們將杜康作為酒的代稱。
古代的酒有哪些看古詩古文中詩人常提到酒
11樓：淺歸的月
1.女兒紅。
2.紹興花雕。
3.竹葉青。
4.杜康酒。
5.乳酒。6.蘭陵美酒。
7.狀元紅。
8.葡萄酒。
中國古代進行胎教的人是誰中國古代第一個進行胎教的人是誰
據 史記 記載，中國古代第一個對孩子進行胎教的是周文王的母親太任。中國是世界上最早提出胎教的國家。胎教理論最早萌發於古代人們期盼得到一個好孩子的美好願望。早在二千多年前的 黃帝內經 中，就有關於 胎病 的論述。到了漢代，各種書籍中出現了大量胎教內容的記載和論述，初步形成了胎教學說。中國古代第一個進行...
古代哪位詩人寫的詩最有感染力,中國古代詩人，誰寫的詩最多？大概是多少
其實沒有最富 bai有感染力的，一du般成功的或不zhi成功的最高統治者不喜歡dao用一些詩詞來統專治自己臣民屬的思想，那些得意的 或是我們所熟知的 詩人或詞人他們幾乎沒有一個是應為自己的壯志已酬而大發感慨。當然，如果對讀者來說，個人的修養與愛好不同，對詩歌的鑑賞也會不同的，對於那個詩人的詩歌更有感...
中國古代最早的皇帝是誰，中國第一個皇帝是誰
秦始皇 公元前259 前210年 首位完成中國統一的秦王朝的開國皇帝。後人稱之為 千古一帝 姓嬴，名政。漢族，出生於趙國，所以又叫趙政。13歲即王位，22歲在故都雍城舉行了 加冕儀式，從此正式登基 親理朝政 39歲完成了統一中國的歷史大業，稱帝。前246年，秦王贏政即位，因年幼朝政由太后和相國呂不韋...