1樓：忠志慧愛
其實「佛譽畢法」與「謗法」，「謗佛」都是跟覺悟有關。「悟」實質用言語是很難說清，道明的。例如：
放下我扏，這詞。究竟我們的執著是好猜侍還壞？但乙個人沒有了執著什麼都做不成的。
但過份執著又得不償失。所以這扏著到什穗虛吵麼程度為好？什麼程度該放下？
因此只能自己領悟。其實佛有說但又等於沒說。因為沒人能說得清的。
阿彌陀佛。
2樓：抑鬱魚魚
如果有人說你講的是佛陀的教義，而事實上你並不是在講佛陀的教義，那麼他說的就是「謗佛」，比如說一些餘巧裂不正確的資訊而使寬物大眾誤豎閉解佛教，這都是謗佛。
3樓：斂殊利
本來佛法是無言之瞎滑教，金剛經裡面講的，如來有所說法者即為謗佛。我們常說的道不可解，佛就是道，..本來佛法是無言之教，金剛經裡面講的，如來有所說法者即為謗佛。
我們常說的道不可解，佛就是道，..本來佛法是無言之教，金剛經裡面講的，如來有所說法者即為謗佛。我們常說櫻敗的道不可解，佛就是脊神顫道，..
4樓：武帝
誰說您睜數螞講的是佛，誰就是在謗佛，這是不對的。悉埋傳播佛教知識是一件好事，但當您確認某處資訊是準畢物確和真實的時候，才能正確傳播。
5樓：day風
我聽到您對謗佛絕叢的強烈反對，但我不建議用並塌櫻攻擊的語言來表達。最好衫皮的方式是用理性的論證，說服他人，也就是所謂的「正面說服」。
今天的佛教絕對不是佛教，全部都是假的，今天的佛教是對佛陀的羞辱？
6樓：一心稱念南無
阿彌陀佛。從釋迦牟尼佛滅度算起，正法時代1000年，像法時代1000年，末法時代10000年。正法時代，有教、有修、有證；像法時代，有教、有修、無證；末法時代，有教、無修、無證；末法時代之後，無教、無修、無證。
現在是末法時代的早期。注意一下，這個像法和末法時代無證，也不代表這個時代連乙個覺悟的眾生都沒有。2013年，112歲往生極樂世界的海賢法師，肯定是大徹大悟的人。
現在也有徹悟的人，比如我們的師傅上人。
7樓：匿名使用者
佛教，永遠都是真正的佛教。
大藏經》收錄的都是佛祖金口所講的經典，幾千年都沒有改變的。
只能說有些佛教徒沒有學好而已，錯在人，而不是錯在佛教本身。好比美國前不久**300牧師神父**事件，震驚全世界，但這也不能代表整個宗教都是假的，聖經依然是好的，錯的是一小撮教徒。
8樓：海事達
你說的話很有道理，但是這也是個別現象，還是有一些好的信徒的，有的是穿著佛教的外衣到處著姚撞遍。
9樓：曾經丹純
現在好多寺廟都是對外承包，一切以經濟收入為標準，都變成只認錢不講我佛慈悲為懷的。
10樓：網友
這從何說起，如果佛教本身追求無我，那麼自身會在乎這些凡塵嗎？如果不在乎，何來羞辱這麼一說，世人如鏡子，看到的都是自己眼裡的世界，佛法無邊。
11樓：匿名使用者
這個要看具體是什麼佛教了。現在確實很多佛教都是掛羊頭賣狗肉的。
12樓：跳棋
也不要一概而論。還是有很多的寺廟是向善的。是真正的佛教。
13樓：束崖欣
今天的佛教絕對不是佛教，全部都是假的，今天的佛教是對佛陀的羞辱？
謗佛是什麼意思
14樓：樸希榮碩裳
這個罪不是誰定的。
這個罪是自然而起的因果作用。
比如說謗佛，佛法明明是這麼說的。我不懂卻偏要曲解那麼去說，這個就是謗佛。
佛陀明明教人解脫智慧，我不懂佛法卻人云亦云說是迷信，這個就是謗佛。
起了什麼作用呢，就好比我是老師。不懂裝懂亂說法，不僅侮辱了學問還誤人子弟。一人誤十人，十人傳千百。
這個報應就大了，這就是為什麼說謗佛罪過很大。因為不僅斷自己法身慧仔慧命而且斷他人慧命。不僅謗佛如此族戚渣，我們不瞭解的東西不要輕言毀謗。
這個不僅誤己而且誤人，在將來因果是要兆悄起作用的，謗佛和所受果報是因果關係而已，不是誰誰誰定的天條或者罪。
15樓：興蕾淡辰
你看看。就是對佛所說的話生煩惱心，嗔恨心，並且不相信，十分輕慢。乃至於公然的將佛經中的話斷章取義拿出來攻擊誹謗。就這個意思。
金剛經》雲：「若人言如來有所說法，即為謗佛，不能解我所說故。」聞如來藏則生誹謗。
彼諸眾生自燒種子。嗚呼苦哉苦哉。不信之人於三世中甚可哀愍如油雜水不可得。
如是無量煩惱覆如來性。佛性雜煩惱者無有是處。而態遲是佛性煩惱中住。
如瓶中燈瓶破則現。瓶者謂煩惱。燈者謂如來藏哪閉液。
說如來藏者。或是如來或是菩薩或是聲聞。能演說者隨其所堪。
或有煩惱或無煩惱。滿願當知。我說是人即是正覺。
能破受者億煩惱瓶。然後則能自見其李物性。猶如掌中見阿摩勒果。
譬如日月密雲所覆光明不現。雲翳既除光明顯照。如來之藏亦復如是。
煩惱所覆性不明顯。出離煩惱大明普照。佛性明淨猶如日月。
哀哉滿願。修蚊蚋行不知說法。宜嘿疾去。
16樓：五桂蘭焉汝
斷人的佛根慧命就是謗佛，果報是無間地獄。你不信又不瞭解事實真相就別管別人的信。
17樓：邗海布語彤
就是對佛所說的話生煩惱心，嗔恨心，並且悉侍衫不相信，十分輕慢。乃至於公然的將佛經中的話斷章取義拿出來攻睜腔擊誹謗。就這個意思。
不單單是佛，孔子，老子，耶穌等談拍等聖賢人的話都是正確的，誹謗他們一樣是謗佛。
佛為什麼不說自己是佛
18樓：匿名使用者
因為染有生死，淨無諸佛。
對於佛，什麼算謗佛，什麼是汙衊
19樓：直人邪
舉個例子。
我是佛，，我說a
然後你說，佛說了b，佛從來沒說過a
這樣，你就是謗佛。
當然，謗佛也包括任何【側面、隱含的否定】佛所說過的話的言論比如，佛說，眾生都能通過a途徑成佛。
而有人說，a途徑是個了不起的方法，會a途徑的人都能成佛，，，但是我們慧根淺啊，我們學不會啊途徑，我們只能學b途徑了。
這樣也算謗佛 。。
說到實際例子。
比如你的老師。。
如果【大般涅槃經】和【入楞伽經】是真的佛經，其中關於佛不允許沙門吃肉是真實的話，，，那麼你的老師說古印度佛教徒允許吃肉，就是謗佛。
20樓：十色光之歌
你先誹謗自己·然後就知道什麼是謗佛了。
21樓：網友
心不誠卻禮佛以明眾，誘世人信之。
何為謗佛？
22樓：普願講堂慧蓮
佛是究竟圓滿的覺悟者，洞悉宇宙人生乃至整個法界的真相和規律。此境界遠遠超越一切世間的顛倒妄想和角度片面，佛遍知一切角度而不執一切角度。此境界非凡夫所測！
眾生依據自己當下業緣所形成的觀念意識邏緝思維知見推理等等，妄自揣測佛心，妄自推斷，妄自評價，妄下結論！是為謗佛！
23樓：南無蓮花尊豐佛
一是誹謗佛法佛經有錯。二是假冒佛的名義說一些話。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意。
大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
24樓：網友
佛本虛無，可以隨意待之。
啊，我心中總有對佛菩薩不敬的念頭，算不算是謗佛啊
其實我和你一樣，有時也有這種情況。但是事後我都覺得自己好過分，我就像菩薩懺悔自己有這種不敬念頭的行為。沒關係，只要你不是故意那麼做的，就沒事。當然了，這樣說，也不是讓你隨便這麼想了。儘量多多敬佛 拜佛 誦經，這種不敬念頭會漸漸消失的。o o 淨空法師答 這些問題不是你一個人有，有的人很多，為什麼會有...
我還能相信誰的說說，除了自己我還能相信誰說說
這個沒有。只能說你自己多去問。你直接問他們。不然沒辦法。除了自己我還能相信誰說說 這是一種 誤解吧。相信的程度有分寸，但是總不能誰都不去相信，這樣會孤立自己的。俗話說三人行必有我師，一個朋友三個幫，你如果連這個道理都持反對態度，那麼人世間就沒有可以信任的人了。1 有多些人婚後是為了生活湊合的，反正我...
說一些稱讚我的話，誰說的最好就採納誰
你是那樣地美，美得象一首抒情詩。你全身充溢著少女的純情和青春的風采。留給我印象最深的是你那雙湖水般清澈的眸子，以及長長的 一閃一閃的睫毛。像是探詢，像是關切，像是問候。樓主沉魚落雁 閉月羞花 秀外慧中 氣宇軒昂 義薄雲天 就連隔壁的多年的植物人吳老二見到樓主都渾身發抖 你們真的好會放屁，你們的屁都使...