西遊記玉皇大帝反映了當代人哪些人

1樓：峻巨集小朋友

西遊記玉皇大帝反映了當代人哪些人，西遊記》中玉皇大帝具有的性格特點是：昏庸無能，不分善惡，冷酷殘忍。

西遊記》中的玉皇大帝弱看似軟弱，辦事無主見。文中的玉皇大帝，正是當時封建統治者的縮影，與齊天大聖孫悟空，豬八戒等人所代表的平民進行對比，揭露與批判了當時統治者的昏庸無能，諷刺了當時社會的黑暗。

吳承恩創作出玉皇大帝的形象，是用來寓當時的皇上，籠統的說是為了創作出當時的統治集團，玉帝對孫悟空的種種作為都是來表示當時統治集團的腐敗。

玉皇大帝是吳承恩塑造的統治階級，當孫好租悟空知道自己只是乙個官職極小的弼馬溫時，打出天櫻圓宮，臨走時說：「俺老孫不幹了，玉帝老兒不會用人」，這裡吳承恩就借孫悟空之口訴說統治集團不會選拔友頌兆才人。

2樓：帳號已登出

玉皇大帝反映了當代人的以下人生觀：

1、接受挑戰：玉橋扒皇大帝經歷了許多挑戰，他從不放棄，勇敢地面對挑戰，在艱難險阻中取得成功。

2、堅持信念：玉皇大帝始終堅持信念，他希望能夠實現自己的理想，不被外界壓力所壓制，勇敢地走自己的路。

3、追求自我實現：玉皇大帝追求自我實現，他不斷努力，不斷學習，不斷探索，敏首昌不斷進步，以實現自我價值。

4、友誼的重要性：玉皇大帝在西芹爛遊記中友誼也扮演了重要的角色，他和孫悟空、豬八戒等夥伴們一起經歷了許多的挑戰，友誼在他們的歷程中發揮了重要作用。

3樓：網友

生觀。玉皇大帝反映了當代人的以下人生觀：

1、追求自由：玉皇大帝放任孫悟空去西天取經，表達了對自由的尊重和追求。

2、追求悶禪真理：孫悟空西悶激天螞罩塵取經，表達了對真理的追求。

3、追求完美：孫悟空在西天取經的過程中，不斷提公升自己，追求完美。

4、追求幸福：孫悟空在西天取經的過程中，不斷提公升自己，追求幸福。

5、追求和諧：孫悟空在西天取經的過程中，不斷提公升自己，追求和諧。

怎樣解讀《西遊記》中玉皇大帝的形象？

4樓：n尼古拉斯_過兒

西遊記》中玉皇大帝具有的性格特點是：昏庸無能，不分善惡，冷酷殘忍。

西遊記》中的玉皇大帝弱看似軟弱，辦事無主見。文中的玉皇大帝，正是當時封建統治者的縮影，與齊天大聖孫悟空。

豬八戒等人所代表的平民進行對比，揭露與批判了當時統治者的昏庸無能，諷刺了當時社會的黑暗。

吳承恩。創作出玉皇大帝的形象，是用來寓當時的皇上，籠統的說是為了創作出當時的統治集團，玉帝。

對孫悟空的種種作為都是來表示當時統治集團的腐敗。

玉皇大帝是吳承恩塑造的統治階級，當孫悟空知道自己只是乙個官職極小的弼馬溫時，打出天宮，臨走時說：「俺老孫不幹了，玉帝老兒不會用人」，這裡吳承恩就借孫悟空之口訴說統治集團不會選拔才人。

西遊記中的玉皇大帝是乙個怎樣的形象？

5樓：秋天

玉皇大帝的形象，與原本人們所認為的那種，公正公平，不可撼動的感覺完全不同，在西遊記中他有很明顯的缺陷。

1、昏庸無能；

2、冷酷無情，3、不辨愚忠。

作者塑造玉皇大帝這一形象的目的是：對統治者的嘲諷與蔑視，是對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。

西遊記中皇帝是代表社會中的什麼人？

6樓：流轉的時光斑駁的過往

西遊記皇帝是李世民---唐太宗。

注：唐王李世民信奉佛教。唐代的政治、經濟、文化得到空前的發展，是當時世界上最強大的國家，因此，李世民希望唐三藏取滑仿得真經保佑唐朝李家江山千秋萬代的傳下去。

佛教在南北朝時期就興盛起來。興盛的乙個表現是翻譯佛經。南北朝時人們在佛經的翻譯中就已經遇到了很大困難，只能根據當時對梵文的理解，運用梵文的知識來翻譯經典，而梵文字身是雅語，所以翻譯的難度很大。

因此有人就想到印度去看看，到底佛教是褲伍怎麼回事，真正的佛典是怎麼樣的。於是南北朝就已經有人開始了去西天取經的行動。因為語言的變化，魏晉南北朝時期所翻譯的佛經到隋唐時期就難以閱讀了，更別說梵文的佛經了。

這就使隋唐時期一些從事佛經翻譯的人很困惑。其實這個問題到現在也還是如此，一部《金剛經》不過260多個字，但是大家能講得很清楚嗎？都講不太清楚。

佛教在中國的發展史，也就是中國對佛經的翻譯、理解的歷史。因為不懂，就產生了歧義，有了歧義，就產生了爭論，有了爭論就產生了派別，所以到隋唐時期佛教裡產生了很多派別。宗教，宗是宗，教是教。

佛教中有很多的宗，就是因為對經典理解上的歧義而慢慢發展起來的。歧義這麼多，怎麼辦？一些有大志的僧侶就產生了乙個很強烈的願望：

去印度看看真正的佛教的情況，看看佛經還有多少，看看中土所沒有的經書又是怎麼講的。胡讓或唐初的玄奘就是這麼乙個人物，他要到印度去取經完全是因為想探索佛教、佛教經典裡的本原的情況。取經的原因就是為了把佛經裡講的問題搞清楚，看更多的經書。