1樓：拓荒信
聽任萬物自然興起而不拒絕他們，有所施為，手鍵但不加自己的傾向，功成業就而不自居。正由於不居功，就無所謂失去。
出自：先秦·老子。
老子·道經·第二章》
天下皆知美之為美。
斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨，恆也。
是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
翻譯：天下的人都能認清美好的姿薯則事物，就顯露出醜來了。都能認清善良的事物，就顯露出惡來了。
因為事物都是互相對立而出現的，所以有和無由互相對立而誕生，難和易由互相對立而形成，長和短由互相對立而跡棚體現，高和下由互相對立而存在，音和聲由互相對立而和諧，前和後由互相對立而出現。這是永遠不變的——恆。
因此聖人用無為的觀點對待世事，用不言的方式施行教化：聽任萬物自然興起而不拒絕他們，有所施為，但不加自己的傾向，功成業就而不自居。正由於不居功，就無所謂失去。
2樓：輝其夫河
這句話出自於《道德經》，它的意思是：
任憑萬物自然發展，而不去強求它的開始。生成了萬物，而不據為悶鏈坦己有；推動了萬物，而不自恃其能；功績成就了，而不自居其名。
這段話強調了道家的無為而治思想，即讓事物自然發展，而不是強行干預或主導。這種思想認為，自然界的萬物都有其自身的規律和節奏，不應由人類來強行喚灶干涉。這種哲學思想認為，只有通螞桐過讓事物自然發展，才能實現真正的和諧與穩定。
萬物作焉而不為始,生而不有,為而不恃翻譯?
3樓：枕流看娛樂
翻譯如下：翻譯是：萬物興起而不加干預，生養萬物而不據為己有，培育萬物而不自恃己能。這句話出自《道德經》。
我們就是要練習著去做。如果你能夠來到真的利益萬物、利益眾生，不推辭，「萬物作焉而不辭」，這個就是利益眾生。我們的所作所為能夠真正去利益眾生，然後有很多的成果、結果出來都跟眾生分享。
生而不有，為而不恃」，沒有那些我是、我能、我慢，沒有那些好為人師、沒有那些主宰欲。
對這句話的感悟：如果你真的能夠做到這方面，那你不居功，反而你的陰德會無窮無盡地綿延，你才會真正累積陰德。你的利益眾生才會真正的廣大又無窮無盡。
所以要做到不居功不容易，這就是我們要去做到的理想，每個人都可以做到。
生而不有，為而不恃，功成而弗居這句話是什麼意思
4樓：答題狂魔想公升級
譯文：生養萬物。
而不據為己有，培育萬物而不自恃己能，功成名就而不自我誇耀。
出自《道德經》第二章，原句「萬物作焉而不為始，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。」
萬物作而弗始也，為而弗恃也，功成而弗居也。】世間萬物都有其發生執行的規律，總是處於一種變化的狀態中。事物的發展不會是為了達到某一種狀態（生而不有），也不可能停留在某乙個狀態（為而不恃）。
想要違背自然規律硬生生地要停在某乙個狀態是不可能的，也是不可取的。所以，一旦功成，那麼環境、條件都已發生改變，最好的方法就是功成身退。
夫唯弗居，是以不去！】
只有功成身退，那麼才能將功勳永久的保留。這裡其實是乙個反證法，只有不居功，人們才會認為所有行為的出發點不是為了「功」，而正是這樣，人們才會記住你的功勞。假如你獲得成功後總是居功自傲，那麼人們會懷疑你之前行為的出發點，從而否定你的功勞，甚至否定為了取得這份功勞的所有行為。
同樣，從另外乙個角度說，也只有向前看，駐足停留正如逆水行舟，不進則退。
5樓：書愜彭芬
生而不有，為而不恃，功成而弗居。
意思：生養萬物而不據為己有，培育萬物而不自恃己能，功成名就而不自我誇耀。
出自：老子的《道德經》。
1.《道德經》，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是春秋時期老子（即李耳）所作的哲學著作。在先秦時竹簡《文子》稱《上？
經》、《呂氏春秋·注》稱為《上至經》，在漢初則直呼《老子》。自漢景帝起此書被尊為《道德經》，至唐代唐太宗曾令人將《道德經》翻譯為梵文。唐高宗尊稱《道德經》為《上經》，唐玄宗時更尊稱此經為《道德真經》。
2.老子（約西元前571
-約西元前451年），姓李名耳，字伯陽，又稱老聃，春秋時期楚國苦縣人。老子是中國古代偉大的思想家和哲學家、道家學派創始人，著有《道德經》（又稱《老子》）五千言。
求「萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居」的意思
6樓：天羅網
這段話出自老子《道德經》
萬物興起而不加干預，生養萬物而不據為己有，培育萬物而不自恃己能，功成名就而不自我誇耀。
正是因為如此，所以功績才不會泯沒。
老子的這番論述，深刻地揭示瞭如何居官做人的智慧。
7樓：飯糰塔羅牌
就是萬物發生執行而不為開始，生長之，不將長養的據為己有，為之，不將自己的貢獻作為自矜的驕傲，功勞成了，自己卻不去佔有。
8樓：heart殘缺的夢
意思是：萬物興起而不加干預，生養萬物而不據為己有，培育萬物而不自恃己能，功成名就而不自我誇耀。正是因為如此，所以功績才不會泯沒。
9樓：茶色幽默
老子《道德經》：萬物的湧現但不加以干預，發展了但不佔為己有，有所成就但不自恃自矜，有成就了但不居功自傲。 所以後面說。
夫唯不居，是以不去。」即是順承此句，不居功所以不悵然所失。
以輔萬物之自然而不敢為的翻譯
10樓：喜歡娛樂的小朋友吖
「以輔萬物之自然而不敢為」的意思是這樣遵循萬物的自然本性而不會妄加干預。
以輔萬物之自然而不敢為」出自《老子。
第六十四章："以輔萬物之自然，而不敢為」。輔：
意思要以萬物為重心，把自己擺在次要的地位，去儘量瞭解、理解，虔誠地輔助萬物的生長、發展等自然變遷過程。不敢為：說明要小心謹慎，有如履薄冰的意思。
「以輔萬物之自然而不敢為」中的道理
老子認為大的事物總是始於小的東西而發展起來的，任何事物的出現，總有自身生成、變化和發展的過程，人們應該瞭解這個過程，對於在這個過程中事物有可輪凱能發生禍患的環節給予特別注意，杜絕它的的出現。
事情將要完成時。
也要如開始時那樣慎重，就沒有辦不成的事情。因此聖人追求人所臘辯喚不追求的，不稀罕難以得到的貨物，學習別人所不學習的，補救眾人所經常犯的過錯，這灶滲樣遵循萬物的自然本性而不會妄加干預。
如何理解:萬物作而弗始,生而弗有？
11樓：熱愛電子數碼
這句話的意思是聽任萬物自然興起而不為其創始，有所施為，但不加自己的傾向。志，大概就是傾向的意思吧。
2021年10月8日，為防止未成年人沉迷網路遊戲，維護未成年人合法權益，文化和旅遊部。
印發通知吵派清，部署各地文化市場公升前綜合執法機構進一步加強網路遊戲市場執法監管。據悉，文化和旅遊部要求各地文化市場綜合執法機構會同行業管理部門。
重點針對時段時長限制、實名註冊和登入等防止未成年人沉迷網路遊戲管理措施落實情況，羨卜加大轄區內網路遊戲企業的執法檢查頻次和力度；加強網路巡查，嚴查擅自上網出版的網路遊戲；加強網際網絡上網服務營業場所、遊藝娛樂場所。
等相關文化市場領域執法監管，防止未成年人違規進入營業場所。
文言文翻譯：天下事無所為而成者極少，有所為有所利而成者居半，有所激有所逼而成者居半。
12樓：小溪趣談電子數碼
天下事無所為而成者極少，有所為有所利而成者居半，有所激有所逼而成者居半。」的意思是：很多事情都是靠激憤（激勵）和逼迫才完成的，其實說的也是動力和壓力。
所以主要是想分享一下在執行計劃的時候如何給自己增加動力，也製造一些壓力。
這是曾國藩的一句名言，出自《曾文正公家書》
曾國藩的一生頗具傳奇色彩，一代領袖***。
和蔣介石都相當推崇曾國藩。
13樓：玄星海悟三
天下的事情無所作為的人成功的特別少，有所作為卻又貪圖其中利益的人成功的概率只有一半，被別人激發、被別人逼迫而能成功的人只有一半。
萬物生暉還是萬物生輝？萬物生輝意思是什麼
是萬物生輝 w n w sh ng hu 生詞本 基本釋義 w n w sh ng hu 萬物猜型物之間相互協兆旦調充分起到相罩猜應的作用。應該讓物是萬物光輝 w n w sh ng hu 意思 萬物隱滑拍之間相互協調灶羨充分起到相應的。鯨落萬物生鯨生山知絕萬物落是什麼意思 這指的是鯨落對于海洋生態...
萬物有，為什麼說萬物皆有靈性，萬物存在皆有道理
就像是一個細胞只是身體的一部分，卻擁有構成整個身體的基因。萬物都是神的造物，都是神的一部分，當然會有靈性。據說一些靈媒還可以和元素溝通。萬物皆有靈,除了蚊子和蒼蠅女朋友問你這句話你該怎麼回答？除了蚊子和蒼蠅女朋友這樣問你，你應該告訴他確實是的，很多事情都是有靈性的，不可以隨便的打人，也是更有靈性的 ...
世界萬物都是空古詩？世界萬物「都是空」？
世間萬物都是空，功名利祿逝如風。不是的。所謂的空古詩，並不能反映世界的萬事萬物。有人萬事萬物才有的人類文明，而這些詩詞都是人類文明的一種表現方式。死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。出自宋代辛棄疾的 浪淘沙 山寺夜半聞鍾 身世酒杯中，萬事皆空。古來三五個英雄。雨打風吹何處...