損有餘而補不足出自哪裡?什麼意思?

2025-05-31 05:45:22 字數 4630 閱讀 9758

1樓:光i暗的雙子神

<>損有餘而補不足的意思是從有餘那裡取出一部分來彌補不足的這一方。

損有餘而補不足這句話出自《老子》第七十七章:「天碰圓搏之道,損有餘而補不足;人之道,損不笑祥足而益有餘。」該書內容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科,被後人尊奉為治國、齊家、修身、為學的寶典。

它對中國的哲學、科學、政治、宗教等產生了深遠的影響,體現了古代中國人的一種世界觀和人生觀。

損有餘而補不足是自然的法則,是損減有餘來補充不足。人類社會世俗的作法卻不然,而是損減貧窮不足來供奉富貴有餘。誰能讓有餘來供奉天下呢?

只有腔稿有道之人。因此,聖人有所作為卻不自恃己能,有所成就也不居功自傲,他不願顯示自己的賢德。

天之道損有餘而補不足什麼意思啊?

2樓:欣欣學姐

意思是:自然的規律,是減少有餘的補給不足的。可是社會的法則卻不是這樣,要減少不足的,來奉獻給有餘的人。

出自:春秋 老子《道德經》第七十七章。

原文:天之道,其猶張弓歟?高者抑之,下者舉之;有餘者損之,不足者補之。天之道,損有餘而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下,唯有道者。

釋義:自然的規律,不是很像張弓射箭嗎?弦拉高了就把它壓低一些,低了就把它舉高一些,拉得過滿了就把它放鬆一些,拉得不足了就把它補充一些。自然的規律,是減少有餘的補給不足的。

可是社會的法則卻不是這樣,要減少不足的,來奉獻給有餘的人。那麼,誰能夠減少有餘的,以補給天下人的不足呢?只有有道的人才可以做到。

天之道,損有餘而補不足是什麼意思?

3樓:網友

釋義:自然的法則,是損減有餘來補充不足。人類社會世俗的做法卻不然,而是損減貧窮不足來供奉富貴有餘。

1、原文。天之道,損有餘而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下?唯有道者。

2、釋義。自然的法則,是損減有餘來補充不足。人類社會世俗的做法卻不然,而是損減貧窮不足來供奉富貴有餘。誰能讓有餘來供奉天下呢?只有有道之人。

3、出處。出自老子《道德經》。

損不足以奉有餘,什麼意思?

4樓:小山村情懷

損不足以奉有餘是乙個漢語成語。

損:減損。奉:供養,伺候:~養。供~。侍~。

意思是減少不足的,奉給有餘的。

這個成語的出處是

春秋 老子《道德經》第七十七章。

天之道,損有餘而補不足;人之道,損不足而益有餘。"

老衡虧子哲學命題,指與"人道"相 對的"天道"的作用和功能。《老子》第七十七章:"天之道,其猶張弓與?

高者抑之,下者舉之;有餘者損之,不足者補之。天之道,損有餘而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有餘。

孰能有餘以奉天下,唯有道者。是以聖人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。"

這個成語主要想告訴我們的,就是

老子》認為"天道"的特點在於減少有餘而補給不足,而"人道"則反之。

這一命題對後世有重要哪搜影響,明沈一貫《老子通》在批判社會生活中存在的不平等現象時利用了這一命題,指出:"人之道則不然。裒聚窮賤之財,以媚尊貴者之心;下則棰楚流血,取之盡錙銖;上則多藏而不盡用, 或用之如泥沙。

損不足以奉有餘,與天道異矣。"清易佩紳認為天道為"均","道在天下均而已,均而後適於用。 此有餘則彼不足李攔歷,此不足而彼有餘,皆不可用矣。

抑其高者,損有餘也;舉其下者,補不足也。天之道如是,故其用不窮也"

個人的一點看法和感悟是

天之道,損有餘而補不足。

萬事萬物都有生長衰亡週期,盛滿之後,迎來的是衰亡,以導致生態平衡,生命平衡。這也是為什麼會有天敵,生物鏈,生態鏈。天道使然。

人之道,損不足而奉有餘。

對人來講,物依稀為貴,越是稀有的東西越是喜歡收藏和追逐。所以產生了蹲踞奇貨,人為製造稀有的情況。也是因為人們的這個特性,越是稀有的東西,人們越是消費它,讓它越來越少。

與此同時,越是盛滿的東西,人們不會嫌棄它盛滿,會想要讓它更加盛滿有盈餘,讓人富足。

於是很多原本稀有的東西越來越少,多的東西越來越多。對大自然生態來說,破壞了生態,破壞了平衡。

「有餘者損之,不足者補之」出自**?

5樓:圓圓o圈

老子的道德經。

裡面的,第七十七章:「天之道。

其猶張弓。與,高者抑之,下者舉之;有餘者損之,不足者補之。天之道,損有餘而補不足。

人之道則不然,損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下?唯有道者。

是以聖人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。」

從這一章的語言,我們可以明顯的又從人性的角度、人之道的角度就有了乙個比較。天之道、人之道;天之道是怎麼樣呢?天之道就是利而不害,說通俗一點就是損有餘而補不足;而人之道損不足以補有餘,這說明人心它是個非常乖戾的事物。

這個乖戾的事物,意思是說它偏偏不按自然的這種規律去辦,它非要按自己的心情和慾望去辦。所以它越是有的時候,它越是奢望;越奢望,那麼它越是有為,越是有為,它的心機就越是發達衝攔,越發達,它越是擾亂自己的存在,同時也擾亂了天道的這種運作。

當然這個天道的運作,你再怎麼擾亂,它還是要幫助你的,因為你的爛判消所有的存在它已經給你匡定了,這個匡定的意思就是說你擾亂不了它,但是你擾亂的結果,最後就是你擾亂了自己。

所以說天之道猶張弓乎?無非就是說要我們學會乙個方法,那就是說損有餘而補不足。就像我們飢知昨天談到日本的山岸主義一樣,損有餘而補不足,大家共同生活在乙個環境裡面的時候,本身就是把有餘的部分拿過來補充不足的一面,然後獲得這種平衡,這種平衡實際上就是因為精神上的合一才叫平衡,精神上的合一實際上是最富足的這一面。

但是作為我們現代人他不是這樣去衡量,往往是衡量來,衡量去,衡量的是金錢,就是以金錢去衡量人的現狀,衡量人的未來,總認為金錢才是最靠得住的。這就使得我們人類,特別是我們現代的中國人這種狀態離道就越來越遠了。

解釋加上分析和聯絡現實,希望對你有所幫助。

6樓:網友

出自老子的」道德經」。

天之道,其猶張弓與?高者抑之,虛豎下者舉之。有餘者損之,不足者補之。

天之道損有餘並高而補不足。人之道則不然,損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下,唯有道者絕譽尺。

是以聖人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。

天之道損有餘而補不足是什麼意思?

7樓:阿羅

意思是:大自然的法則不就如同拉弓箭嗎?高了壓低它,低了抬高它。有餘的就減少,不足的加以補足。所以大自然的法則是減少有餘而補充不足。

這句話出自老子《道德經》,用哲學的觀點看,可以簡單地理解為「平衡」二字。意思是說天地間事物的生存之道是通過損壞多餘的東西來彌補少的事物,從而使之達到一種平衡狀態。

原文:天之道,其猶張弓與;高者抑之,下者舉之,有餘者損之,不足者補之。天之道損有餘而補不足。

人之道則不然,損不足以奉有餘。孰能有餘以奉於天下?唯有道者。

是以聖人為而不侍,功成而不處。其不欲見賢。

譯文:大自然的法則不就如同拉弓箭嗎?高了壓低它,低了抬高它。

有餘的就減少,不足的加以補足。所以大自然頃裂的法則是減少有餘而補充不足。人間的法則則不同,常常是剝奪不足的而供奉有餘的。

誰能夠將有餘的補給天下不足的呢?只有得道者。所以聖人(得道者磨遊)有所作為而不侍功高,功成而不居功自傲,他不願意被人讚美。

損有餘而補不足的哲理

8樓:唐一憨憨

《道德經》有言:天之道,損有餘而補不足。意思就是,天地運作的道理,是取多餘的去補不足的。

天之道:損有餘而補不足。

世間萬物,從不同的角度看,就各有長處,也各有缺點,沒有十全十美的東西。

只有取長補短,才能發揮長處,相得益彰。

人與人之間更是如此,沒有完美的人,只有揚長避短,才能相互獲益。

按照老子的「平衡」的自然之道,任何人和物,都是集優點與缺點為一體。

天之道:損有餘而補不足。

小時候大家都學過一篇課文《駱駝與羊》,大意講的就是駱駝和羊**「高」和「矮」的優勢。

它們來到大樹下,駱駝微微抬頭就能吃飯美味的葉子,而羊怎麼上竄下跳都吃不著,於是駱駝說高比。

矮好。接著它們走到乙個矮門洞出,羊輕輕鬆鬆又過去了,駱駝跪下四腿還是過不去,於是羊說矮比高好。

駱駝和羊爭執不下,遇到一頭老牛,對它們說道:你們只看到自己的長處,沒有正視自己的短處,是不對的。

天之道:損有餘而補不足。

所有的事物都有長處和短處,人也是如此。

人無完人,多看別人的長處,正視自己的短處,取長補短,才能取得更好的提公升與發展!

「奉有餘而損不足」什麼意思?

9樓:詩信枝雲

天之道。損有餘而補不足,人之道損不足以奉而餘"

大自然的規律,遵循的是減少多餘的去補給不夠的。人的處世原則卻不是這樣,而是減少已經不夠的去奉獻給有餘的。

道指。物質世界、普遍規律、規則法則等意義。)自然界是均衡、統一的,如寒來暑往、晝夜交替、各種生物相輔相成又相互抑止,始終處於平衡狀態。(若人為破壞平衡,就會遭來大自然的報復。)

人類社會卻是窮的愈來愈窮,富的財富越聚越多,少數人掌握了多數人創造的財富,所以古代的老子發出瞭如此感嘆。

「損有餘而不足」是否說明天道自然是公平的?「損不足以奉有餘」,是否說明人道總是逆天而行?文章認為

首先我說一下這兩句話最早應該是在道德經中,而不是九陰真經中,這是老子對自然的一個闡述,老天對我們是公平的,但也是不公平的,給予我們的先天就已經是不公平,但在後天儘量的給我們其他方面的彌補,但這也要我們自己去爭取的,而 人之道損不足以奉有餘 則是說明我們明知道自己 不足卻往往朝自己已經是很足的方向去努...

「心有餘而力不足」是成語嗎,與「心有餘而力不足」意思相近的成語有哪些?

1 力不從心 拼音 l b c ng x n 釋義 力 力量 能力 從 依從 順從。心裡想做某事 但是力量不夠。成語出處 南朝 宋 范曄 後漢書 西域傳 今使者大兵未能得出,如諸國力不從心,東西南北自在地。2 無能為力 拼音 w n ng w i l 釋義 用不上力量 幫不上忙 指沒有能力或力不能及...

想幫某人的忙,但心有餘而力不足,心裡愧疚怎麼辦?

其實幫別人也是盡我們自己所能,如果說我們幫不了他,那也是沒有辦法的,可能會有別人去幫助他,所以不應該感到愧疚。因為你已經在心裡想幫助他。你想幫別人的忙是好事兒,如果真的幫上忙沒必要愧疚,因為這不是你應該做的,你可以出一點力,也許幫他解決不了,但是讓他知道你對他要有好心。以後也可以再幫他其他的忙。只要...