財神范蠡是如何從貧家出身到富甲一方的?為何要散盡錢財?

2025-06-02 05:40:22 字數 4114 閱讀 4030

1樓:啦啦隊地方

他的政治才能很強,並且他非常的厲害。知道交易之間的規律。他為了避過災難。

散盡家財的范蠡並不富裕,為何被後世稱為"財神爺"?

2樓:網友

因為范蠡是歷史上的商祖,他的經商之道大家也都知道很厲害,他就被稱為庇佑財源的財神爺啦。我們都知道範蠡富可敵國,范蠡是春秋戰國時代越國人,是越王勾踐的謀士。他在幫助越國消滅吳國後,功成隱退,自號陶朱公,在政治上面范蠡也是乙個能人,他幫助越王勾踐成功的建立越國,也被成為治國良才,兵家奇才,范蠡幫助勾踐讓他先親民,再穩定社會,再去得民心,並且范蠡投其所好,給吳君王送美女迷惑君王,最後導致國家衰敗,勾踐臥薪嚐膽成功的翻身了。

再者范蠡布善好施,他曾三次樂善好施而散盡財富,所以大家也就稱讚他為財神爺。范蠡在經商上面也很有自己的獨到見解,每次賺的錢他都會幫助窮苦百姓,他在貧困時期幫助貧困的人,等待有利的時機發展自己,古時人們總是會遇到天災難民,這時候范蠡就會用自己賺的錢去給貧窮的人買粥公尺,幫助過很多的貧苦人,所以後人都覺得范蠡是財神爺,是幫助他們度過災難的神仙,所以說范蠡也被稱之為財神爺。

范蠡可以說是乙個很厲害的人,在國家有危難的時候幫助救國,然後功成名退保全了自己,最後迴歸百姓生活,幫助百姓。可以說范蠡是乙個特別偉大的人,他似乎沒有什麼缺點,他是集才華與能力人品於一身的人,所以後世都銘記他,奉他為財神爺。

時代造就了英雄范蠡,他有政治才能、經商之道還有濟世救人的人品,所以人們會銘記他的。

3樓:文老師**指導

老年的范蠡,由於他很有有經商頭腦,而且長於"薄利多銷",很快就積累上千萬的資產。成了鉅富,但是他卻堅持"財聚而不守"的理念。為此,他三次散盡家財,救濟貧困。

而且他每次散盡家財之後,又會賺更多的財產。因此人們都很崇拜他,將他奉為"商聖",尊為財神,人們期望得到他的保佑,經商沾得財氣,可以財源滾滾。

4樓:職場解惑七七

散盡家財的范蠡雖然沒有多少錢,但是他在經商這方面是很厲害的,所以人們稱她為「財神爺」,認為他可以招財。

5樓:丶抱著夏天等秋

主要還是有頭腦吧,不然也會這樣。

6樓:光之綠巨人之子

他的經商頭腦很厲害,在經商這方面是個人才。

7樓:劉沁林

我覺得還是後人對他的生財之路感到佩服吧。

8樓:tio丶

主要後面比較有錢了吧,所以才會這樣。

三次散盡家財的范蠡並不富裕,為何卻被後世尊為財神爺?

9樓:楢崎

說起越王勾踐,相信大多數人知道的是他臥薪嚐膽、苦心孤詣復國的事蹟,以及和西施的一些「緋聞」。不過,在勾踐復國的大業中,真正不可忽視的人卻是謀士范蠡。勾踐為了復興越國不惜忍受恥辱,去吳國當奴僕,而范蠡也陪著他一起度過了這段黑暗歲月。

范蠡還是個商人,他的一生三次暴富又三次散盡家財,但他卻被世人奉為財神,看似矛盾,但其實不無道理,因為范蠡很有經商頭腦,每次變得一貧如洗後還能迅速掙回更多的錢,世人佩服其才能,所以將其稱為財神。

范蠡的一生充滿傳奇色彩。他本是楚國人,但因楚王昏庸而轉投勾踐。好景不長,會稽之恥後勾踐被俘,而范蠡卻讓文種留在越國主持大局,自己則陪著勾踐在吳國忍辱負重當奴僕,為了勾踐的復國大業還不惜獻出自己的情人西施去魅惑吳王。

范蠡雖然對勾踐忠心耿耿,但也看清了勾踐的為人:心胸狹隘,**。於是在勾踐完成復國大業後,范蠡知道自己功高震主,會引起勾踐的忌憚,便主動請辭,和西施歸隱山林。

退休」後的范蠡開始在齊國經商,通過薄利多銷很快積累了大量財富,不過他的理念很新奇,「財聚而不守」,每次暴富後都很快揮霍一空,而他也毫不在意,因為過不了多久他就會掙來更多的錢。

看來,范蠡的經商才能真的算是老天賞飯吃,「財神」稱號實至名歸。

10樓:木大啦哦啦

拜財神爺是為了招財,范蠡每次散盡家財之後,又很快賺到比以前還要多的財產。以致人們都很崇拜他,奉為"商聖",尊為財神,期望得到他這個大財神的保佑,經商沾得財氣,從此財源滾滾。

11樓:歷史天天見

我覺得這是乙個不成立的論斷。因為我在正史上看到的是,范蠡在功成之後被勾踐綁上石頭沉江了。所以,根本不可能成為財神爺啊。

12樓:兩百斤的橙貓

其實他比較喜歡省錢,比較節約,而且以前是很富有的,所以才讓人尊為財神。

13樓:方

因為他有很多錢,然後才能把家財散掉啊,而且,他給當時的t統治者提了很多法子,讓國家變富了,這樣的人,當然是財神爺啊。

14樓:銘自愁

因為他每一次散盡家財之後都能很快地掙回來所以他商業才能很突出所以被稱為財神。

15樓:我是你閆大爺呀

因為范蠡是乙個很會經商的人,而且他遵守「財聚而不守」的原則。

16樓:一起娛樂七分鐘

因為范蠡有經商頭腦,他能很快的做出一番事業,即使多次創業失敗,但是總是能很快的從頭再來。所以被後人成為「財神爺」。

17樓:斷章

富裕不是看乙個人是不是他的金錢有多少,主要是看他的賺錢能力。

范蠡是什麼財神

18樓:722烏龜

范蠡是後世神化了的家家戶戶供奉叩拜的財神爺的原型。

范蠡,南陽五聖之商聖,中國民間信奉的財神之一。春秋末期傑出政治家、軍事家、道家、經濟學家和商人,中國儒商、道商鼻祖。西元前536年生於宛地三戶邑(黃臺崗鎮三十里屯村人),卒於西元前448年,終年88歲。

他出身貧寒,但聰敏睿智、胸藏韜略,年輕時,就學富五車,上曉天文、下識地理,滿腹經綸,文韜武略,無所不精。在政治、商業領域成就了超凡的偉業。

在春秋時期,范蠡的老師計然就對「低吸高拋」有過經典論述:貴上極則反賤,賤下極則反貴;貴出如糞土,賤取如珠玉。計然是范蠡的老師,名叫辛文子,是晉國逃亡公子的後代,是乙個大經濟學家,也是乙個技術精湛的「相者」。

范蠡用計然傳授的方法,到山東定陶去經商,因為他認為定陶是天下的中心,與四方的諸侯國四通八達,貨物交易起來十分便利。范蠡的方法是治理產業,但是隨機應變,與時逐利,而不是苛求他人。

他認為善於經營致富的關鍵是:能夠任用賢人,懂得把握時機。在19年的時間裡,范蠡三次賺了千金之財,兩次都散給了貧窮的朋友和遠房同姓的兄弟。

到了晚年,范蠡精力衰竭,把產業委託給了子孫,變成了家族式的企業。子孫們繼承了他的產業,繼續滾雪球式的發展,終於有了家財鉅萬。

文財神的范蠡

19樓:別俳得道

范蠡,字少伯,生卒年不詳,漢族,春秋楚國宛(今河南南陽)人。春秋末著名的政治家、軍事家和實業家。後人尊稱「商聖」。

他出身貧賤,但博學多才,與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國,輔佐越國勾踐。幫助勾踐興越國,滅吳國,一雪會稽之恥,功成名就之後激流勇退,化名姓為鴟夷子皮,變官服為一襲白衣與西施西出姑蘇,泛一葉扁舟於五湖之中,遨遊於七十二峰之間。

期間三次經商成鉅富,三散家財,自號陶朱公,乃我國儒商之鼻祖。世人譽之:「忠以為國;智以保身;商以致富,成名天下」

隨著年代的久遠和故事的傳奇性,范蠡被後世奉為財神。在財神之中以范蠡和財富的關係最密切,生前即為富人的財神代表。進退得宜,不執著於名利的態度,以及出神入化的經營手法是其被奉為財神的重要因素。

陶朱公的經營智慧歷來為漢族民間所敬仰,於是有許多經營致富術託與陶朱公名下。如《經商十八忌》:生意要勤快,切忌懶惰;**要訂明,切忌含糊;用度要節儉,切忌奢華;賒賬要認人,切忌濫出;貨物要面驗,切忌濫入;出入要謹慎,切忌潦草;用人要方正,切忌歪邪;優劣要細分,切忌混淆;貨物要修整,切忌散漫;期限要約定,切忌馬虎;買賣要適時,切忌拖誤;錢財要明慎,切忌糊塗;臨事要盡責,切忌妄託;賬目要稽查,切忌懶怠;接納要謙和,切忌暴躁;立心要安靜,切忌粗糙;說話要規矩,切忌浮躁……十八忌多是為商家經驗之談,託名陶朱公,由此可見,他作為財神在漢族民間商人心目中的智慧形象。

范蠡一生艱苦創業,積金數萬;善於經營,善於理財,又能廣散錢財,故稱其為文財神也。就理所當然了。

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