1樓：楊老師秒懂課堂
春聯的最早雛形是桃符，即用桃木刻畫神荼、鬱壘兩神神像，用來驅穢辟邪，到了後來，桃符不斷規範化，演變成為用於掛在大門兩旁長六寸、寬三寸的長方形桃木板。幾經演變，就形成了門神、年畫與春帖、春聯兩大脈絡。
寓意：春聯是我國特有文學形式，也是槐蘆繼承傳統習俗的方式，代表著我國傳統文化種延續。春聯具有祈福、裝點居所的傳統民俗功能，反映了人民大眾的風俗和信仰，寄託著人們對未來的希望。
傳說。相傳在中國古代神話中的《山海經》裡，有乙個鬼域的世界，中間有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有乙隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去遊蕩的鬼魂必趕回鬼域。
鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、鬱壘。
如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、鬱壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、鬱壘。於是民間就鉛李帶用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。
後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘擾坦的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做「桃符」。到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。
又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的良好心願。
2樓：來自凌雲山得體的曹仁
東漢應劭的《風俗通義》說：「《黃帝書》稱上古之時，兄弟二人，曰荼，曰鬱，住度朔山上桃樹下，簡百鬼，鬼妄入，援以葦索，執以食虎。於是，早納裂縣官以臘除夕，飾桃人垂葦索虎畫於門，效前事也。
桃符最初書寫二神的名字或描繪影象，後來演變為書寫吉祥語茄鬧，進而發展成為對偶的詩句。這就是造紙術產生之前的對聯了。同時，也說明至少在東漢陸閉時已盛行春節掛桃符的風俗。
想知道桃符是什麼？
3樓：愛生活的小嘻嘻嘻獅子
桃符有兩個解釋：
1、古時掛在大門上的兩塊畫著門神或寫著門神名字，用於避邪的桃木板或紙，相當於門神像。
2、後人往往把春聯貼在桃符上，於是後人以「桃符」借指「春聯」，「揮春」。
引證解釋：
一、古代掛在大門上的兩塊畫著神荼、鬱壘二神的桃木板或紙，以為能壓邪。
元·穀子敬《城南柳》第一折：「把桃樹鋸做桃符，釘在門上，著他兩個替我管門戶。」
二、五代時在桃木板上書寫聯語，其後書寫於紙上，稱為春聯。
冰心《三寄小讀者》六：「每到新春季節，總會看見人家門口貼的紅紙春聯，上面有的寫著：「爆竹一聲除舊，桃符萬戶更新。」
桃符是什麼的前身什麼是桃符
4樓：潮孤陽
1、桃符是春聯的前身，「桃符」真正稱之為「春聯」。那是明代的事。據明代文人**瞻記載，「春聯之設自明太祖始。
帝都金陵，除夕前勿傳旨，公卿士庶家，門口須加春聯一副，，帝微行出觀。」朱元璋不僅親自微服出遊，觀賞笑樂，他還親筆給學士陶安等人題贈春聯。
2、桃符，是歷史悠久的漢族民俗文化。古人在辭舊迎新之際，用桃木板分別寫上「神荼」、「鬱壘」二神的名字，或者用紙畫上二神的影象，懸掛、嵌綴或者張貼於門首，意在祈福滅禍。據說桃木有壓邪驅鬼的作用。
這就是最早的桃符。
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