1樓:曉教育
齊生死一物我表示樂觀的看待事物。
如何理解詞語意思:
1、理解詞語的含義,需族冊聯絡詞語所處的具體語言環境。
透過詞語的表面義,深刻體味其內涵:理解詞的比喻義則尋找本體釋義,理解代詞義則尋找上句釋義,理解詞的引申義、臨時義、隱含義、概括義,則從整體閱讀出發,結合作者感情、觀點、文章主題,從所在的句、段、上下文中去找對應的闡釋句釋義。
2、「重要詞語的含義」包括這些詞語的基本義、比喻義、語境義。把握詞語的基本義要從分析詞語**、詞類、結構入手,對概念的理解要準確判斷概念的本質屬性。
理解與確認詞語的比喻義要從分析喻體與本體的相似性入手,尋找比喻的本體是正確解題的關鍵。分析詞語的語境義,要注意從整體閱讀理解的角度出發,將詞語放在特定的語言環境中去分析,在明確詞語所在的語句的句意、所在段落的含義、所在語段前後關係的基礎上理解詞語。
3、理解語句的含義,首先抓住句子的修飾詞語去理解句子內涵。
其次,看句子在文中的地位,是總起句,則從句子所涉鏈滾及的範圍去提取棚穗餘關鍵詞釋義;是總結句,則從上文去找重要資訊釋義;是過渡句。
則從上下文中提取關鍵資訊釋義。
第三,看語境找鄰近句,結合文章中心理解句意。
2樓:曉宇歷史觀談
齊物我,齊生死,齊大小,齊是非,齊貴賤的意思是世間萬豎謹物和我、生與死、大與小、是與非、貴與賤都沒有餘遲基差別,都是相同旦櫻的。出自《莊子 齊物論》 「齊物」的意思是:一切事物歸根到底都是相同的,沒有什麼差別,也沒有是非、美醜、善惡、貴賤之分。
3樓:寶開之
這是莊子的思想。主手弊張超越功利去追求精神自由-逍遙。
物與我指薯祥同在,我就是物,物就是我。大和小,生和死,貴還是賤。都是人類自己找來的規矩。
誰對誰錯,誰生誰死。生該生,唯搏死該死。是和非、大和小也都是處在轉變之中。
就好像到底」周之夢為胡蝶。
與,胡蝶之夢為周與「?是因為物、我的交合與變化。
所以我真的死了嗎?不一定,物我兩忘,死的不一定是我。我真的對了嗎?
也不一定。你也不一定錯。所以莊子說「忘年忘義,振於無竟,故寓諸無竟」(意思是說忘掉死生忘掉是非,到達無窮無盡的境界,因此聖人總把自己寄託於無窮無盡的境域之中)。
「齊生死」是什麼意思?
4樓:匿名使用者
一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。」
一死生」「齊彭殤」是莊周對人的生死的看法。「方生方死,方死方生」「天下莫大於秋毫之末,而泰山為小;莫壽乎殤子,而彭祖為夭。」莊子認為生和死,長壽和短命,沒有絕對的界限,是相對的。
這本不錯,但他誇大了相對性,以致否定了生與死的區別,認為生和死相同。800歲的彭祖和夭折之人沒有區別,顯然是荒謬的。作者在第三段引出孔子「死生亦大矣」的觀點,以古人、今人和後人無不為無常而作生死之事之嘆,來說明莊子「一死生」「齊彭殤」之荒誕。
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