1樓:潯子兇汛
孝」字源於中國古代的甲骨文,距今已有4000多年的歷史,其原義為「奉先思孝」。儒家道統認為「孝」是百行之首,《論語》載:「孝梯也者,其為仁之本輿!」
孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為準則之一,另乙個基本傳統道德行為準則是忠。幾千年來,人們把忠孝視為天性,甚至作為區別人與禽獸的標誌。忠孝是聖人提出來的,卻不是聖人想出來的。
它是我國古代長期社會實踐的歷史產物。 從秦漢開始,我國就建立了多民族統一的大國,建成它並維護它要有兩條保證。第一條,要保證對廣土眾民的大國高度集權的有效統治;第二條,要使生活在最基層的個體農民,安居樂業,從事生產。
高度集中的政權與極端分散的農民雙方要互相配合,減少閉棗對立,在統一的國家協調下,才能從事大規模跨地區的工業建設、文化建設,防止內戰,抵禦外患,救災防災。個體農民從中受到實惠,則天下太平。 農業生產是中國古代社會根據自然環境的合理選擇。
家庭是中國古代一家一戶的基層生產轎握拆組織,從而構成社會的基本細胞。小農生產的家庭對國家有納稅的義務,國家有保護小農的責任, 「國」與「家」的關係協調的好,則天下治,反之則亂。保證實現國家、君主有效統治的最高原則是「忠」;鞏固基層社會秩序,增加鄉黨鄰里和睦,父慈子孝的最高原則是「孝」。
中國古代社會最基本細胞是家庭,因而,忠孝二者相較,孝比忠更基本。 《十三經》中的《孝經》把孝當作天經地義的最高準則。後來北宋的張載作《西銘》,在《孝經》的基礎上,融忠孝為一體,從哲學本體論的高度,把倫理學、政治學、心性論、本體論組成乙個完整的孝的體系。
對中華民族的發展,增強民族凝聚力,形成民族價值觀的共識,起了積極作用,功不可沒。 「五四」以來,有些學者沒有歷史地對待孝這一社會現象和行為,出於反對封建思想的目的,把孝說成罪惡之源,是不對的,因為它不符合歷史實際。 孝道是古代社會歷史的產物,不能看作是古代聖人想出來專門限制家庭子女的桎梏。
皮餘 古代農業社會,**重道德倫理,體恤天下為人父母之心懷,所以有「父母在不遠游」的古訓;孝道貫穿始終,父母在世時要孝順,亡故後常思念父母的養育恩德,為子女做榜樣固有「父在觀其志,父沒觀其行,三年無改於父之道」的訓條。子女剛出生時父母日夜守護,任勞任怨,真心切切,子女懂事後對父母要「晨昏定省」。設身處地,將心比心,體恤父母的用心良苦,所以有「天下無不是父母」。
為什麼服孝在中國古代那麼重要?
2樓:巨集盛
因為中國本來就是會以孝順為主。會善待自己的父母和老人,所以才會在中國古代很重要,現在也是如此。
3樓:灰灰慧闖天涯
因為中國從古至今都是特別注重孝道的。尤其是在古代,所以服孝就會顯得特別的重要。
4樓:是顧言吖
因為中國古代人很孝順,而且也看重孝順,有人如果不孝順在古代會不受歡迎,在古代很多人上學的時候首先學習的就是孝道。
怎麼看待忠和孝?
5樓:那時到永遠
中國自古以來是乙個禮儀之邦,關於這方面的建設從很早就已經開始了,在西周時期周公制定了禮樂制度,在這裡面就包含了忠孝這兩個方面。
在古代的時候經常聽到的話就是孩兒不孝,自古忠孝難兩全,我對不起某某某,那其實我們要怎麼來看到忠孝,同時呢兩者究竟能不能兩全呢?
忠在我國的歷史上是經常能夠出現的,在以前大多數的人們都是人為忠更加的重要,忠於自己的國家民族顯得非常的作用。不過在我國歷史上也非常有許多愚忠之人,那我們來看看忠這個字。
忠於自己的國家我想在歷史上非常的多,有的人拋棄妻子只是為了盡忠,雖然我不能因此批判他們的想法,但是有時候真的是太過了。
文天祥應該算是我國歷史上非常忠心的人了,作為乙個文人做到了忠於國家、忠於自己的民族,在南宋末年的時候,蒙元大軍南下,南宋朝廷許多的人貪生怕死,導致水戰的失利,不然也不會滅亡的那麼快。
在這個時候,文天祥站了出來,作為南宋三傑,一直奔波在抗元的前線,後來在被抓了之後,忽必烈許諾文天祥以丞相職位但是文天祥也沒有投降,可以看出文天祥保持了文人最後的氣節。作為乙個人對於南宋盡忠可以說是毫無挑剔的。
孝道在中國是很有歷史文化內涵的。中國作為禮儀之邦自然孝非常的重要的,孝道在生活之中就已經有了很多的典故,比如說我們經常知道的二十四孝圖,其中最出名就是臥冰求鯉了。
這個典故的出現時自己的繼母非常的為難自己,但是聽到母親在冬天的時候想要吃鯉魚,可是水面已經結冰了,依舊在這種情況之下脫掉自己的外衣,用身體的體溫去融化寒冰,最後抓到了鯉魚,這個故事就可以看出孝在古代表現是如何突出的了。
但是忠孝二字真的說著簡單但實際上能做到的很少,明朝首輔張居正自己的母親死了沒有回去守孝都被罵慘了,可見孝道的確很重要。
但是在近代抗日戰爭的時候無數的英勇兒女奔赴前線,為了國家的獨立付出了自己的生命,許多的人把自己的妻兒兒女都放在了家裡,義無反顧的奔赴前線。死字旗更是當時傑出的代表。
忠孝自古難兩全說的的確不錯,不過在不同的時期有不同的選擇和側重點。沒有大家何來小家,沒有小家怎麼又大家。
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