上墳能不能供肉？上墳拿肉有啥要求嗎

1樓：錦華老師

上墳可以帶肉食上供，不過一般都會放燒雞燒鴨等，不會放炒菜。一般過節都會放一些酒，燒雞，水果和蛋糕等，還要燒一些紙。

祭祖的形式大致有三種：

一是較為普遍的方式，即在祖宗葬地（一般在本村的墳地）舉行，俗稱「上墳」，時間主要是忌日和傳統重大節日（中秋除外），如除夕、清明、中元節（七月十五）、十月一日、六月初一等。由家裡的男人攜祭品香紙到墳前，擺放祭品、水酒，然後燒紙、焚香、奠酒、行禮，其間還壓墳頭紙。

第二種方式是家祭，即不到墳上去，或與上墳同時進行，把寫有直系宗祖的牌位或譜系圖供在正堂或「家廟」，全家或全族人一齊祭祀，在家祭的稱「請家堂」，儀式十分莊重。我們村子祭譜，由家族裡輩分最高的老人主持，一般過年的時候跟續譜同時進行。近幾十年來，由於推行火葬，公墓已成普遍，上墳也有在公墓進行的。

還有另一種形式是「遙祭」，也叫「請」，因天氣不佳，不能出門，或是離鄉客居外地，不能親臨墓地祭祀，便在家中或附近野外設祭明宴攜，向著故鄉祖先墓地方向，舉香作揖恭請先祖享祭。

上墳歷史：較為普遍的方式，即在祖宗葬地舉行，俗稱上墳，時間主要是忌日和傳統重激伏大節日，如除夕、清明、中元節、十月一日、六月初一等。由家裡的男人攜祭品、香紙到墳前，擺放祭品、水酒，然後燒紙、焚香、奠酒、行禮，其間還壓墳頭紙。

上墳習俗尤以清明上墳最為隆重，前一天早上還要去給祖先墳上添土，以示家族人丁興旺。

大多數農村家族兒子結婚，也要去上墳，意思是告訴祖宗兒子成家，人口又多了。另外，人死後第七天黎明，家人到墳前祭奠致哀，稱「壘七」。此後每七天一次，一般五七而畢，也有壘到七七的。

人死第100天時親屬兒女備供祥豎品祭奠，叫百餮，舊時有的紮上搖錢樹、紙箱、紙櫃焚化墳前，只是燒些紙錢。<>

2樓：網友

上墳可以帶肉食上供，不過一般都會塵液歲放燒雞燒鴨等，不會放炒埋世菜。一般過節派睜都會放一些酒，燒雞，水果和蛋糕等，還要燒一些紙。

上墳拿肉有啥要求嗎

3樓：乾萊資訊諮詢

要求見下面：

上墳的供品選擇雖然沒那麼多的講究，但卻也不得不避開一些雷區，比如在傳統習俗中，上墳的供品不可以有任何的肉類、葷腥食物等，包括魚、蝦、牛肉等，都是不可以作用供品來拜祭自己的先人的。一般來說選擇一些素食為主，適當的選擇一些水果、乾果、餅乾、點心就可以了。

吃死人墳前的供品好不好

4樓：乾萊資訊諮詢

不好。餓死不吃墳前供供，指的是供品，墳前供，就是上墳的時候祭祀的時候留下來的供品。這句話是告誡人們，即使再餓數螞滲也不要去偷吃墳前的貢品，這是一種晦氣的行為。

墳前供品是給家裡逝去的先人準備的，外人和非親非物薯故的人是不能食用的。另外，在給先人祭拜的時候，不能偷食貢品。如果在墳前就偷吃貢品，不僅犯了「活人跟死人搶飯」的忌諱，那更是對先人的大不敬。

對於偷吃墳前供品這種事情，我國還有著「飢鬼搶齋」之稱，這種稱呼是非常具有侮辱性的，意思是說偷吃墳墓前供薯脊品的人是飢不擇食的餓鬼，需要搶其他靈魂的供品才能滿足自己。

另外，供品的製作不像我們自己平時吃的飯菜，很多是沒有新增佐料的，因此味道不好，吃起來口感也不佳，這也是不吃墳前供的原因之一。而且供品需要擺放單數，單數是屬「陰」，祭祀的時候還需要念叨一些話語，如果供品被別人吃了，是比較晦氣的事情。