1樓：潛川如斯
唸佛往生，是淨土修行法門，必須「自力+他力」才能完襲橡成，建議按照以下步驟進行：
1、每天發願「往生西方極樂淨土」，這是你的願力，也是自力；每天堅持唸佛，不僅僅是固定時間遲禪消，而是有空就唸碼知；最好學習印光祖師的十念法。
2、虔誠唸佛，要有足夠的信心相信阿彌陀佛來接引您往生西方極樂淨土，這是阿彌陀佛的力量，也是「他力」。
3、然後就像《佛說阿彌陀經》裡說的一樣，「臨命終時，身無病苦，心不顛倒，意不散亂」就可以往生西方極樂淨土。
2樓：離間戶
往生極樂世界是阿彌陀佛的悲芹滲巖願所成就的，在《佛說無量壽經》中釋迦牟嫌御尼佛把阿彌陀佛是如何發願，如何修行成就極樂世界，極樂世界是如何的莊嚴，極樂世界的大眾是如何的安樂，都做了詳細的說明。眾生如何得以往生到極樂世界也重點講說了。
往生憑靠的是佛所宣說的第十八願成就文中方法，諸有眾生，聞其名號，信喊橡心歡喜，至心迴向，願生彼國，乃至一念，即得往生，住不退轉。
往生完全是阿彌陀佛的功德力使然，其國不違逆，自然之所牽。沒有眾生的打算，愚痴顛倒的眾生，除了貪嗔痴慢疑沒有其他。
往生極樂世界有什麼特別條件嗎？
3樓：貝貝愛教育
往生，一般是指舍娑婆世界，往西方極樂世界去蓮花化生。去娑婆世界往彌陀如來之極樂淨土，謂之往，化生於彼土蓮華中，謂之生。
往生的最終目標是令往生者成就佛果，永離諸苦。我們所在的這個世界不是我們本來該來的地方，我們由於生病的緣故，虛弱不堪業力，故流轉至此受苦。佛為度眾生方才來此世界，雖然也會受到業力，但佛功德圓滿，不被業力轉，故稱如來。
我們只有依教修行，爭取早日脫離這業力苦海，才算不虛度日月。往生法門便是以此為首要目標。
往生極樂世界的四種因是什麼?對此請談談你的感想。
4樓：
摘要。往生四因是指明觀福田、發菩提心、積資淨障、發願與迴向。往生四因是往生西方極樂世界的條件之一。
往生極樂世界的四種因是什麼？對此請談談你的感想。
往生四因是指明觀福田、發菩提心、積資淨障、發願與迴向。往生四因是往生西方極樂世界的條件之一。
其實我的感想就是說人如果要往生的話，一定是在這個世界上的時候積善積德，所以用菩薩心腸對待周圍的一切，讓自己的內心寧靜，然後如果您，其實法院之後一定要懷孕，就是所有的一切來到這個世界上乾乾淨淨明白白，有了這個事因之後就可以往生了。
據馬斯洛的觀點 怎樣才能夠成為具有創新精神的人吶？
承擔風險。因為沒有人能做到完美，所以有時候創意企業會倒閉。但是恐懼不應該阻礙創新。當人們追求完美時，他們註定要失敗，因為無法實現完美。真正具有創新精神的領導者不要讓失敗的恐懼使他們退縮。他們冒著風險才能取得成功。無論是擁抱新技術，向大膽的新思想敞開大門還是在處理資訊，創新者都無法因恐懼而退縮。大膽的...
據馬斯洛的觀點怎樣才能成為具有創新精神的人呢？
根據馬斯洛的觀點，要成為具有創新精神的人，需要滿足以下五個層次的需求 .生理需求 要滿足基本的生存需求，如食物 水 睡眠和身體健康等。沒有這些基本需求得到滿足，創新思維就無從談起。.安全需求 要有乙個安全穩定的環境，如工作穩定 生活有保障 健康和財產安全等。這些需求提供了念局沒安全感，使人們能夠更加...
怎樣才能強迫所有人同意我的觀點
想要強迫所有人同意自己的觀點，那麼你需要做下以下幾點，你做到了這幾點，那麼我相信其他人都會同意你的觀點的，跟大家分享一下。自己所說的話一定要有道理，一定要能有說服力。只有這樣別人才會聽你的話，才會同意你的看法。用事實來說明一切。有很多人不同意你的觀點，是因為你所說的觀點在他們的理解中是不合理的，如果...