1樓：無地無天一地詩
保安族創造了豐富多彩的文化藝術。在人民群眾中流傳的民間故事、詩歌、諺語等，內容以敘述民族歷史傳說、青年男女純樸愛情的居多。保安族能歌善舞。
絕大多數人能唱民歌「保安花兒」。這種民歌獨具一格，分「保安令」、「腳戶令」、「六六三」等曲調，即興編詞入唱，段襪廳優美動聽。是保安族獨具一格的民歌形式，絕大多數人都能隨口吟唱。
名曲有《恭喜曲》、《舍我阿哥是萬難》、《青溜溜的青》等，深受喜愛。舞蹈吸收了好大藏族舞的某些特點，動作節奏鮮明、歡快豪放。男子喜歡奏絲竹樂。
造型藝術較豐富，婦女擅長剪紙，家庭木製用具、器皿及保安刀把上握隱刻有十分別致的花紋或繪有色彩絢麗的圖畫。<>
保安族的習俗
2樓：小高畫質呀
保安族的婚姻習俗，為男娶女嫁及一夫一妻制，結婚之前的儀式，主要包括說親、下聘禮和送大禮等。
送大禮時，保安族中還有女方的親房戶族分別請男方送禮人吃席的習俗，名曰「叫客」。叫客越多，越能顯示女方親房戶族多和彼此團結。
保安族喪葬習俗嚴格遵循著伊斯蘭教規定的「土葬」、「薄葬」和「速葬」的原則。
早亡午葬，晚亡晨葬。「麥體」（即屍體）停留最多不超過一天。人去世後要請阿訇唸經，由本教阿訇或教徒中有名望的兩人給亡人「抓水」（洗屍）、「穿卡凡」（用白布裹屍），然後移入「塔卜」（清真寺內用的公共抬屍匣）。
保安族有什麼獨特文化
3樓：匿名使用者
使用者使用者海域護航交換空間。
保安族的社會
4樓：小小新wp喠敞
中華人民共和國成立後，保安族獲得了民族平等和自治權利。1952年在聚居地區大河家、劉整合立保安族民族鄉，1981年9月30日建立了積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣。在自治機關中，保安族領導幹部佔有相當比例，歷屆全國和省人民代表大會都有保安族的代表。
經過社會改革，廢除了宗教中薯段的封建特權和壓迫剝削制度。
40多年來，政治、經濟、文化等方面發生了深刻變化。如今的大河家、劉集一帶，水利事業逐年發展，水澆田由建國初期的數百畝發展到七千多畝；興辦了一批鄉、隊企業，「保安刀」的產穗手巨集量迅速增長；沿山坡栽猜冊種了大片榆、柳以及花椒、水果、核桃等經濟果木；建立了醫院、供銷社、郵電所。特別是中國共產黨十一屆三中全會以來，農業生產發展很快，農村集市**活躍，人民生活不斷提高。
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