1樓：師琦巧鹹易
魚和熊掌不可兼得，釋義是：
欲：原意為「想要的」，這裡引申為「喜歡的」
熊掌：熊的腳掌，熊掌比魚更珍貴、味道更美。古人認為珍貴的食品。
得兼：即「兼得」，同時獲得。兼，同時進行幾件事或據有幾樣東西悔李。
舍魚而取熊掌者也，取：選取。捨生而取義者也，取：求取。
苟得：苟且取得。這裡是苟且偷生的意思。
患：禍患，災難。
闢：通「避」，躲避。
如使：如果，假使，下文「使」同義。
凡可以得生者：一切可以得到生存的辦法。者，……的辦法。
何不用也：什麼手段不可用呢？
由是則生而有不用也：通過某種辦法就可以得到生存，但有的人不用。是，指示代詞，指某種辦法。
非獨：不單，不僅。
勿喪：不丟掉，不喪失。
簞：古代盛飯用的圓竹器。
豆：古代一種木製盛食物的器具，高足，上呈圓盤形。
呼爾而與之：意思是：（沒有禮貌地）吆喝著給他（吃）。
爾，助詞。《禮記·檀弓》記載，有一年齊國大饑荒，黔敖在路上施捨粥。有乙個飢餓的人用衣袖遮面而來，黔敖吆喝著讓他吃粥。
他說，我就是不肯吃嗟來之食才落到這般地步的。這人始終拒絕侮辱性的施捨，後來餓死了。
蹴（cù）爾：踢著給他。蹴：用腳踢。
不屑：因輕視而不肯接受，認為不值得，指不願意接受。差弊。
萬鍾則不辯禮義而受之：如果不辨別它是否合乎禮與義就接受優厚的俸祿。萬鍾，這裡指豐厚俸祿。鍾，古代的一種量器。則，連詞，這裡表示假設，意為如果。辯，同「辨」，辨別。
何加：有什麼益處。加：增加，指帶來好處。
奉：侍奉。所識窮乏者得我與：所認識的窮困貧苦的人感激我。得，通「德」，恩惠，碧慶遲這裡是感激的意思。與，同「歟」，語氣助詞，譯為「嗎」。讀「yú」。
鄉為身死而不受：從前（為了「禮義」），寧願死也不接受（施捨）。鄉，通「向」，從前。
已：停止，放棄。
本心：天性，天良。
是故：因此。
能：能夠。捨生而取義者也：而，表並列、順承。
所欲有甚於生者。甚：超過。
2樓：凡夫俗子的平淡生活
魚和熊掌不可兼得的意思是要想得到熊掌，必須以螞碼舉魚為誘餌，要想得到魚就得去趕走熊，故魚和熊掌不可兼得。
這句話在告誡我們人不能夠太貪心，事情不可能讓乙個人佔盡便宜，模棗有所得必有所失，我們應該學會放棄次要的，而悶碧顧著重要的。
魚與熊掌不可兼得是什麼意思
3樓：未央宮中斬韓信
成語「魚與熊掌不可兼得」出自孟桐明子《魚我所欲也》：「魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。 」本意不是說二者必然不可兼得，而是強調當如果不能兼得的時候，我們應當如何取捨。
原文節選。孟子曰：「魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。
解析：魚是我喜歡吃的，熊掌也是我喜歡吃的；如果不能都吃，那麼我捨棄魚選擇吃熊掌好了。生命是我所追求的，道義也是我所追求的，當這兩種東西只能擇其一時，那麼我會捨棄生命而堅持大義。
出處：
本文節選自《孟子·告子上》。《告子上》的主要內容是闡明「性善說」，即人性裡天生就有向善的種子，所謂「惻隱之心，人皆有之；羞惡局敬告之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之」。這種善的天性，就是人的「本心」。
本心」不可小視，因為它們分別是仁義禮智這幾種道德的萌芽形態：「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓（意近「恭敬」）之心，禮之端也；是非之心，智之端也。」
人應該推求本心，順著「本心稿則」的方向發展，並將它發揚光大，從而成為道德上完善的人。
因此，放到《告子下》全文裡看，本文講的是每個人都有「本心」，無論在什麼情況下，人都應該保有自己的「本心」。只要「本心」在，即使在生死關頭，人也能經受住考驗；而如果喪失了「本心」，人就會做出有損於人格的事來。
魚與熊掌不可兼得是什麼意思
4樓：小貝貝聊教育
「魚與熊掌不可兼得」的意思是強調當如果不能兼得的時候，我們應當如何取捨。
此句出自戰國時期孟子所寫的《魚我所欲也》，此句孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認橡敗為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出敬亮了「捨生取義」的主張。這個主張是全篇的中心論點。
原文：魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。
譯文：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那麼我寧願捨棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣東西不能同時得到，那麼我寧願犧牲生命而選取大義。
生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。
《魚我所欲也》賞析
魚亮如寬我所欲也》是孟子以他的性善論為依據，對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。強調「正義」比「生命」更重要，主張捨生取義。孟子性善，自認為「羞惡之心，人皆有之」，人就應該保持善良的本性，加強平時的修養及教育，不做有悖禮儀的事。
孟子對這一思想，認為是中華民族傳統道德修養的精華，影響深遠的事。
從文學的角度來看，散文氣勢充沛，感情強烈，生動活潑，充分體現了孟子大義凜然的個性，表現了孟子雄辯、善辯的才華。孟子喜歡使用比喻，本篇以具體的魚和熊掌比喻抽象的生和義，以「舍魚而取熊掌」巧妙地比喻「捨生取義」，就是乙個非常著名的例子。
以上內容參考百科-魚我所欲也。
魚和熊掌不可兼得是什麼意思
5樓：剛陽文化
1、魚與熊掌不可同時獲得。
2、成語「魚與熊掌不可兼得」出自孟子《魚我所欲也》：「魚，我所欲也，塌稿熊掌團亂孝亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。 」本意不是說二者必然不可兼得，而是強調當如果不能兼得的時候陪虧，我們應當如何取捨。
3、其中也有好的東西不要擁有太多，不然就體現不出其價值所在，就像一山不能容二虎，金字塔頂上永遠是最稀少珍貴的，意在提醒人們在面對取捨時應該如何抉擇。
魚和熊掌不可兼得是什麼意思
6樓：愛讀書的呂老師
魚和熊掌不可兼得出自孟子的《魚我所欲也》中，說的是當魚和熊掌不可兼得時，應該如何取捨，表達了乙個深奧的人生哲理，意為提醒人們在面對取捨時該如何抉擇。同時也隱喻了人族滾們在人生當中的第二道選擇，側面反映出了人們的慾望。燃穗磨。
魚和熊掌不可兼得出自孟子的《魚我所欲也》中，魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。 意為魚和熊掌不可兼得時，應該如何取捨。
魚和熊掌不可兼得表達了乙個深奧的哲理，好的東西不要擁有太多，不然就不會體現出價值的所在，而金字塔頂尖的永遠是最珍貴的，提醒人們在面對取捨時該如何抉擇。
魚和熊掌隱喻了人們在人生當中的第二道選擇，每個人都想要得到更好的，但是得到之後又想要其他珍貴的，如此等皮鬥等，不一而足，也在側面反映出了人們的慾望。
魚與熊掌不可兼得，出自什麼典故，「魚和熊掌不可兼得」出自哪一個典故？
魚我所欲也 出自 孟子 告子上 全文是 魚，我所欲也 熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也 義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也 死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使...
魚與熊掌不可兼得反義詞,魚和熊掌不能兼得的同義詞是什麼
魚與熊掌不可兼得 反義詞近義詞 顧此失彼 反義詞 兩全其美兩全其美 成語解釋 拼音 li ng qu n q m i 釋義 美 美好。指做一件事顧全到雙方，使兩方面都得到好處。魚與熊掌不可兼得反義詞 出自 孟 源子 魚我所欲也 魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也 二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。本意不是說...
魚和熊掌不可兼得是成語嗎,魚和熊掌不可兼得是成語什麼出處
魚與熊掌不可兼得 y y xi ng zh ng b k ji n d 基本釋義 本意不是說二者必然不可兼得，而是強調當如果不能兼得的時候，我們應當如何取捨。魚和熊掌不可兼得 是成語嗎？不是出自孟子 魚我所欲章 魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也 二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我...