1樓：手機使用者
書法：王羲之《蘭亭序》；繪畫：顧愷之《女史箴圖》、《洛神賦圖》；雕刻：雲岡石窟和龍門石窟。
本題考查的是三國兩晉南北朝時期藝術方面的成就。三國兩晉南北朝時期藝術方面的成就包括：書法：
王羲之《蘭亭序》；繪畫：顧愷之《女史箴圖》、《洛神賦圖》；雕刻：雲岡石窟和龍門石窟。
三國兩晉南北朝時期,書法藝術取得了哪些成就
2樓：匿名使用者
三國時期：
三國時期，隸書開始由漢代的高峰地位降落衍變出楷書，楷書成為書法藝術的又一主體。楷書又名正書、真書，由鍾繇所創。正是在三國時期，楷書進入刻石的歷史。
三國（魏）時期的 《薦季直表》、《宣示表》等成了雄視百代的珍品。
書法兩晉時期：
晉時，在生活處事上倡導「雅量」「品目」藝術上追求中和居淡之美，書法大家輩出，簡牘為多二王（王羲之、王獻之）妍放疏妙的藝術品味迎合了士大夫們的要求，人們愈發認識到，書寫文字，還有一種審美價值。最能代表
魏晉精神、在書法史上最具影響力的書法家當屬王羲之， 人稱「書聖」。王羲之的行書《蘭亭序》被譽為「天下第一行書」論者稱其筆勢以為飄若浮雲，矯若驚龍，其子王獻之的《洛神賦》字法端勁，所創「破體」與「一筆書」為書法史一大貢獻。加 以陸機、衛瓘、索靖、王導、謝安、鑑亮、等書法世家之烘托，南派書法相當繁榮。
南朝宋之羊欣、齊之王僧虔、樑之蕭子云、陳之智永皆步其後塵。
兩晉書法最盛時，主要表現在行書上，行書是介於草書和楷書之間的一種字型。其代表作「三希」，即《伯遠帖》《快雪時晴帖》《中秋帖》。
書法南北朝時期：
南北朝時期的書法進入北碑南帖時代。此時書法以魏碑最勝。魏碑，是北魏以及與北魏書風相近的南北朝碑誌石刻書法的泛稱，是漢代隸書向唐代楷書發展的過渡時期書法。
晉至八王之亂，王室內訌以後，勢力逐漸衰微。在北方，隨著西晉的滅亡。形成了「五胡十六國」的混亂時期。
後拓跋氏結束十六國，建立北魏，促成了一百四十九年的相對統一，這是北朝。
北朝書法以碑刻為主，尤以北魏、東魏最精，風格亦多資多彩。代表作有《鄭文公碑》《張猛龍碑》《敬使君碑》。此時書法是漢代隸書向唐代楷書發展的過渡時期。
康有為說：「凡魏碑，隨取一家，皆足成體。盡合諸家，則為具美」。
鍾致帥《雪軒書品》稱：「魏碑書法，上可窺漢秦舊範，下能察隋唐習風。」唐初幾位楷書大家如歐陽詢，虞世南，褚遂良等，都是取法魏碑的。
晉室東遷至滅亡，從公元三一七年至公元四二零年，是南朝。南朝書法，也繼承東晉的風氣，上至帝王，下至士庶都非常喜好。南北朝書法家燦若群星，無名書家為其主流。
他們繼承了前代書法的優良傳統，創造了無愧於前人的優秀作品，也為形成唐代書法百花競妍群星爭輝的鼎盛局面創造了必要的條件。
3樓：匿名使用者
東晉大書法家王羲之博採眾長，擅長隸、草、真、行，並博彩眾家之長，世稱「書聖」。他的書法代表作品有《蘭亭序》《黃庭經》等。其子王獻之的書法造詣也很高，與王羲之合稱「二王」。
概述三國兩晉南北朝時期,我國科技技術和藝術的成就。
4樓：七月小貓
三國、兩晉、南北朝時期，是中國科學文化史上承前啟後的重要發展階段。在科學技術領域內，數學、天文學、農學、醫藥學、冶鑄和機械製造等方面，都出現了許多有突出成就的代表人物。他們的創造和發明，對後世有著深遠的影響。
這一時期的文學、史學、地理學繼承了漢代的優良傳統，有許多重要作品問世；書法、繪畫和雕刻，名家輩出，更有不少優秀作品流傳至今。由於民族的融合，佛教的傳播，同時汲取了許多外來文化的影響，使得這一時期的文化藝術內容極其豐富，異彩紛呈，開啟了歷史性的新風氣
5樓：匿名使用者
概述三國兩晉南北朝時期,我國科技技術和藝術的成就。關於這個問題，我覺得
一、大數學家劉徽和祖沖之： 1.大數學家劉徽 三國時的劉徽，撰有《九章算術注》和《海島算經》。
他在《九章算術注》中，創立了不少新的演算方法，比起舊的演算方法來，要簡捷得多。例如，他最早提出了圓周率的正確計算方法，對後來祖沖之影響很大。 2.
偉大數學家祖沖之 祖沖之，祖籍在今天的河北淶水縣。南朝宋、齊人。他祖父祖昌，是劉宋王朝時負責營建工程的大官，對數學很有研究，他給予祖沖之影響極大。
祖沖之學識淵博，多才多藝。他不僅在數學，而且在天文曆法、機械製造方面都有偉大的貢獻。例如他重編了一本曆法，叫《大明曆》，對日月執行週期的資料，比其它曆法準確。
他測定了迴歸年，即兩年冬致點之間的時間是365.24281481日。這與現代天文科學測行的結果比較，只差50秒，一年的相對誤差僅有六十萬分之一。
他還改革了閏法。我國長期沿用十九年七閏的辦法，他認為還不夠準確。經過精密觀測行星的運**況，仔細推算數學方面的一些數值，認為每391年，應當安排144年閏月。
在他死後，《大明曆》才為南齊政權正式頒行，並沿用了80餘年。在機械製造方面，他有許多發明創造，舉一個例說，他製作的指南車，據史載，具有「百屈不回，未嘗移變」、「圓不窮而司方如一」的功能，但後來失傳。令人興奮的是，工人莊肅貞經過三年攻關，於2023年12月成功地復原了祖沖之的指南車，使千百年來湮沒的文化遺產重現當年風采。
祖沖之在數學上的最重要貢獻是推算圓周率的準確數值和數學專著《綴術》。 (3)圓周率和《綴術》 圓對人類的生產和生活非常重要。在日常生活中我們經常可以看到和使用圓的東西。
所謂圓周率，就是周長和直徑的比。這是固定的常數，這個常數就是圓周率的數值。 圓周率是一個無限不迴圈的小數。
西漢末年編寫的《周髀算經》中，就提到「徑一週三」，就是說圓周率等於3。我們把它稱為「古率」。古率是很不精確的，但我國古代的數學家那麼早就注意到圓周率的計算，無疑是一件了不起的事。
以後西漢的劉歆、東漢的張衡、三國的劉徽、南朝劉宋的何承天等人都對圓周率作了推算，請同學們看一看課本160頁的簡表。這裡值得注意的是，劉徽創造了一種求圓周率的方法，叫做「割圓術」，他推算出的圓周率數值，人們稱為「徽率」。前人研究的數學成果，為祖沖之繼續研究圓周率提供了寶貴的參考資料。
祖沖之利用劉徽創造的割圓術，重新運算。他用的運算工具是竹棍，對九位數字的大數，要經過130次以上的計算，包括開方在內，這是很艱鉅的任務。祖沖之經過艱苦的運算，終於推算出圓周率的準確數值在 祖沖之是世界上第一個把圓周率數值推算到小數點以後七位數字的數學家，他提出的密率，更是世界數學史上的偉大發現。
一千年以後，德國的奧托才得到同一數值，荷蘭的安託尼茲才求得同一的密率。只有阿拉伯的數學家阿爾·卡西的計算超過了祖沖之。西方數學界不知道祖沖之，因而把圓周率命名為「安託尼茲率」。
本世紀五十年代，日本數學家三上義夫建議把圓周率改為「祖率」。原蘇聯科學家把月球上的一座環形山，命名為祖沖之山；在莫斯科大學「世界大科學家陳列」的走廊上，鑲嵌著祖沖之的彩色大理石雕像。這說明祖沖之受到全世界人民的尊敬，他是中華民族的光榮和驕傲。
祖沖之還將他研究數學的幾十篇**，編成《綴術》一書。《綴術》有六卷。是隋、唐、五代時期研究數學必讀的著作。
在唐代，國家辦的學校設定明算科，《綴術》列為數學教科書，並規定四年學完。中世紀的日本和朝鮮，也採用它作教材。這部書是當時數學領域的最高成就，可惜後來「學官不能究期深奧」，遭到遺棄，在宋朝失傳了。
二、賈思勰和《齊民要術》 (1)傑出農學家賈思勰 賈思勰，其籍貫在今天山東青州市。他生活在北朝的北魏和東魏兩個朝代。他曾任高陽郡（今山東臨淄西北）太守。
賈思勰生活在農業經濟先進的黃河流域，這對他的農學研究很有利。他在自序中談到，在編寫《齊民要術》時，曾「採捃經傳，爰及歌謠，詢之老成，驗之行時」。就是說曾經廣泛參考前人的有關著作，大量蒐集民間流傳的歌謠和顏語；訪問有經驗的老農；再加上作者自己通過生產實踐的親身體會，才編成這本農書。
他把書名稱為《齊民要術》，意思是「人民大眾謀生的主要方法」。俗話說，民以食為天，而食的主要**是農業生產。以農為本，是《齊民要術》的主線。
解放初，國家曾認定賈思勰是「我國古代唯一的純粹農業科學家」。 (2)《齊民要術》的主要內容和重要貢獻 《齊民要術》全書近20萬字，內容極為豐富，「起自耕農，終於醯醢，資生之業，靡不畢書」。它涉及到農、林、牧、副、漁的生產經驗，給人們留下極其深刻的印象。
在農業方面，賈思勰強調要注意土壤整治、肥料施用、精耕細作、作物選種、作物栽培等等。他很懂得農業的辯證法，即我們今天常說的科學種田。例如，他指出要重視天時、地利和農作物的關係。
指出「順天時、量地利，則用力少而成功多。任情反道（違反客觀規律），勞而無獲」。這就是我們今天說的「不失農時」、「因地制宜」的道理。
他舉例說，幷州沒有大蒜，從朝歌取來的蒜種，結果種成了「百子蒜」，蒜瓣變得很小，而外地的蕪菁，移到幷州來種，蕪菁變得有碗口那麼大。他說這就是土質條件不同所造成的。他又強調選種，主張穗選法，即要顆粒飽滿，穗色純潔的，而且單收單放。
這和我們今天說的優選法的道理是相同的。總之，賈思勰對農作物種植的全過程，作了系統的總結，從開荒、選種、播種、耕耘、保墒、收割、貯藏等方面都作了翔實的闡述，很有實用價值。 《齊民要術》是我國現存的一部最早最完整的農書，也是世界農學史上的優秀著作之一。
它的主要貢獻是： 第
一、作者對魏晉以來北方各族人民生產實踐的經驗作了具體生動、系統完整、科學的總結，不僅推動了當時的生產，而且對後世的農業生產起了積極作用，比如公元2023年，北宋**曾刻印《齊民要術》，發給各地的「勸農使」，百姓們也爭相傳抄。歷代編寫的農書，無不注意吸取《齊民要術》的精華。 第
二、作者介紹了和儲存了我國古代一些農書的成果，例如介紹了《呂氏春秋》這本雜家著作中有關農業部分。又如西漢的《汜勝之書》，東漢崔寔的《四民月令》，都是久佚之書，因《齊民要術》的引用，而儲存了部分內容。 第
三、作者蒐集和記錄了不少民歌和農諺，作為農業經驗的資料，是十分珍貴的。 第
四、《齊民要術》在世界生物史上也佔有重要地位。如對人工選種、人工雜交、定向培育等原理，作了初步的揭示。英國生物學家達爾文就受過《齊民要術》的啟迪。
三國兩晉南北朝時期有什麼考古發現
三國兩晉南北抄 朝期間,若干政權割據襲的時間長，邊境一些少bai數民族du進入中原地區和部分漢人的流zhi動 dao遷徙,加速了漢族和各少數民族的交往和融合，促進了邊遠地帶和南方地區社會經濟的迅速發展，為以後隋唐的繁榮準備了條件。因此，這時期考古學的特徵是 地方特色比較濃厚 過渡性比較顯著 邊遠地帶...
三國兩晉南北朝士族著名高門,魏晉南北朝的有名人物
這一時期的世家大族以北方的博陵崔氏 清河崔氏 清河盧氏 滎陽鄭氏 趙郡李氏 隴西李氏 太原王氏 南方的琅琊王氏 陳郡謝氏等最為著名。魏晉南北朝的有名人物 1 司馬炎 236年 290年5月16日 即晉武帝 265年 290年在位 字安世，河內溫縣 今河南省溫縣 人，晉朝開國皇帝。晉宣帝司馬懿之孫 晉...
三國兩晉南北朝時期立法北方優於南的原因
南朝統治階層崇尚玄學與佛學，蔑棄禮法，其重要法典基本因襲 晉律 劉宋五十多年未立新制 蕭齊仿照晉律制定了 永明律 卻因意見不一而未實行 梁武帝命蔡法度 沈約等人依照 永明律 修訂 樑律 單實際內容與晉律基本相同，僅是名稱有所改易 陳修訂完成的 陳律 一準 樑律 實質上仍然是 晉律 的繼續。可以說南朝...