1樓：侃侃筆墨話人文
「方」字古語釋義：
一、〈動詞〉的解釋
1、象形。下從舟省,而上有竝頭之象。故知並船為本義。
2、等同：相當 例子：梓人為侯，廣與崇方。——《周禮·考工記》。
3、比擬 例子：贊票騎亦方此意。——《漢書·衛青霍去病傳》。注：「比類也。」
4、辨別 例子：民神雜糅，不可方物。——《國語·楚語下》
5、佔有 例子：維鵲有巢，維鳩方之。——《詩·召南·鵲巢》
6、通「放」（ fàng）。依據；依託 例子：方天之休。——《左傳·哀公十六年》
7、通「仿」（ fǎng）。模擬的意思，例子：方其人之習君子之說，則尊以遍矣，周於世矣。——《荀子·勸學》
8、通「謗」（ bàng）。指責別人的過失 [vilify；defame；slander]
二、〈名詞〉
1、竹木編成的筏
2、方形
3、方向；方位（方向位置）；
4、地區；地方
5、方面
6、規律；道理
7、合成藥物的配方 ；
8、品類；類別 [sort]
9、平方米的簡稱 ；
10、方法
11、方圓
12、通「房」（ fáng）
13、植物種子的外皮
14、住室
15、姓
三、〈形詞〉
1、方正（人行為、品性正直無邪）；正直 [upright]
2、通「旁」（ páng）。遍，廣的意思；
四、〈副詞〉
1、方才；剛才
2、表示時間、相當於「始」「才」
3、又如:如夢方醒；方當（正當,正值）
5、表示時間 ，相當於「將」
6、表示情態方式，相當於「一併」
7、表示範圍或程度，相當於「只」、「僅」
五、〈介詞〉
1、表示時間，相當於「在」、「當」
2、又 。
古文中「見」字的翻譯有哪些？
2樓：木子兮丶
見：會意。甲骨文字形,上面是「目」,下面是「人」。在人的頭上加隻眼睛,就是為了突出眼睛的作用。
本義:看見,看到。
見：視也。——《易·乾》見龍在田。——《禮記·大學》見而不見,聞而不聞。——《韓非子·主道》昨夜見軍帖,可汗大點兵。
有被的意思，原句：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。出自屈原《離騷》。
見還有看見、拜訪等意。
聽說；聽見；聽到。《國語·周語中》：「王見其語，召 原公 而問之， 原公 以告。」
古文中的生僻字翻譯多要基於平時積累，以及字在句子中的位置以及語句通順靠語感翻譯。
3樓：卷靜秀牧良
有被的意思
《管子·中匡》：「計得地與寶而不計失諸侯，計得財委而不計失百姓，計見親而不計見棄。三者之屬，一足以削，遍而有者，亡矣。」
被遺棄的意思。
4樓：泣偉懋孔駒
①圖窮而匕首見
②情見勢屈
見③彗星見於東方
④舊時茅店社村邊，路轉溪頭忽見
⑤風吹草低見牛羊
⑥採菊東籬下，悠然見南山
⑦疏條交映，有時見日
①—④句：匕首、情、彗星、茅店都是「見」的主語，主語是事物（念xiàn）
⑤—⑦句：牛羊、南山、日，其實都可做「見」的主語，只是要換一下位置而已，主語也是事物（念xiàn）
由此得出，當事物名詞能做「見」的主語時，一般讀「xiàn」，「出現」「顯現」之義。（當然念jiàn，「看見」之義時，主語一般就是「人」了）
不經一番「尋與思」，哪能「分得如此清」——記住：我們要多去查尋、多加思考、尋找規律、歸納總結。只有如此，我們將逐個解決思索之迷團，享受「柳暗花明又一村」的驚喜。
5樓：裔紹祺蹇楓
基本字義
1.看到：看～。罕～。～
微知著。～義勇為。～異思遷。
2.接觸，遇到：怕～風。～習。
3.看得出，顯得出：～效。相形～絀。
4.（文字等）出現
在某處，可參考：～上。～下。
5.會晤：會～。接～。
6.對事物觀察、認識、理解：～解。～地（見解）。～仁～智（指對同一問題各人從不同角度持不同看法）。
7.助詞，表示被動或對我如何：～外。～教。～諒（原諒我）。～笑（被譏笑）。
詳細字義
〈動〉動詞已經有人說了
〈名〉1.
看法,見解
[opinion]
敢陳愚見。——《晉書·王渾傳》
2.又如:依我之見;政見;我見;各抒己見;各執己見;固執己見;主見
3.見識
[view]。如:淺見;偏見;見趣(見識情趣);見短(見識短淺)
〈助〉1.
表示被動,相當於「被」
[be+
過去分詞
]不見保。——《孟子·梁惠王上》
見犯乃死。——《漢書·李廣蘇建傳》
誠恐見欺。——《史記·廉頗藺相如列傳》
悲獨見病。——唐·
柳宗元《
柳河東集》2.
又如:見笑於人;見笑於人;見重於當時;見執(被捉拿);見罔(被誣陷枉屈);見害(被害);見款(承蒙款待)
3.用在動詞前面表示對我怎麼樣
見辱問於長者。——唐·
李朝威《
柳毅傳》
4.又如:見告;見示;見教
5.用在動詞後表示結果。如:碰見;聞見;聽見
〈形〉1.
現有的[
available
]。如:見力(現有的兵力);見子(現有的兒子);見兵(現有的士兵);見卒(現有的士卒)
2.明顯的
[visible]。如:見證;見人(證人)
3.〈方〉∶每
[every]
賢弟若如此,見常也顯你的好處。——《
水滸傳》
4.又如:見常(平常);見年(每年);見天見地(每天);見天見晚(每日每夜)
5.另見
xiàn
古文重點字的翻譯整理與總結
6樓：匿名使用者
【而】（一）用作連詞。1．表示並列關係。一般不譯，有時可譯為「又」 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。（《勸學》）②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。（《蜀道難》）③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也。
（《信陵君竊符救趙》）2．表示遞進關係。可譯為「並且」或「而且」。①君子博學而日參省乎己。
（《勸學》）②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊。（《屈原列傳》）③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂。（《登泰山記》）④以其求思之深而無不在也。
（《遊褒禪山記》）3．表示承接關係。可譯為「就」「接著」，或不譯。①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿。
（《陳情表》）②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）③人非生而知之者，孰能無惑。（《師說》）4．表示轉折關係。
可譯為「但是」「卻」。①青，取之於藍，而青於藍。（《勸學》）②有如此之勢，而為秦人積威之所劫。
（《六國論》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎。（《陳情表》）5．表示假設關係。可譯為「如果」「假如」。
①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）②死而有知，其幾何離。（《祭十二郎文》）6．表示修飾關係，即連線狀語。
可不譯。①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。（《勸學》）②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。
（《寡人之於國也》）③項王按劍而跽曰：「客何為者？」（《鴻門宴》）7．表示因果關係，①餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。
（《遊褒禪山記》）②表惡其能而不用也。（《赤壁之戰》）8．表示目的關係，①縵立遠視，而望幸焉。（《阿房宮賦》）②籍吏民，封府庫，而待將軍。
（《鴻門宴》）（二）通「爾」，用作代詞，第二人稱，譯為「你的」；偶爾也作主語，譯為「你」。①而翁歸，自與汝復算耳。（《促織》）②嫗每謂餘曰：
「某所，而母立於茲。」（《項脊軒志》）（三）通「如」：好像，如同。
①軍驚而壞都舍。（《察今》）【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於「罷了」。①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已。
（《虎丘記》）②聞道有先後，術業有專攻，如是而已。（《師說》）③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣。（《逍遙遊》）【而後】才，方才。
①臣鞠躬盡瘁，死而後已。②三月而後成。【而況】即「何況」，用反問的語氣表示更進一層的意思。
①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！（《石鐘山記》）②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！
（《庖丁解牛》）臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎。（《諫太宗十思疏》）【既而】不久，一會兒。①既而以吳民之亂請於朝，按誅五人。
（《五人墓碑記》）②既而得其屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。（《促織》）③既而將訴於舅姑，舅姑愛其子，不能御。（《柳毅傳》） 【也】（一）句末語氣詞，1．表示判斷語氣。
①城北徐公，齊國之美麗者也。（《鄒忌諷齊王納諫》）②張良曰：「沛公之參乘樊噲者也。
」（《鴻門宴》）2．句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。例：①即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也。
（《齊桓晉文之事》）②雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）3．用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。①鳴呼！
滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過秦論》）②至於誓天斷髮，泣下沾襟，何其衰也!
（《伶官傳序》）③古之人不餘欺也。（《石鐘山記》）4．用在句末，表示疑問或反詰語氣。①公子畏死邪？
何泣也？（《信陵君竊符救趙》）②吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？（《莊暴見孟子》）③使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？
5．用在句末，表示祈使語氣。①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《崤之戰》）②當相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也。
（《杜十娘怒沉百寶箱》）（二）句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓。①是說也，人常疑之。
（《石鐘山記》）②其聞道也亦先乎吾。（《師說》）【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是「說的就是……啊」①詩云：「他人有心，予忖度之。
」——夫子之謂也（《齊桓晉文之事》）【也哉】語氣助詞連用，為加強語氣，多有感嘆或反詰之意。例：①豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？
（《觸龍說趙太后》）②窮予生之光陰以療梅也哉！（《病梅館記》）③豈獨伶人也哉！（《伶官傳序》） 【以】（一）介詞1．表示工具。
譯為：拿，用，憑著。①願以十五城請易璧。
（《廉頗藺相如列傳》）②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。（《石鐘山記》）2．表示憑藉。譯為：
憑，靠。①以勇氣聞於諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）②久之，能以足音辨人。
（《項脊軒志》）③皆好辭而以賦見稱。（《屈原列傳》）3．表示所處置的物件。譯為：
把。①操當以肅還付鄉黨。（《赤壁之戰》）4．表示時間、處所。
譯為：於，在，從。①以八月十三斬於市。
（《五人墓碑記》）②以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。（《復庵記》）③果予以未時還家，而汝以辰時氣絕。（《祭妹文》）5．表示原因。
譯為：因為，由於。①趙王豈以一璧之故欺秦邪？
（《廉頗藺相如列傳》）②卒以吾郡這發憤一擊，不敢復有株治。（《五人墓碑記》）③懷王以不知忠臣之分，故內惑於鄭袖，外欺於張儀。（《屈原列傳》）6．表示依據。
譯為：按照，依照，根據。①今以實校之。
（《赤壁之戰》）②餘船以次俱進。（《赤壁之戰》）說明：「以」字的賓語有時可以前置，有時可以省略。
①以一當十（成語）②夜以繼日（成語）③秋以為期（《詩經·氓》）（二）連詞。1．表示並列或遞進關係。可譯為「而」「又」「而且」「並且」等，或者省去。
①夫夷以近，則遊者眾。（《遊褒禪山記》）②忽魂悸以魄動。（《夢遊天姥吟留別》）2．表示承接關係，前一動作行為往往是後一動作行為的手段或方式。
可譯為"而"或省去。①餘與四人擁火以入。（《石鐘山記》）②樊噲側其盾以撞。
（《鴻門宴》）③各各竦立以聽。（《促織》）3．表示目的關係，後一動作行為往往是前一動作行為的目的或結果。可譯「而」「來」「用來」「以致」等。
①請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）②當求數頃之田，於伊、潁之上，以待餘年，教吾子與汝子。（《祭十二郎文》）③為秦人積威之所劫，日削月割，以趨於亡。
（《六國論》）4．表示因果關係，常用在表原因的分句前，可譯為「因為」。例如：①不賂者以賂者喪（《六國論》）②所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。
（《遊褒禪山記》）③諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十餘年。（《信陵君竊符救趙》）5．表示修飾關係，連線狀語和中心語，可譯為「而」，或省去。例如：
①木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來辭》）（三）助詞1．作語助，表示時間、方位和範圍。例：
①受命以來，夙夜憂嘆。（以：表時間）（《出師表》）②指從此以往十五都予趙。
（以：方位）（《廉頗藺相如列傳》）③自王侯以下莫不逾侈。（以：
表範圍）2．作語助，起調整音節作用。例：①逆以煎我懷。
（《孔雀東南飛》）（四）動詞1．以為，認為。①老臣以媼為長安君計短也。（《觸龍說趙太后》）②皆以美於徐公。
（《鄒忌諷齊王納諫》）2．用，任用。①忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》）（五）名詞。
譯為：緣由，原因。①古人秉燭遊，良有以也。
（李白《春夜宴桃李園序》）（六）通假1．通「已」，已經。①固以怪之矣。（《陳涉世家》）②日以盡矣。
（《荊軻刺秦王》）2．通「已」，止。①無以，則王乎？（《齊桓晉文之事》）【以為】1．認為，把……當作或看作。
①虎視之，龐然大物也，以為神。（《黔之驢》）②醫之好治不病以為功！（《扁鵲見蔡桓公》）⑵把……作為或製成。
①南取百越之地，以為桂林、象郡。（《過秦論》）（以為：把它設為。
）②鑄以為金人十二。（《過秦論》）【以是】【是以】相當「因此」，引出事理髮展或推斷的結果。①餘是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。
（《石鐘山記》）②公子往而臣不送，以是知公子恨之復返也。（《信陵君竊符救趙》）【有以】【無以】意思分別是「有什麼辦法用來……」「沒有什麼辦法用來……」①項王未有以應，曰：「坐。
」（《鴻門宴》）②王語暴以好樂，暴未有以對也。（《莊暴見孟子》）③故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江。（《勸學》）④臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終餘年。
（《陳情表》） 【則】（一）連詞。1．表示承接關係。譯為「就」「便」，或譯為「原來是」「已經是」。
例如：①項王曰：「壯士！
賜之卮酒。」則與鬥卮酒。（《鴻門宴》）②故木受繩則直，金就礪則利。
（《勸學》）③徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鐘山記》）④臨視，則蟲集冠上（《促織》）2．表示條件、假設關係。譯為「假使」「如果」「要是……就」「那麼」「就」「便」。
①入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。（《生於憂患，死於安樂》）②向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）3．表示並列關係。
這種用法都是兩個或兩個以上的「則」連用，每個"則"字都用在意思相對、結構相似的一個分句裡，表示分句之間是並列關係。可譯為「就」，或不譯。①位卑則足羞，官盛則近諛。
（《師說》）②入則孝，出則弟。（《論語·學而》）③小則獲邑，大則得城。④位卑則足羞，官盛則近諛。
4．表示轉折、讓步關係。表示轉折時，用在後一分句，譯為「可是」「卻」；表示讓步時，用在前一分句，譯為「雖然」「倒是」。①於其身也，則恥師焉，惑矣。
（《師說》）②手裁舉，則雙超忽而躍。（《促織》）③其室則邇，其人甚遠。（《詩經》）5．表示選擇關係。
常和「非」「不」呼應著用，譯為「就是」「不是……就是」。①非死則徙爾（《捕蛇者說》）②非其身之所種則不食。（《勾踐滅吳》）（二）副詞。
1．用在判斷句中，起強調和確認作用，可譯作「是」「就是」。例如：①此則岳陽樓之大觀也。
（《岳陽樓記》）2．表對已然或發現的強調。可譯為「已經」「原來」「原來已經」。①及諸河，則在舟中矣。
（《餚之戰）（三）名詞。1．指分項或自成段落的文字的條數。①《論語》六則。
2．準則，法則。①以身作則。（四）動詞。
效法。①遵后稷、公劉之業，則古公、公季之法。（五）通假。
同「輒」，總是，常常。①居則曰：「不吾知也！
」（《論語》）【則是】只當是。①與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上。（《竇娥冤》）【則則】讚歎的聲音。
①連呼則則。 【之】（一）代詞。1．第三人稱代詞，他、她、它（們）。
有時靈活運用於第一人稱或第二人稱。①太后盛氣而揖之。（《觸龍說趙太后》）②不知將軍寬之至此也。
（之：我）（《廉頗藺相如列傳》）③臣乃市井鼓刀屠者，而公子數存之。（之：
我）（《信陵君竊符救趙》）④且公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊邪？（之：我）（《信陵君竊符救趙》）⑤然語之，又恐汝日日為吾擔憂。
（之：你）（《與妻書》）2．指示代詞，這，此。①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。
（《季氏將伐顓臾》）②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭（前一個「之」，這樣。後一個「之」，它。）（《季氏將伐顓臾》）③之二蟲又何知。
（《逍遙遊》）④均之二策，寧許之以負秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）（二）助詞。1．相當於現代漢語的「的」，放在定語和中心語之間。
①虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？（《季氏將伐顓臾》）②子而思報父母之仇，臣而思報君之仇。（《勾踐滅吳》）2．放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。
①臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。（《燭之武退秦師》）②客之美我者，欲有求於我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）③不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。
（《勾踐滅吳》）④王無異於百姓之以王為愛也。3．放在倒置的動（介）賓短語之間，作為賓語提前的標誌。①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。
（《師說》）②譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）③詩云：「他人有心，予忖度之。
」——夫子之謂也。（《齊桓晉文之事》）4．放在倒置的定語與中心語之間，作為定語後置的標誌。①蚓無爪牙之利，筋骨之強。
（《勸學》）②人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎。（《屈原列傳》）5．用在時間詞或動詞（多為不及物動詞）後面，湊足音節，沒有實在意義。①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。
（《寡人之於國也》）②餘扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《項脊軒志》）③頃之，煙炎張天。（《赤壁之戰》）（三）動詞，到……去。
①胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）②奚以之九萬里而南為？（《逍遙遊》）③有牽牛而過堂下者，王見之，曰：
「牛何之?」（《齊桓晉文之事》）④卒之東郭墦間，之祭者，乞其餘；不足，又顧而之他。（《齊人有一妻一妾章》）
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及在古文中的意思有哪些,而在古文中都有什麼意思
1 追趕上,抓住.及,逮也.東漢 許慎 說文 2 至,達到.及,至也.廣雅 3 待,等到.及日中則如盤盂.列子 湯問 4 遭受.鐵銛短者及乎敵.及乎敵,被敵所傷,極言戰爭之激烈.韓非子五蠹 5 比得上,能與 相比.徐公何能及君也?戰囯策齊策 郯子之徒,其賢不及孔子.韓愈 師說 6 連累 關聯.老吾老...