閱讀下面的文字,根據要求作文。40分在一次追思文化崑崙

2021-05-20 14:48:56 字數 2920 閱讀 3151

1樓:蠸隥

心要在焉

心在,則無所不能。                                            ——題記

心在何處?

阿基米德說,我愛數學,我的心在數學那兒,於是有了「讓我畫完這個圓」的千古絕唱。錢鍾書說,我愛文學,我的心在文學,於是有了目不窺園,名滿天下。「掃把姐」說,我愛我的職業,我的心全在那一把掃把上,於是那個掃把像有了靈性,與她共舞出無限曼妙的風情。

心要在焉,在所愛之處。

「千年滄海上,精衛是吾魂。」文天祥的浩蕩正氣,仍激勵著炎黃子孫。令我怦然心動的,是他至死不渝的報國之心。

他將一顆心安放在日漸式微的國家上,一切行動便都有了落腳點。一切戰役,一切悲憤的詩,便都有了共同的根源,那便是對祖國的深沉的愛。心繫國事,便有了那份勇氣,以匹夫之力,欲挽狂瀾於既倒,扶大廈於將傾。

林覺民何嘗不愛妻子?只是對國家的大愛使他拋卻兒女私情,投身於挽救危亡的事業。心在所愛之處,即便雷霆轟擊,亦不動搖絲毫。

心要在焉,在所愛之處,便有了一種力量,能夠承受眾人的冷眼,即使荊棘遍地,也踽踽前行。還記得那個潦倒的老人,「集腋成裘,妄續幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書」,當屢試不中的蒲松齡開始各處蒐集奇聞逸事時,人人都以為他瘋了,但在看過《聊齋志異》後,卻不得不感嘆那是一部「寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分」的曠世奇書。正是有著那份信念,一心撲在文學上,他才能不理會眾人的非議,在自己選定的道路上一步一個腳印地艱難前行。

縱使險阻無數,他只坦然視之。

有些人將心放錯了位置,便只能品嚐失敗的苦澀。唐玄宗愛著楊貴妃,沉迷於「溫泉水滑洗凝脂」,換來的卻只是「此日六軍同駐馬」,馬嵬兵變,大唐風光不再。現在的一些人愛著名利金錢,嚮往**厚爵,換來的卻只是貪婪的雙眼與累彎了的腰桿,卻再也找不回「一蓑煙雨任平生」的曠達。

可見,選擇所愛,也應慎重。

心在何處?

有些人不知心在何處,便只能「解把飛花蒙日月,不知天地有清霜」;有些人找錯了所愛,便只能如無頭蒼蠅,亂飛亂撞;而有些人,找對了心的位置,方不懼艱難。

找回自己的心吧,找到你所愛的地方,將她安放。別再羨慕別人「筆落驚風雨,詩成泣鬼神」。只要心在,你也能做到。

試題分析:這是一則命題作文,「心要在焉」的字面含義,是心思應該集中在某處。深層含義,是做事時的專注,是對目標的執著,是奮鬥過程中的堅持,是用心感悟,是投入全部精力,是對所喜好事物的痴迷,是沉靜的態度,是一種做事做人的境界,是通往成功的路徑,是醫治時代浮躁病的良方妙藥……考生可以寫讀書時心無旁騖,與書中人物交感融匯的讀書境界;可以寫做官的人在其位,盡其責,敬其業,愛其民的為官境界;可以寫學者們專心致志,孜孜以求,皓首窮經,廢寢忘食的研究境界;可以寫一個人認準一個目標,不畏艱難困苦,一直向前走的人生境界……

大凡學有所成,業有所精者,都是「心在焉」者,所以可以使用的寫作素材很多,如:左思寫《三都賦》,閉門謝客,不達目的不罷休的寫作境界;酈道元寫《水經注》;李時珍寫《本草綱目》;曹雪芹寫《紅樓夢》;馬克思在德國的一個圖書館,用了四十年的時間,寫出了巨著《資本論》;國際數學大師陳省身專注於數學;著名畫家黃永玉幾十年如一日潛心作畫;齊白石專注於畫蝦;敦煌守護者常書鴻;童話大王鄭淵潔痴迷於童話創作……

名家名言如:

「性痴則其志凝,故書痴者文必工,藝痴者技必良。」(蒲松齡)

心不存,雖讀萬卷書,亦何所用。(宋·朱熹《朱子語類輯略》)

學必專靜,而後能有成。(海瑞)

蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴,無可寄託者,用心躁也。(《荀子·勸學》)

閱讀下面材料,按要求作文 在一次追思「文化崑崙」錢鍾書先生的活動中,清華大學(招生辦)一位老師這樣說

2樓:豴葻

心要在焉

蟹六跪二螯,只能託身於蛇鱔之穴,全因心躁之故;蚓無爪牙之利,卻能上食埃土,下飲黃泉,只緣用心一也。故欲成事,必先凝神守一,唯心在焉,方能滴水穿石。

凝神守一,心在焉,必先心有所止。觀當今社會,浮躁之風盛行,名利已然成眾心之所向。於本職,則已心不在焉,何以成事?

《莊子·達生篇》提到一個駝背老人,他用竿子粘蟬就好像從地上拾取一樣。這是為什麼呢?只因老人「唯蜩翼之知,吾不反不側,不以萬物易蜩之翼」。

這就是心在焉,有所止——一心只專注於蟬的翅膀,從不左顧右盼,絕不因紛繁的萬物而轉移注意力,「用志不分,乃凝於神」。

凝神守一,心在焉,還需心有所指。心在焉,不是單純地「用志不分」,心有所止;而是在此之後有所指。只有有了明確的指向,才能夠做到真正的用心,才能夠真正專注於一事,實現「術業有專攻」。

因此,若要心在焉,就既要心有所止,更要心有所指。

仍是《莊子·達生篇》,有個叫梓慶的能工巧匠,他擅長刻木製成樂器,「見者驚猶鬼神」,連魯侯也問他祕訣。原來他在製作樂器前必「齊以靜心」,這便是心有所止;而後才進入山林,觀察各種木料的質地,當他選中契合的木料時,樂器的形象已瞭然於心,之後才動手製作,這便是心有所指。心在焉,就要像梓慶那樣心有所指,找尋到那塊合適的木料。

凝神守一,心在焉,終要心有所執。心在焉,不只心有所止,也不只心有所指,還需心有所執。這「執」,不是拗執,而是執著,是對心之所指的執著奮鬥。

林書豪,一個不久前還不為人知的板凳球員,是什麼魔力讓他一飛沖天,在紐約颳起一股「林來瘋」,並登上美國《時代》週刊的封面?究其實,是因為他心中一直以來就有一個夢想——進入nba打球!所以,哈佛畢業後,他未曾想過如何進名企、賺大錢,而是加入職業球隊,繼續執著追求自己的籃球夢想。

儘管兩年多來他一直只是二線隊員,甚至數次降級,兩度被開,可他依然初衷不改,孜孜以求,哪怕是睡沙發床,坐冷板凳,也不言放棄。正如他所說:「努力,努力,再努力!

」這就是凝神守一,心在焉,有所執。

凝神守一,心要在焉。唯心有所止,有所指,有所執,才能專其業,攻其術,得其果。

人問:「名利為逐,術業難攻,如何是好?」

我答:「若能凝神守一,心要在焉,便得花開心中,碩果累累。」

試題分析:寫作立意:

1.心要在焉,就要摒棄雜念,尤其是功名物質的**,精心深思。

2. 心要在焉是一種人生態度,一種工作精神,一種成事之大智慧。

3.德不立,業不精,事難成。

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