古人為什麼用東西南北字表示方向

2021-03-19 18:25:52 字數 4922 閱讀 2953

1樓:鹿狼龍船

東西南北 拼 音 dōng xī nán běi釋 義 指四方、到處、各地、普天下或方向;亦指到處飄泊,行蹤不定。

出 處 先秦·左丘明《左傳·襄公二十九年》:「東西南北,誰敢安處。」 《禮記·檀弓上》:「今丘(孔子)也,東西南北之人也。」

示 例 後以奔走四方,~,馳驅少暇。(清·黃遵憲《人境廬詩草自序》)。 東西南北四大營已殺成了一片屍山血海。 ★郭沫若《孔雀膽》第四幕

2樓:小熊_熊熊

這個問題你得去問古人……

大概是從星象上來的吧

3樓:匿名使用者

只要你想 用 罵,了,隔,壁 也能表示的~

4樓:匿名使用者

青龍,白虎,朱雀,玄武吧~~

蒙的。。。

古代的四個方位分別叫什麼

5樓:佛心向魔

古代東南西北四個方位分別是:嵎夷,南交、昧谷、朔方,也就是駐紮在四個地方。

出自《尚書·堯典》,堯命羲和四子(羲仲、羲叔、和仲、和叔)分赴東、南、西、北四方,各司春、夏、秋、冬四時,欽順昊天,敬守民時。

6樓:匿名使用者

現在人們一般用東、南、西、北中等方位名詞表示地理方位,而古代則複雜得多,除了用東南西北等表示地理方位以外,大致還有以下10種方法。

1.以陰陽表示

陰陽原指日光向背,向日為陽,背日為陰。我國位於北半球,山水一般逞東西走向,山水相間,山之南與水之北向陽,故山南水北為陽,反之為陰。"轂樑傳·僖公廿八年》:

"水北為陽,山南為陽。"許慎《說文解字》:"陰,暗也;水之南,山之北也。

"李吉甫在《元和郡縣誌》中進一步指出:"山南曰陽,山北曰陰;水北曰陽,水南曰陰。"帶有"陰"或"陽"的地名,正是體現其地理方位,如:

"華陰"在華山之北,"衡陽"在衡山之南,"江陰"在長江之南,"淮陰"在淮水之南,"漢陽"在漢水之北"洛陽"在洛水之北……

2.以五行表示

五行通常被認為是指木、火、土、金、水五種。到了漢代,五行與地理方位組成了配合關係。董仲舒《春秋繁露·五行之義》篇曰:

"木居左、金居右、火居前、水居後,土居**……是故木居東方而主春氣,火居南方而主夏氣,金屬西方而主秋氣,水居北方而主冬氣。"

3.以五色表示

古人以青、赤、白、黑、黃五色與木、火、金、水、土五行相配,又與東、南、西、北、中五個方對應。許慎《說文解字》:"青,東方色";"赤,南方色";"白,西方色"。

在"黑"字下,段玉裁補註"北方色也"。《論衡·驗符》說:"黃色為土色,位在**。

"明代楊慎說得明白:"木色青,故青者東方也;木生火,其色赤,故赤者南方也;火生土,其色黃,故黃者**也;土生金,其色白,故白者西方也;金生水,其色黑,故黑者北方也。"

4.以四季表示

在古代,春夏秋冬四季也被納入五行體系,與東西南北地理方位相對應,可互為替代,"木居東方而主春氣,火居南方而主夏氣,金屬西方而主秋氣,水居北方而主冬氣。"(董仲舒《春秋繁露》)古詩文中常把"西風"稱作"秋風"或"金風"。東風

5.以四獸表示

古人以蒼龍(青龍)、朱雀、白虎、玄武"四神獸"分別表示東南西北四個方位,即"四方四神"。班固《白虎通義》雲:"左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武"。

蒼龍(青龍),以一條騰龍為圖案。朱雀,以一隻飛鳥為圖案;白虎,以一隻躍虎為圖案;玄武,以一條蛇纏著一隻烏龜為圖案。我國古代宮城的四方城門以及橋樑、湖泊等也常用四神獸來命名,如青龍鎮位於東海之濱。

長安、金陵等,其北門稱玄武門,南門稱朱雀門。"朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。"(劉禹錫《烏衣巷》)南京朱雀橋,東晉鹹康時所建,為橫跨秦淮河的浮橋,又稱南航。

南京的玄武湖位於鐘山之北,東晉初年曾被稱為北湖。

6.以左右表示

古人習慣以東為左,以西為右。東西與左右常可互相替代。魏禧《目錄雜說》雲:

"江東稱江左,江西稱江右,自江北論之,江東在左,江西在右耳。""幹曰:'丞相放心,幹到江左,必要成功。

'"(《群英會蔣幹中計》)江左即江東。"淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。"(《揚州慢》)宋代揚州屬淮南東路。

"姜伯約屢出隴右。"(鍾會《檄蜀文》)隴右即隴西。

7.以八卦表示

八卦是《周易》中的八種圖形符號。八卦排列順序一般是:乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌,八卦與地理方位的配合關係是:

震代表東方,離代表南方,兌代表西方,坎代表北方,此為"四正";撰代表東南方,坤代表西南方,乾代表西北方,艮代表東北方,此為"四隅"。

8.以數字表示

數字與五行相配合也可表示地理方位。揚雄《太玄》:"

一、六為水,

二、七為火,

三、八為木,

四、九為金,

五、十為土。一與六共宗(居北方),二與七為朋(居南方),三與八成友(居東方),四與九同道(居西方),五與十共守(居**)。"

9.以天干地支表示

古人把天干和五行結合起來表示地理方位,流傳的口訣是:"東方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,**戊己土。"古人也用地支表示地理方位。

王莽時曾開闢一條從關中到漢中的南北通道,叫作"子午道"。顏師古解釋說:"子,北方;午,南方也。

言通南北道相當,故謂之子午耳。"連線地球南北兩極的假想線(經線)叫"子午線"。卯時是日出東方時,故以"卯"表示東方;酉時是日落西方之時,故以"酉"表示西方。

10.以星宿表示

我國古代天文學家,在黃道赤道兩側一週,選取了二十八個星宿作為觀察天象的標幟,稱為"二十八星宿"(各星宿包含2~22恆星)。二十八星宿以七宿為一組,共分四組,分別配以四隻守護聖獸組成一套完整的星相學說:

東方蒼龍七宿:角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿

北方玄武七宿:鬥宿、牛宿、女宿、虛宿、危宿、室宿、壁宿

西方白虎七宿:奎宿、婁宿、胃宿、昴宿、畢宿、觜宿、參宿

南方朱鳥七宿:井宿、鬼宿、柳宿、星宿、張宿、翼宿、軫宿

二十八宿與三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古代中國劃分天區的標準,在古典詩詞中,往往以此表示方位或地域。

7樓:匿名使用者

用東、南、西、北中等方位名詞表示地理方位,而古代則複雜得多,除了用東南西北等表示地理方位以外,大致還有以下9種方法。 1.以陰陽表示

陰陽原指日光向背,向日為陽,背日為陰。我國位於北半球,山水一般逞東西走向,山水相間,山之南與水之北向陽,故山南水北為陽,反之為陰。"轂樑傳·僖公廿八年》:

"水北為陽,山南為陽。"許慎《說文解字》:"陰,暗也;水之南,山之北也。

"李吉甫在《元和郡縣誌》中進一步指出:"山南曰陽,山北曰陰;水北曰陽,水南曰陰。"帶有"陰"或"陽"的地名,正是體現其地理方位,如:

"華陰"在華山之北,"衡陽"在衡山之南,"江陰"在長江之南,"淮陰"在淮水之南,"漢陽"在漢水之北"洛陽"在洛水之北....

2.以五行表示

五行通常被認為是指木、火、土、金、水五種。到了漢代,五行與地理方位組成了配合關係。董仲舒《春秋繁露·五行之義》篇曰:

"木居左、金居右、火居前、水居後,土居**……是故木居東方而主春氣,火居南方而主夏氣,金屬西方而主秋氣,水居北方而主冬氣.....

3.以五色表示   古人以青、赤、白、黑、黃五色與木、火、金、水、土五行相配,又與東、南、西、北、中五個方對應。許慎《說文解字》:"青,東方色";"赤,南方色";"白,西方色"。

在"黑"字下,段玉裁補註"北方色也"。《論衡·驗符》說:"黃色為土色,位在**。

"明代楊慎說得明白:"木色青,故青者東方也;木生火,其色赤,故赤者南方也;火生土,其色黃,故黃者**也;土生金,其色白,故白者西方也;金生水,其色黑,故黑者北方也。" 4.以四季表示

在古代,春夏秋冬四季也被納入五行體系,與東西南北地理方位相對應,可互為替代,"木居東方而主春氣,火居南方而主夏氣,金屬西方而主秋氣,水居北方而主冬氣。"(董仲舒《春秋繁露》)古詩文中常把"西風"稱作"秋風"或"金風"\東風

5.以四獸表示

古人以蒼龍(青龍)、朱雀、白虎、玄武"四神獸"分別表示東南西北四個方位,即"四方四神"。班固《白虎通義》雲:"左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武"。

蒼龍(青龍),以一條騰龍為圖案。朱雀,以一隻飛鳥為圖案;白虎,以一隻躍虎為圖案;玄武,以一條蛇纏著一隻烏龜為圖案。我國古代宮城的四方城門以及橋樑、湖泊等也常用四神獸來命名,如青龍鎮位於東海之濱。

長安、金陵等,其北門稱玄武門,南門稱朱雀門。"朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。"(劉禹錫《烏衣巷》)南京朱雀橋,東晉鹹康時所建,為橫跨秦淮河的浮橋,又稱南航。

南京的玄武湖位於鐘山之北,東晉初年曾被稱為北湖。

6.以左右表示

古人習慣以東為左,以西為右。東西與左右常可互相替代。魏禧《目錄雜說》雲:

"江東稱江左,江西稱江右,自江北論之,江東在左,江西在右耳。""幹曰:'丞相放心,幹到江左,必要成功。

'"(《群英會蔣幹中計》)江左即江東。"淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。"(《揚州慢》)宋代揚州屬淮南東路。

"姜伯約屢出隴右。"(鍾會《檄蜀文》)隴右即隴西。

7.以八卦表示   八卦是《周易》中的八種圖形符號。八卦排列順序一般是:乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌,八卦與地理方位的配合關係是:

震代表東方,離代表南方,兌代表西方,坎代表北方,此為"四正";撰代表東南方,坤代表西南方,乾代表西北方,艮代表東北方,此為"四隅"。

8.以數字表示   數字與五行相配合也可表示地理方位。揚雄《太玄》:"

一、六為水,

二、七為火,

三、八為木,

四、九為金,

五、十為土。一與六共宗(居北方),二與七為朋(居南方),三與八成友(居東方),四與九同道(居西方),五與十共守(居**)." 9.以天干地支表示   古人把天干和五行結合起來表示地理方位,流傳的口訣是:

"東方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,**戊己土。"古人也用地支表示地理方位。王莽時曾開闢一條從關中到漢中的南北通道,叫作"子午道"。

顏師古解釋說:"子,北方;午,南方也。言通南北道相當,故謂之子午耳。

"連線地球南北兩極的假想線(經線)叫"子午線"。卯時是日出東方時,故以"卯"表示東方;酉時是日落西方之時,故以"酉"表示西方.

請問東西南北我們稱它為什麼順序,東西南北是按什麼順序排列的?

四方位本來並不存在固定順序,但人們習貫上總說成 東南西北 其中原因有三 一 東南西北與春夏秋冬四季有關。一年四季星相不同,北斗星柄春季指向東方,夏季指南方,秋季指西方,冬季指北方。四季時間順序是固定的,人們把四方位和四季星相連繫起來,習貫上總認為 東南西北 就是四方位的自然順序。二 與地球運轉有關。...

夫子廟東西南北有什麼建築物

主要有 夫子廟 南京夫子廟位於南京市 秦淮區秦淮河北岸貢院街 江南貢院以西,即南京孔廟 南京文廟 文宣王廟,為供奉祭祀孔子之地,是中國第一所國家最高學府,也是中國四大文廟,為中國古代文化樞紐之地 金陵歷史人文薈萃之地,不僅是明清時期南京的文教中心,同時也是居東南各省之冠的文教建築群,現為夫子廟秦淮風...

木蘭詩中,寫木蘭徵前準備,為什麼要分東,西,南,北寫

這個句子用了互文和排比的寫作手法,表明了木蘭替父從軍前緊張的準備,東 西 南 北四個方向都是虛指,不是指真正去東南西北四個集市採購東西。用了互文的修辭手法,突出了木蘭對家鄉的不捨,且,文中的四處都只是虛指,渲染出離別的氣氛,為下文買下伏筆 這是我們書上的內容,我想我應該是正確的吧,o o 這個句子用...