1樓：1979沉默的羔羊
翻譯成英語是:
it is worthy of reference and reference
2樓：匿名使用者
is worth learning from
具有一定的借鑑和參考價值的翻譯是：什麼意思
3樓：敦迧抓祬
意思是：
借閱別人的經驗或者是教訓
借鑑：把別的人或事當鏡子，對照自己，以便吸取經驗或教訓，比喻別人的可供自己對照學習的經驗或吸取的教訓，以便取長補短。
借鑑意思 或者 參考價值 英語怎麼說
4樓：匿名使用者
value of reference參考價值
reference value
推進國民經濟健康可持續發展，具有積極的借鑑意義和參考價值。英文翻譯
5樓：皖
to promote the sustainable development of national economy, and have an active meaning and great value for reference.
畢業**附錄的英文原文，英文翻譯是什麼意思？ 20
6樓：匿名使用者
畢業**附錄的英文原文，英文翻譯的意思是：在網上找到一篇與**主旨相關的文章，然後自己翻譯過來。
**基本規範：
一，要求
1，**題目：要求準確、簡練、醒目、新穎。
2，目錄：目錄是**中主要段落的簡表。（短篇**不必列目錄）
3，提要：是文章主要內容的摘錄，要求短、精、完整。
二、基本格式
1，文獻應以英、美等國家公開發表的文獻為主。
2，文獻翻譯的字型、字號、序號等應與畢業**格式要求完全一致。
擴充套件資料：
畢業**的基本教學要求是：
1，培養學生綜合運用、鞏固與擴充套件所學的基礎理論和專業知識，培養學生獨立分析、解決實際問題能力、培養學生處理資料和資訊的能力。
2，培養學生正確的理論聯絡實際的工作作風，嚴肅認真的科學態度。
4，畢業**是畢業生總結性的獨立作業，是學生運用在校學習的基本知識和基礎理論，去分析、解決一兩個實際問題的實踐鍛鍊過程，是學習期間學習成果的綜合性總結，是整個教學活動中不可缺少的重要環節。
5，撰寫畢業**對於培養學生初步的科學研究能力，提高其綜合運用所學知識分析問題、解決問題能力有著重要意義。
7樓：mister_孟先生
畢業**外文翻譯是在網上找到一篇與**主旨相關的英文文章，然後自己翻譯過來。
本科畢業設計（**）外文翻譯基本規範：
一、要求
1、與畢業**分開單獨成文。
2、兩篇文獻。
二、基本格式
1、文獻應以英、美等國家公開發表的文獻為主（journals from english speaking countries）。
3、文獻翻譯的字型、字號、序號等應與畢業**格式要求完全一致。
8樓：匿名使用者
以前我也是用軟體，後面發覺軟體翻譯出來的東西多少有偏差，在後來就找北京譯頂科技
這個機構了，最好在讓他們幫你潤色一下，潤色後會對你發表有幫助的。
9樓：電影
英語水平的提高是必須要日積月累的，無法速成，如果英語較差，我建議作者倒不如先寫成中文，與其寫一篇糟糕的英文**搞得自己越改越亂，倒不如寫成中文後先自行認真修改，強化**的邏輯性，然後再找正規渠道翻譯。可以找一下北京譯頂科技翻譯。，
10樓：故事看完
我師兄英語實力不俗。但是專業英語和日常的區別很大，他有時候也會找翻譯公司，找的是北京譯頂科技。
11樓：匿名使用者
如果自己不確定正不正確的時候，你可以去北京譯頂科技那邊諮詢一下，那邊都是一些教授級別的人，而且都是人工翻譯
12樓：匿名使用者
我是某寶找的人翻譯，居然是機翻，千萬不要圖便宜，後面找的北京譯頂科技，這家很不錯，滿意。
13樓：匿名使用者
我是在網上找的軟體稍微翻譯後，找北京譯頂科技潤色的。然後就行了
14樓：儒雅的僧昊穹
谷歌翻譯。不用說，很贊，簡單短小的翻譯沒問題。如果需要大檔案批量翻譯，還可以上傳文件，word、pdf 都可以上傳，但問題是國內無法使用，所以谷歌翻譯在翻譯量小時非常適合！
如果是想要質量高一點的翻譯，也可以找北京譯頂科技，人工翻譯遠遠是機器無法超越的。
15樓：育婉旎婉
你可以找專業的人士指導你做翻譯，我就是請北京譯頂科技指導，後順利完成的。
"居廟堂之高則憂其民"中的廟堂是什麼意思?
16樓：匿名使用者
1、廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。
2、下文的「進」，對應「居廟堂之高」。進：在朝廷做官。
3、居廟堂之高則憂其民：在朝中做官擔憂百姓。
4、出自范仲淹的《岳陽樓記》，應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創作的一篇散文。
5、表現作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭**，仍不放棄理想的頑強意志，同時，也是對被貶戰友的鼓勵和安慰。
擴充套件資料
《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹於慶曆六年九月十五日（2023年10月17日）創作的一篇散文。
這篇文章通過寫岳陽樓的景色，以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受，揭示了「不以物喜，不以己悲」的古仁人之心，也表達了自己「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的愛國愛民情懷。
文章超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風雨陰晴和「遷客騷人」的「覽物之情」結合起來寫，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面，擴大了文章的境界。
文記敘、寫景、抒情、議論融為一體，動靜相生，明暗相襯，文詞簡約，音節和諧，用排偶章法作景物對比，成為雜記中的創新。
參考資料
17樓：匿名使用者
在「居廟堂之高則憂其民」中，「廟」指「宗廟」，「堂」指「殿堂」。「廟堂」二字連在一起翻譯為「朝廷」。語文書上的註釋之所以用「喻指」二字，是因為翻譯為「朝廷」脫離了「廟」與「堂」兩個字的本來含義，並不是因為另有隱情。
「居廟堂之高則憂其民」出自范仲淹的《岳陽樓記》，《岳陽樓記》全文有三百六十八字，共六段。
「居廟堂之高則憂其民」所在段落為：
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。
是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。
噫！微斯人，吾誰與歸？
該段的翻譯如下：
唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同於（以上）兩種人的心情，這是為什麼呢？（是由於）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。
在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那麼他們什麼時候才會感到快樂呢？
他們一定會說：「在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂」。唉！
沒有這種人，我同誰一道呢？
18樓：熱心網友
"居廟堂之高則憂其民"中的廟堂是：指朝廷，或在朝廷上。
居廟堂之高則憂其民」所在段落為：
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。
是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」乎。
噫！微斯人，吾誰與歸？
該段的翻譯如下：
唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同於（以上）兩種人的心情，這是為什麼呢？（是由於）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。
在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那麼他們什麼時候才會感到快樂呢？
他們一定會說：「在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂」。唉！
沒有這種人，我同誰一道呢？
19樓：胖虎炸死你
廟堂：指朝廷。廟，宗廟。堂，殿堂。居廟堂之高：因為其本意為「處在高高的廟堂上」比喻為「在朝中做官」。
1、出處
岳陽樓記（節選） 范仲淹
嗟(jiē)夫(fú)!予(yú)嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲。
居廟堂之高則憂其民，處(chǔ)江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶(yé)?
其必曰:"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"歟。噫(yī)!
微斯人，吾誰與歸?
2、譯文
唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同於以上兩種心情，這是什麼緣故呢？是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。
在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那麼他們什麼時候才快樂呢？
那一定要說「在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以後才快樂」吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？
3、句式
"居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君"是"定語後置"和"省略"句式。
"廟堂之高"和"江湖之遠"都是定語後置句，其中"之"作定語後置的標誌，意思分別是"高高的朝廷"和"偏遠的江湖"。
在"居"和"處"後都省略了介詞"於"。即原句應為:居(於)高廟堂則憂其民，處(於)遠江湖則憂其國家。
20樓：卡西摩多
廟堂：指朝廷。廟，宗廟。
堂，殿堂。居廟堂之高則憂其民：在朝中做官擔憂百姓。
「廟堂」二字連在一起翻譯為「朝廷」。語文書上的註釋之所以用「喻指」二字，是因為翻譯為「朝廷」脫離了「廟」與「堂」兩個字的本來含義，並不是因為另有隱情。
出自范仲淹的《岳陽樓記》，應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創作的一篇散文。表現作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭**，仍不放棄理想的頑強意志，同時，也是對被貶戰友的鼓勵和安慰。
擴充套件資料
《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹於慶曆六年九月十五日（2023年10月17日）應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創作的一篇散文。
這篇文章通過寫岳陽樓的景色，以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受，揭示了「不以物喜，不以己悲」的古仁人之心，也表達了自己「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的愛國愛民情懷。
文章超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風雨陰晴和「遷客騷人」的「覽物之情」結合起來寫，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面，擴大了文章的境界。
全文記敘、寫景、抒情、議論融為一體，動靜相生，明暗相襯，文詞簡約，音節和諧，用排偶章法作景物對比，成為雜記中的創新。
這篇文章寫於慶曆六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝內憂外患的年代，對內階級矛盾日益突出，對外契丹和西夏虎視眈眈。為了鞏固政權，改善這一處境，以范仲淹為首的政治集團開始進行改革，後人稱之為「慶曆新政」。
但改革觸犯了封建大地主階級保守派的利益，遭到了他們的強烈反對。而皇帝改革的決心也不堅定，在以太后為首的保守官僚集團的壓迫下，改革以失敗告終。「慶曆新政」失敗後，范仲淹又因得罪了宰相呂夷簡，范仲淹貶放河南鄧州，這篇文章便是寫於鄧州，而非寫於岳陽樓。
借鑑文是什麼意思
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