1樓：妖道
簡單的說，詩歌的認知功能可以大致從兩個方面理解：
一個是古人所說的詩教，用詩當做啟蒙工具，當做教育工具，人們從詩中學習做人的道理，處世的方式等。
另一方面，要用現代人的眼光解讀，人們通過閱讀詩歌來了解古代，政治、文化、經濟等諸多方面在不同時期的古代詩歌中都有不同的表現。
2樓：匿名使用者
認識花鳥蟲魚
認識做人道理
如何理解典故在古詩中的作用
3樓：學院派魚多多
用典，是古詩詞中常用的一種表現方法，其主要特點是藉助一些歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達自己的某種願望或情感。
古詩詞中的典故和所要表達的思想常常是緊密聯絡在一起的，具體說來有如下作用：
一、委婉含蓄，避免平直。
典故用得適當，可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風趣又含蓄有致，在有限的詞語中展現更為豐富的內涵，可以增加韻味和情趣，表達更生動、更典雅、更含蓄。
二、品評歷史，借古論今。
1、古代詩人在一些以慨嘆歷史為主題的詩歌中，往往通過引用關於歷史人物或歷史故事的典故來發表自己的獨特見解。
2、針對社會存在的一些弊端，古代詩人在受到周圍環境的限制不便暢所欲言的時候，往往引用典故來影射時事，達到借古諷今的表達效果。
三、抒情言志，表明心跡。
詩歌的本質特徵就在於抒情，但詩人的情感有時往往並不直接流露，而是藉助典故作委婉含蓄的表達。從抒發情感型別的角度，我們通常可以分為這樣幾種情況：
1、表達對美好事物的謳歌和讚美。
2、表達對積極樂觀人生態度的進取和追求。
3、表達對壯志難酬的悲憤和慨嘆。
四、引發聯想，創新意境。
詩詞中，在對現實景物描繪時引用典故。可把此時此景與彼時彼景相聯，能創設新的畫面，加深詩的意境，促使人產生聯想，從而增強作品的表現力和感染力。
五、簡潔精練，內涵豐富。
我們知道，古詩詞往往受字數、句數的限制，如何在有限的篇幅內表達豐富的內涵，用典就是很好的一種手段。因為用典是對歷史故事等的高度概括，在增加詩歌容量的同時，可以使語言更加精練，增大詩詞表現力。可收到言簡而意豐的藝術效果。
擴充套件資料：
現將含典故的詩句舉例如下：
1、懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫
典故：聞笛賦--指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不滿司馬氏集團而被殺，向秀經過嵇康故居時，聽見有人吹笛，不禁悲從中來，於是作《思舊賦》。
爛柯人--指晉人王質。王質上山砍柴，看見兩個童子下棋，就停下**。等棋局終了，手中的斧把已經朽爛。回到村裡，才知道已過了一百年了。
在詩中的意思和作用：
詩人是借這兩個典故說自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦「聞笛賦」表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。後一句用王質爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時間的長久，又表現了世態的變遷，以及迴歸之後生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。
2、濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。(《漁家傲·秋思》范仲淹)
典故：勒石燕然--用的是《後漢書·竇融列傳》中的典故，東漢時竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石紀功而還。
在詞中的意思和作用：
詞人在這裡正面揭示了自己和徵人們的一種心理矛盾：他們思念相距萬里的家鄉，但卻沒有辦法回去，因為還沒有達到建立軍功、勒石燕然的目的。詞人借用典故把自己的思鄉與憂國、報國之情交織在一起。
3、為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。(《江城子·密州出獵》蘇軾)
典故：親射虎，看孫郎--孫郎即孫權，《三國志》記載孫權在一次出行中，坐騎為虎所傷，他鎮定地在馬前擊斃了老虎。
在詞中的意思和作用：
詞人的意思是他要像當年的孫權那樣挽弓馬前射虎，這突出地展現了作者雖年紀已經不小，但是仍有著少年狂氣。
4、持節雲中，何日遣馮唐？(《江城子·密州出獵》蘇軾)
典故：遣馮唐--據《史記·張釋之馮唐列傳》記載：漢文帝時，魏尚為雲中太守，抵禦匈奴有功，只因報功時多報了六個首級而獲罪削職。
後來，文帝採納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節到雲中去赦免魏尚。
在詞中的意思和作用：
這裡作者是以魏尚自喻，表達作者希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己。
5、會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。(《江城子·密州出獵》蘇軾)
典故：射天狼--天狼星，據《晉書·天文志》說是「主侵掠」的。
在詞中的意思和作用：
這裡用以代指從西北來進擾的西夏軍隊。詞人在這句中表達了自己要報效國家，抵禦入侵者，建功立業的決心。
6、八百里分麾下炙,……馬作的盧飛快(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》辛棄疾)
典故：八百里--指牛。據《世說新語·汰侈》載：晉王愷有良牛，名「八百里駁」後世詩詞多以「八百里」指牛。
的盧--良馬名。據《三國志·蜀志·先主傳》載，劉備在荊州遇險，他所騎的的盧馬「一踴三丈」馱他脫險。
在詞中的意思和作用：
形象的描寫了軍旅的生活和表現了抗金將士的英雄氣概。
4樓：愛無名英雄
以典入詩,是歷代詩人常用的表現手法.凡詩文中引用過去有關人、地、事、物之史實,或有來歷有出處的詞語、佳句,來表達詩人的某種願望或情感,而增加詞句之形象、含蓄與典雅,或意境的內涵與深度,即稱「用典.」用典也是詩歌的一種修辭手法,可避免一覽無餘的直白,還可給讀者在詩行間留下聯想和思索的餘地.
的確,用典用得巧妙、恰當,可以使詩詞意蘊豐富、簡潔含蓄、莊重典雅,使表達更加生動形象,詩句更凝練,言近而旨遠,含蓄而婉轉,從而提高作品的表現力和感染力,達到古詩人常說的：力透紙背,擲地有聲!下面,我主要講四點,一是詩詞用典的主要作用；二是用典的主要形式；三是用典的手法；四是用典要注意的三個問題.
5樓：匿名使用者
當年萬里覓封侯.有聲劇.完結+番外,蔣丞xqx有點特殊、喜歡男孩
不容許我們再回頭；可是歲月又何其溫柔
6樓：匿名使用者
當年萬里覓封侯.有聲劇.完結+番外,-直往前
結果大家也都知道了
就是往前過唄、一直往前、-
學習古詩文的意義與作用
7樓：有種拽給我看
學習古詩的意義：
第一，學習古詩有利於培養學生的想象力。古詩具有簡潔、抒情、篇幅短小而豐富的特點。在學習中，要充分了解詩中意境，詩句的言外之意，就要靠自己去補充和領悟，這就需要發揮學生的想象力。
同時，對於小學生而言，他們有豐富的想象力，可以利用古詩作為一個起點，去聯想、補充和創造，以構設想象中的圖畫。古人云：不著一字，盡得風流。
即是這個道理。
第二，可以培養學生的創造性思維。古詩教學給了我們一個發揮想象的空間，發展創造性思維，進行藝術再創造。學生在讀古詩時，對詩中描繪的各種形象大都見過，然後利用想象根據詩意把大腦中記憶的各種意象進行再造組合，從而在大腦中創造一個新的畫面。
這樣不僅對詩意的理解更加深刻，也充分發揮了主導作用，發展了他們的創造性思維能力。這對於提高學生的閱讀能力和作文能力，進而提高學生的語文能力，促進智力的發展有重要的作用。
第三，能使學生受到美的薰陶。古詩把色彩美、畫面美、意境美與藝術妙筆融為一體，有著特殊的審美功能，學生從中受到美的薰陶。「詩中有畫」、「畫中有詩」、「詩中有情」、「詩中有理」，既閃耀著美的光彩，又給人以深刻的啟迪；既抓住「亦畫、亦情、亦理」的特點，又引發學生思想情操上受到美的陶冶和昇華。
因此小學古詩教學的過程其實是鑑賞美的過程。對於小學生而言，他們還沒有形成完整的審美體系，對於好與壞、美與醜、善與惡往往憑藉外部表象去下定論，而不能分析其內在的美和價值。通過古詩教學正好可以彌補這一點，因為古詩往往反映一種內化的、含蓄的情感，詩人把自己的意志和感情寓含在詩文中，正所謂「詩以道志」。
教師可以通過對古詩的講評，擴充套件學生的審美視野，讓學生獲得更高層次的審美經驗，得出正確的審美標準。
第四，古詩教學可以汲取古詩的有益精髓，弘揚民族傳統文化。古詩不僅體現詩人對社會事物、人情哲理的深刻認識，更是千百年來勞動人民的思想結晶。它能讓學生珍惜新生活，激發學生的愛國熱情以及思鄉惜友之情，同時教給學生闡事明理，為人處世之道，在潛移默化中提高學生的思想道德素質。
同時，它還可以培養學生在**、建築、繪畫等方面的興趣，促進學生全面發展。
學習古詩文的好處
1學習古詩文能陶冶人的情操，豐富人的精神世界。在學詩的同時，還可以學到很多有關歷史、地理及文化方面的各類知識能夠終生收益無窮。
2古文的名篇佳作，不僅是教育人的寶貴精神食糧，而且作為文學藝術範本，可以教會一代學子寫文賦詩，提高表達思想和情感的語言能力。
3在心靈純淨的童年時期記誦下來的東西，如同每天的飲食，會變成營養，成為生命的一部分，長大以後在學習、工作、待人接物中能自然地運用出來。
4背誦古詩文不僅是要讓他們學習很多知識，更多的是一種情感的、民族性格的薰陶。要繼承溫柔敦厚、樂兒不淫、哀而不傷的詩教，使孩子們養成孔孟所提倡的至大至剛的人格。
5學習古詩文，尤其那些名篇、名句都是人生哲理、中國魂，字不虛設，一篇頂若干篇，優秀的文化知識潛移默化到每一個人的心中。
古詩文是中國古典文化的精華，學生的教育離不開古詩文的學習，這對他們的成長具有重要作用。正高中語文學科中,古詩文佔很大的比例,在培養學生思維能力及養成良好文學素養等方面發揮著巨大作用。古詩文教學不僅能給學生提供豐富的文學素材,還能有效鍛鍊學生的思維能力。
8樓：匿名使用者
學習背誦詩詞有什麼作用？給大家講解自己的學習心得
9樓：匿名使用者
古詩文是古人意境的一種寫意、同時也表達古人的涵養、學習古詩文就是為了提高個人的語言文化和去體會那種意境
10樓：匿名使用者
提高語言表達能力和了解歷史，豐富自己的思想和大腦
11樓：匿名使用者
除了耗費最珍貴的組成你生命的時間之外，對於你今後的生存毫無意義。當然，它成功地讓大夥兒都忙碌了起來。
怎樣理解古代詩歌中關鍵詩句的意義
12樓：匿名使用者
一、品味富於表現力的「詩眼」或「題眼」。
如李清照《如夢令》「昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？
知否？應是綠肥紅瘦。」全詞「詩眼」是「綠肥紅瘦」，極富表現力。
其表現力既體現在鮮明貼切，如用「肥」字寫葉，不僅有多，大之意，還可以聯想到潤澤鮮亮之狀，非常準確、凝練；又體現在感情溶注，如用「瘦」字寫花，不僅有少、小之狀，還可以感受到惋惜憐憫之情，配合全詞情調，表達出感傷哀婉情調。
二、剖析詩詞的思想內容。
要正確理解古詩詞的思想內容，最根本的是要學會知人論世，正如魯迅先生所說的：「倘要**，最好是顧及全篇，並且顧及作者全人，以及他所處的社會狀態，這才較為確鑿。」
三、**用典化句的妙用。古詩詞常引用典故，化用詩句，以豐富的內涵，引人聯想。鑑賞古詩詞，一定要了解典故及化用詩句的**和含義，發掘典故及詩句在古詩詞中的妙用。
四、體會修辭手法的表達效果。古詩詞中，因形象性與抒情性的需要，常藉助各種藝術手法來表現，其中最主要的是比喻、起興、擬人、誇張、對偶、反覆，襯托等，把握了這些手法的表達效果，就能更好地體會詩詞的形象，領悟作者的感情。
五、領悟古詩詞的意境。意境是作品達到的藝術境界，是作者思想感情和生活圖景的和諧統一。領悟古詩詞的意境是鑑賞的最高層級，可使鑑賞者得到美的享受，情感的薰陶，心靈的淨化，從而主動自覺地去創造、拓寬古詩詞的藝術境界。
領悟意境要注重比較、挖掘求新、聯想創新。
如何理解法的特徵，如何認識法律的特徵
1 法律是一種概括 普遍 嚴謹的行為規範 法律首先是指一種行為規範，所以規範性就是它的首要特性。規範性是指法律為人們的行為提供模式 標準 樣式和方向。法律同時還具有概括性，它是人們從大量實際 具體的行為中高度抽象出來的一種行為模式，它的物件是一般的人，是反覆適用多次的。2 法律是國家制定或認可的行為...
如何認識GDP的增長，如何理解GDP及其增長
gdp的增長速度反映了一定時期內社會最終成果的實物量規模的變動情況。由於gdp的規模是以價值量來衡量，不同時期價值量規模的變動既包含了數量變動，又包含了 變動的因素。為使報告期gdp 與基期gdp 相適應，在計算gdp增長速度時，首先應對當期的gdp剔除 變動等因素，得到按可比價計算的gdp的發展速...
如何理解電阻，怎樣認識電阻
怎樣通過色環看電阻的阻值，讀數為棕1 紅2 橙3 黃4 綠5 藍6 紫7 灰8 白9 黑0。金色和銀色是誤差，誤差可以不記 普通電阻第一環和第二環可以直接讀取，第三環為倍乗數，例如 紅 紅 黃 金色或銀色，該電阻為220k。記準記牢第三環顏色所代表的 阻值範圍，這一點是快識的關鍵。具體是 金色 幾點...