人生法自然,謀略可向前跌宕起伏處,陽回自寬安

2021-05-17 11:24:15 字數 6122 閱讀 4332

1樓:oo閁芯蹴恏

人生法自然,謀略可向前;跌宕起伏處,陽回自寬...

形容謀略的成語

2樓:匿名使用者

【兵以詐立】:兵:兵器,指用兵。用兵打仗要用謀略來誘騙敵人而取得成功。

【不世之略】:不世:不是每代都有的,即非常、非凡;略:謀略。人間不常有的謀略。

【策無遺算】:所出的謀略周密準確,沒有遺漏失算之處。

【持久之計】:持久:持之以久,即長久。長久的打算或謀略。

【大謀不謀】:具有遠大謀略的人,表面上好像看不出謀略。

【大展巨集圖】:展:把卷畫開啟,比喻實現;巨集圖:比喻巨集偉遠大的謀略與計劃。大規模地實施巨集偉遠大的計劃或抱負。

【膽略兼人】:膽略:勇氣和智謀;兼:加倍;兼人:超過別人。形容膽量和謀略勝過常人。

【登龍有術】:登龍:登龍門;有術:有謀略,有飛黃騰達,致身顯貴的謀術。即有一套鑽營高升的本領。

【肺肝如見】:肺肝:指內心思想或打算;如見:象看到一樣。象看到內心打算一樣。比喻心思和謀略全部被別人看出。

【腹中兵甲】:兵甲:即甲兵,穿著盔甲的士兵。腹中裝有士兵。比喻人有雄才謀略。

【腹中甲兵】:甲兵:穿著盔甲的士兵。腹中裝有士兵。比喻人有雄才大謀略。

【巨集才大略】:傑出的才能和謀略。

【巨集材大略】:傑出的才能和謀略。同「巨集才大略」。

【鴻才大略】:非常傑出的才智和謀略。

【將在謀不在勇】:謀:謀略;勇:勇猛。作為將帥,最重要的不是勇猛,而是謀略。

【廓開大計】:廓開:闡述,發揮。闡發遠大的謀略。

【臨機制勝】:臨到機會來時能以謀略取勝。形容機靈聰慧。

【六出奇計】:原指陳平所出的六條妙計。後泛指出奇制勝的謀略。

【略不世出】:略:計劃,謀略;世:時代。謀略高明,世間少有。

【廟勝之策】:廟:廟堂,指朝廷。朝廷制定的克敵制勝的謀略,

【廟算神謨】:比喻神奇的謀略和計劃。

【明明廟謨】:謨:計策;廟謨:朝廷的謀略。非常明顯的國家大計。

【謀如泉湧】:謀略像奔湧的泉水一樣多。

【謀如湧泉】:謀略像奔湧的泉水一樣多。

【上兵伐謀】:上:上等,引申為最好的。兵:指戰爭,引申為用兵。伐:討伐,攻打。伐謀:用計謀粉碎敵人的計策。用兵的上策,是以謀略取勝。

【深謀遠猷】:謀:計劃;猷:謀略。指計劃得很周密,考慮得很長遠。

【神謨廟算】:指神奇的謀略和計劃。

【神謨遠算】:指神奇的謀略和計劃。同「神謨廟算」。

【文經武略】:經世的文才和軍事謀略。

【文韜武略】:韜:指《六韜》,古代兵書,內容分文、武、龍、虎、豹、犬六韜;略:指《三略》,古代兵書,凡三卷。比喻用兵的謀略。

【文韜武韜】:韜:古代兵書《六韜》,即文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜。指文武兩方面的謀略。

【胸羅錦繡】:比喻人富有文才或謀略。

【雄才大略】:非常傑出的才智和謀略。

【雄才偉略】:非常傑出的才智和謀略。

【雄才遠略】:非常傑出的才智和長遠的謀略。

【雄材大略】:傑出的才能和偉大的謀略。

【雄材偉略】:略:計謀。非常傑出的才能,遠大的謀略。

【熊韜豹略】:比喻高妙的用兵謀略。

【袖裡玄機】:玄機:道家所謂的奧祕。袖裡藏有奧妙的道理。指暗中採用的玄妙謀略。

【玄謀廟算】:玄謀:神妙的計策;廟算:廟堂上的籌劃。指朝廷的重大決策和謀略。

【詒厥之謀】:詒:通「貽」,遺留;厥:其。留下安定天下的謀略。

【英才大略】:非常傑出的才智和謀略。

【用兵之道,以計為首】:首:第一。指揮軍隊作戰的法則,應把研究各種情況,制定謀略作為首先加以考慮的事情。

【用計鋪謀】:用計策,設謀略。

【用智鋪謀】:運用智力,設謀略。亦作「用計鋪謀」。

【戰略戰術】:泛指指導或決定全域性的策略和作戰具體部署和克敵制勝的謀略。

【長筭遠略】:筭:通「算」。長遠的計劃、謀略。

【折衝千里】:折衝:指抵禦敵人。指在遠離沙場的廟堂上以謀略和智慧克敵制勝。常用以形容高明的外交才幹或在外交爭端中取得勝利。

【折衝萬里】:折衝:指抵禦敵人。指在遠離沙場的廟堂上以謀略和智慧克敵制勝。常用以形容高明的外交才幹或在外交爭端中取得勝利。

【至知不謀】:至知:極聰明的人;謀:謀略,計謀。極聰明的人可以不用謀慮。

【智名勇功】:有謀略、有膽量和功夫。形容人文武兼備。

【忠言奇謀】:忠誠的進言,出眾的謀略。

【佐國之謀】:佐:協助;謀:謀略。協助治國的謀略。

3樓:民生為本

長久之計 計:計劃,策略。長遠的打算。

出處:《戰國策·趙策》:「豈非計久長,有子孫相繼為王也哉。」《漢書·元帝紀》:「東垂**耗之害,關中有無聊之民,非長久之計。」

尺蠖求伸 尺蠖:蟲名,體長約二三寸,屈伸而行。尺蠖用彎曲來求得伸展。比喻以退為進的策略。

出處:《周易·繫辭下》:「尺蠖之屈,以求信(伸)也。」

出謀劃策 謀:計謀;劃:籌劃。制定計謀策略。指為人出主意。

出處:明·馮夢龍《東周列國志》:「汝依違觀望其間,並不見出奇畫策,無非因人成事。」

出謀畫策 謀:謀略。畫:籌劃。制定計謀策略。常指為人出主意。

出處:明·馮夢龍《東周列國志》第六十九回:「汝依違觀望其間,並不見出奇畫策,無非因人成事。」

改曲易調 比喻改變策略或做法。

出處:《三國志·魏志·蔣濟傳》:「臣竊亮陛下潛神默思,公聽並觀,若事有未盡於理而物有未周於用,將改曲易調,遠與黃唐角功,近昭武文之跡,豈近習而已哉!」

剛中柔外 剛:剛硬,堅強;中:裡,內心;柔:軟弱,柔和。表面柔順,內裡剛強。指人外柔而內剛的性格。也指外表和好,內藏殺機的策略。

出處:《三十六計·笑裡藏刀》:「信而安之,陰以圖之,備而後動,勿使有變,剛中柔外也。」

革圖易慮 改變計謀策略。

出處:《後漢書·袁紹傳》:「若乃天啟尊心,革圖易慮,則我將軍匍匐悲號於將軍股掌之上。」

固壁清野 固壁,指加固壁壘,使敵不易攻擊;清野,指轉移人口、物資,使敵無所獲取。這是對付優勢入侵敵人的一種策略。

出處:《北齊書·李渾傳》:「社客(崔社客)宿將多謀,諸葛亮城各自保,固壁清野。」

金石之策 形容如同金、石一般經久而穩定的策略。

出處:《後漢書·馮衍傳》:「故信庸庸之論,破金石之策。」

決勝廟堂 廟堂:指古代帝王祭祀、議事的場所。指文官儒將在廟堂中制定出決定勝改的策略。

出處:明·無名氏《投筆膚談》:「儒將者,決勝廟堂者也。武將者,折衝千里者也。」

謀謨帷幄 猶言運籌帷幄。指擬定作戰策略。引申為籌劃、指揮。

七擒七縱 三國時,諸葛亮出兵南方,將當地酋長孟獲捉住七次,放了七次,使他真正服輸,不再為敵。比喻運用策略,使對方心服。

出處:《三國志·蜀志·諸葛亮傳》:「亮率眾南征,其秋悉平。」裴松之注引《漢晉春秋》:「亮笑,縱使更戰,七縱七擒,而亮猶遣獲。」

七縱七禽 比喻善於運用策略,使對方心服。亦作「七縱七擒」。

出處:相傳三國時諸葛亮出兵南方,曾七次生擒酋長孟獲,又七次釋放,終於使孟獲心悅誠服。事見《三國志·蜀志·諸葛亮傳》「亮率眾南征,其秋悉平」裴松之注引《漢晉春秋》。

七縱七擒 比喻善於運用策略,使對方心服。同「七縱七禽」。

屈蠖求伸 蠖:尺蠖,蟲名,體長約二三寸,屈伸而行。尺蠖用彎曲來求得伸展。比喻以退為進的策略。

出處:《易·繫辭下》:「尺蠖之屈,以求信(伸)也。」

取亂存亡 古代國家的一種自視正義的對外策略。指奪取政治荒亂的國家,保全將亡的國家。

取亂侮亡 古代國家的一種自視正義的對外策略。指奪取政治荒亂的國家,侵侮將亡的國家。

神機妙算 神、妙:形容高明;機、算:指計謀。驚人的機智,巧妙的計謀。形容善於估計複雜的變化的情勢,決定策略。

出處:《後漢書·王渙傳》:「又能以譎數發擿奸伏,京師稱歎,以為渙有神算。」李賢注:「智算若神也。」

無計可施 計:策略、辦法;施:施展。沒有辦法可用。

出處:明·羅貫中《三國演義》第八回:「王允日:『賊臣董卓,將欲篡位,朝中文武,無計可施。』」

無施不效 指施行的每項策略都收效。

胸有成略 指胸有已成的策略。

虛虛實實 假假真真,以假亂真。指軍事上講究策略,善於迷惑對方。也指文藝作品中虛寫、實寫並用,表現方法耐人思索回味。

出處:明·羅貫中《三國演義》第四十九回:「豈不聞兵法『虛虛實實』之論?操雖能用兵,只此可以瞞過他也。」

以屈求伸 屈:彎曲;伸:伸直伸展。用彎曲來求得向前伸展。比喻以退為進的策略。

出處:《周易·繫辭下》:「尺蠖之屈,以求信(伸)也。」

有勇無謀 只有勇氣,沒有計謀。指做事或打仗只是猛打猛衝,缺乏計劃,不講策略。

出處:唐·陸贄《論兩河及淮西利害狀》:「(王)武俊蕃種,有勇無謀。」

遠交近攻 聯絡距離遠的國家,進攻鄰近的國家。這時戰國時秦國採取的一種外資策略。後也指待人處世的一種手段。

出處:《戰國策·秦策三》:「王不如遠交而近攻,得寸則王之寸,得尺亦王之尺也。」

運策決機 籌劃情況,擬訂作戰策略。

出處:明·徐渭《代謝閣下啟》:「況於調元贊化,以召禎祥,運策決機,而居帷幄,功蓋出於門下,賞奚及於軍中。」

運策帷幄 指在後方決定作戰策略。

出處:清·譚嗣同《上歐陽瓣姜師書》:「若乃運策帷幄,折衝樽俎,何以圖恢復,何以靖海氛,自智勇不世出之事,非鄙心所敢任。」

運籌出奇 擬訂作戰策略,定出奇計。

出處:《後漢書·文苑傳上·杜篤》:「首策之臣,運籌出奇;虓怒之旅,如虎如螭。

」李賢注:「《前書》高祖曰:『運籌帷幄之中,決勝千里之外,子房是也。

』出奇謂陳平從高祖定天下,凡六出奇計。」

運籌畫策 籌劃情況,擬訂作戰策略。

出處:唐·劉知幾《史通·言語》:「運籌畫策,自具於章表;獻可替否,總歸於筆札。」

運籌建策 籌劃情況,擬訂作戰策略。

出處:《隋書·李德林傳》:「運籌建策,通幽達冥,從命者獲安,違命者悉禍。」

運籌決策 籌劃情況,擬訂作戰策略。

出處:明·羅貫中《三國演義》第四十七回:「赤壁鏖兵用火攻,運籌決策盡皆同。

」鄭觀應《盛世危言·練兵》:「所以當水陸軍提督者……猶備有參佐數員,常與運籌決策,以資歷練而審機宜。」

運籌決勝 指擬訂作戰策略以獲取戰鬥勝利。

出處:語出《史記·高祖本紀》:「夫運籌策帷帳之中,決勝於千里之外,吾不如子房(張良)。」

運籌決算 籌劃情況,擬訂作戰策略。

出處:明·羅貫中《三國演義》第一回:「運籌決算有神功,二虎還須遜一龍。」

運籌千里 指擬訂作戰策略以獲取戰鬥勝利。

出處:語出《史記·高祖本紀》:「夫運籌策帷帳之中,決勝於千里之外,吾不如子房(張良)。」

運籌設策 籌劃情況,擬訂作戰策略。

出處:太平天國·洪秀全《誅妖歌》:「日夜巡邏嚴預備,運籌設策夜銜枚。」

運籌幃幄 指在後方決定作戰策略。

出處:《唐大唐左屯衛將軍姜行本勒石紀功碑》:「大總管運籌幃幄,繼以中軍,鐵騎亙原野,金鼓動天地。」

運籌帷幄 籌:計謀、謀劃;帷幄:古代軍中帳幕。指擬定作戰策略。引申為籌劃、指揮。

出處:《史記·高祖本紀》:「夫運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房。」

運籌帷帳 指在後方決定作戰策略。

出處:語出《史記·高祖本紀》:「夫運籌策帷帳之中,決勝於千里之外,吾不如子房(張良)。」

運籌演謀 籌劃情況,擬訂作戰策略。

出處:《三國志·魏書·武帝紀論》:「太祖運籌演謀,鞭撻宇內。」

運籌制勝 指擬訂作戰策略以獲取戰鬥勝利。

出處:明·盧象升《剿蕩衍期聽候處分並陳賊勢兵情疏》:「向使微臣督剿江、淮、豫、楚間,果能運籌制勝,馬到功成,各省撫臣豈易於為力?」

針鋒相對 針鋒:針尖。針尖對針尖。比喻雙方在策略、論點及行動方式等方面尖銳對立。

出處:宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二:「夫一切回答,如針鋒相投,無纖毫參差。」

走為上策 指遇到強敵或陷於困境時,以離開回避為最好的策略。

出處:明·施耐庵《水滸傳》第一百四回:「李助道:『事已如此,三十六策,走為上策!』」

走為上計 遇到強敵或陷於困境時,以離開回避為最好的策略。

出處:《南齊書·王敬則傳》:「檀公三十六策,走是上計。」

走為上著 指遇到強敵或陷於困境時,以離開回避為最好的策略。

出處:明·施耐庵《水滸傳》第二回:「娘道:『我兒,『三十六著,走為上著』。只恐沒處走。』」

阿奎那認為自然法與人法之間是什麼聯絡

阿奎那認為,自然法是人對上帝永恆法的分享和參與,是上帝用來統治人類的法律,反映神和人類的關係,是人的理性對神法的認知,人們能夠通過自然法而知道永恆法的某些原則。積極的法律必須從自然法的一般原則匯出特殊的規則,人法也是符合自然法的。阿奎那認為自然法包含什麼?阿奎那認為,自然法包括三方面的內容 一切有利...

西塞羅關於自然和法的關係,如何認識

西塞羅被譽為 自然法之父 標誌著古羅馬法學達到了頂峰。西塞思認為,在實在法,也就是各民族制定的各種法律之上有一更高的適用於一切民族永恆的自然法。自然法是與自然即事物的本質相適應的法,其本質為正確的理性。所以,自然法效力高於實在法。實在法必須反映和體現自然法的要求。因為 惡法非法 所以法律必須體現正義...

雅典習慣法羅馬萬民法雅典自然法羅馬公民法區別

習慣法是未成文的法典 貴族可以隨意解釋 平民得不到保護 古羅馬的萬民法是公民法的升級 它維護了全體人民的利益而不是公民的利益!羅馬來法泛指羅馬奴隸制國家的全部法律源,分bai為廣義和狹義兩種 du。廣義的羅馬法指通行於羅馬統治zhi的整個地中海世界的dao法律制度。狹義的羅馬法指羅馬公民法。從形式上...