1樓：
篆書是大篆、小篆的統稱。 大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字，它們儲存著古代象形文字的明顯特點。 小篆也稱「秦篆」，是秦國的通用文字，大篆的簡化字型，其特點是形體勻逼齊整、字型較籀文容易書寫。
在漢文字發展史上，它是大篆由隸、楷之間的過渡。 瞭解篆書的發展歷史，你就更瞭解篆書「效果」。 從傳世的書畫作品中，早期（古代）篆書都是碑刻、禮器銘文、竹刻、木刻等等，漢代以前是「官書」。
從唐代開始，篆書常常被書法家們用毛筆創作書法作品，如唐李陽冰、五代徐鍇與清代的鄧石如均是小篆大家。 「草篆」是草率急速寫就的篆書，故名。有省簡結構、糾連筆劃的特點。
當然是用毛筆、硬筆（包括竹棍、木棍）書寫最佳。 篆書近代通常多數是用毛筆書寫，常常說某某的篆書有「金石味」，就是說用毛筆寫出了「金石」篆刻的味道。如果用硬筆書寫，掌握好的，更便於寫出「金石味」十足的作品。
毛筆、硬筆寫篆書速度當然比不上草書---尤其是狂草的速度，但是比隸書、楷書、魏體、行楷書寫速度不慢；草篆書寫速度比隸書、楷書、魏體還快多了。
篆刻時怎麼才能把字弄到石頭上 有沒有簡單的方法、、、（我毛筆字寫的不是很好、、） 請詳細講解步驟！
2樓：匿名使用者
水印先定好尺寸，然後用鉛筆在宣紙上寫出要用的字（寫正字），然後用毛筆描，注意墨裡不要加水，等乾透以後把寫字的一面對準石頭，對齊，用衛生紙吸水再擠去多餘水分，與印稿接觸，使其剛好被水溼透（切忌水太多）用一張不陰水的紙覆蓋後，用指甲背面或光滑的鵝卵石用力劃（要均勻，注意不要讓印稿移動）反覆按劃幾次即可
很好用，但初學時會有很多問題，有問題找我吧
3樓：踽踽獨行
1.在篆書字典裡找到你要的字2.支一面鏡子，把字倒過來3.先用鉛筆在石頭上寫好4.再用毛筆把字描粗5待字跡幹後開始刻。 這樣熟練後省去第3步，再省去第2步，
4樓：匿名使用者
呵呵，篆刻是中國古代的瑰寶啊，如果能夠有簡單的方法在石頭上刻字，而且要刻得好，那這幾千年的底蘊不就是浮雲了麼。
篆刻篆刻，篆書是基礎，你用一般的漢字刻在石頭上作印章，那是要被人笑的，特別是書法作品。所以你要練習篆書。
而且篆書用筆寫的時候是正的，刻的時候是反的，更需要有深厚的功底。做印章的石頭一般不是普通的石頭，是玉石，需要有特殊的斜面鑿子（有很多尺寸）進行篆刻。一般用鉛筆在玉石上用篆書（反字）打個大致的樣子（主要是字的位置要正），然後再用鑿子在原來的鉛筆痕跡上刻，印章分朱文和白文，刻的方法也是不同的。
怎樣往篆刻石上寫字
5樓：匿名使用者
傳統做法是：毛筆設計印稿》再寫到拷貝紙上》將拷貝紙反貼在石面上》再覆上一層宣紙》加適量水》用其它宣紙吸乾水》用指甲或棕刷磨刮》揭開石上的紙》不清楚的地方再用毛筆補筆，或全部用毛筆鉤寫一遍。這樣，印面上反字就有了。
當然，有的印家用毛筆直接書寫反字上石。
6樓：手機使用者
中國文字隨著時間的綿延、空間上的歧異發展，蘊涵了動人的多樣風貌，在印面之內跌宕生姿，以一種有情、有致的方式呈現出來，小小方寸之內充滿了時間的古樸和空間的渾厚，雖幾經更迭，仍能以溫潤的光澤、古雅的韻趣，引人玩味，這就是篆刻的藝術。
其實，在古代，凡屬於雕玉、刻石、鏤竹、銘銅的範圍，無不叫做「篆刻」，璽印的製作只是其中的一小部分而已。到秦始皇時，將全國書體作綜合整理，書分八體，印面上的文字就叫「摹印篆」。新莽定六書時稱之'「繆篆」，從此便明定篆書為印章印文的使用字型。
唐宋之際，由於文人墨客的喜好，雖然改變了印章的體制，但仍以篆書作印。
直到明清兩代，印人輩出，篆刻便成為以篆書為基礎，利用雕刻方法，在即面中表現疏密、離合的藝術型態，篆刻遂由廣義的雕鏤銘刻，轉為狹義的治印之舉。
中國具有藝術價值的印章鐫刻。因古代印章多采用篆書入印而得名。篆刻也流行於日本等國。
中國印章隨著時代的推移和使用者的不同有不同的名稱。秦以前印章稱為□（同璽）。秦始皇統一中國後，規定皇帝用璽，一般人的印章稱印。
漢代皇帝、皇后、諸王等所用印章稱璽，官印、私印又出現章、印章和印信等名稱。唐代稱寶。宋元以來官印和私印又有記、朱記、關防、押、圖章、戳子等名稱。
傳統認為，篆刻必先篆後刻，甚至有「七分篆三分刻」之說。篆刻本身是一門與書法密切結合的藝術。篆刻家的作品與刻字鋪師傅刻出的領工資用的印章的根本區別，在於前者是「寫」的，講究章法篆法，後者是靠「描的」，並不計較章法篆法。
不研究篆刻不講究章法刻出的印必然十分僵板。故學習篆刻的同時一定要十分認真地選擇篆書碑貼臨寫，經過一個階段的訓練，便會明顯覺得篆印時的便利，不少初學者重刻輕寫，往往事倍功半。
篆刻是一種「方寸之內」的文字藝術，從廣義上來講，先有篆，而後有刻，後有章法，再有刀法。篆法是篆刻的基礎。刻是篆寫效果的體現和抒發。
從藝術上來講「書畫同源」。書法和篆刻是兩姐妹。書法是篆刻的根本。
「印從書入，書從印出」。只有弄通書法尤其是篆法，才能治好印，創作出象樣的作品。書法講究線條、結構、章法佈局，篆刻也同樣如此。
但是書法又不等同於篆刻，因為書法是用毛筆寫字，篆刻是用鐵筆；寫書法用的是紙，而篆刻用的是印石。書法和篆刻雖然有密切聯絡，又有區別，兩者都有章法，篆刻章法中的挪讓、離合的藝術手法和書法又不一樣。因此說，書法家不一定是篆刻家，篆刻家也不一定是書法家。
如果一個篆刻家同時又是一個書法家的話，他的篆刻藝術水平，一般地說是要高一些的。書法是篆刻的優先條件，篆刻家應當爭取成為一個書法家。
再談到篆刻與繪畫的關係時，似乎更密切一些。在作品上鈐蓋印章，不光是為了證明書畫的真膺，更是為了充實和豐富畫面，增加藝術效果。若印章鈐蓋得當，還能起到畫龍點睛、壓穩重心等筆墨所起不到的作用。
篆刻藝術的核心是文字造型。篆書入印，要經作者進行藝術處理，要運用虛實、挪讓、屈伸、呼應等加工。文字的線條，是由章法支配的，所以極為生動活潑，富有藝術性，能給人們以精神上無限的藝術享受。
篆刻藝術自興起至今，已成為欣賞藝術。但是欣賞篆刻藝術，首先必須理解篆刻藝術的本質，掌握篆刻學領域的知識及有關理論，否則就無法對作品分析評價，因為評價篆刻藝術的優劣是有標準的，不可僅憑個人的想象，你說好就好，你說不好便不好。篆刻藝術是一門實實在在的學問，不是「雕蟲小技」，當然也不是高不可攀。
然而要使篆刻藝術達到較高境界，只有具備多方面的知識修養，才能真正地做到「有筆尤有墨」而不是隻有「刀與石」。
我們學習篆刻藝術，不是「厚古尊今」，而是在繼續傳統藝術的同時，取其精華，古為今用。只有通過學習它，才能掌握它，才能推陳出新，發揚光大。
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