什麼是雞缸杯

2021-05-11 12:49:49 字數 5172 閱讀 8388

1樓:在水伊人

您好【雞缸杯】古代瓷器名。明成化鬥彩雞缸杯曾名噪一時,後世爭相摹作。

明成化鬥彩杯之一。飲酒用具。造型為敞口,淺腹,臥足。

因杯身以鬥彩描繪線雞啄早哺雛,姿態栩栩如生,輔以牡丹、蘭花、柱石紋,故名。據《成窯雞缸歌注》:「成窯酒杯,種類甚多,皆描畫精工,點色深淺,瓷質瑩潔而堅。

雞缸、上畫牡丹,下有子母雞,躍躍欲動。」《陶說》載:「成窯以五彩為最,酒杯以雞缸為最,神宗時尚食御前,成杯一雙,值錢十萬。

」清康熙、乾隆、嘉慶、道光各朝均有仿製品。

「鬥彩雞缸杯」不足一掌大小,燒製於明代成化時期(公元2023年至2023年),因其杯壁上畫有公雞母雞,故稱雞缸杯。現存於世的明成化「鬥彩雞缸杯」只有19只,其中4只在私人藏家手中,其餘均被博物館收藏。

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什麼是鬥彩

2樓:左手半夏右手花

鬥彩又稱逗彩,漢族傳統制瓷工藝的珍品。創燒於明朝成化年間,是釉下彩(青花)與釉上彩相結合的一種裝飾品種。鬥彩以其絢麗多彩的色調,沉穩老辣的色彩,形成了一種符合明人審美情趣的裝飾風格。

據歷史文獻記載,鬥彩始於明宣德,但實物罕見。成化時期的鬥彩最受推崇,明清文獻中也稱之為成「窯彩」或 "青花間裝五色"。傳世成化鬥彩瓷器圖案繪畫簡練,內容主要是花鳥、人物。

它的做法是先用青花在白色瓷胎上勾勒出所繪圖案的輪廓線,罩釉高溫燒成後,再在釉上按圖案的不同部位,根據所需填人不同的彩色,一般是3至5種,最後入彩爐低溫燒成。

3樓:踏樰

鬥彩又稱逗彩,中國傳統制瓷工藝的珍品。

「鬥彩」是在青花加彩工藝的基礎上逐漸衍生出來的一種新的裝飾方法,先放在窯內用高溫燒成青花,然後填上彩料,再由烘爐低溫烘燒製成。是由淡描青花與釉上彩繪相結合組成畫面,釉下青花與釉上彩爭奇鬥豔,使鬥彩堪稱瓷器中的絕化精品。

4樓:穆子澈想我

鬥彩又稱逗彩,中國傳統制瓷工藝的珍品。創燒於明朝宣德年間,明成化時期的鬥彩最受推崇,是釉下彩(青花)與釉上彩相結合的一種裝飾品種。

鬥彩是預先在高溫(1300°c)下燒成的釉下青花瓷器上,用礦物顏料進行二次施彩,填補青花圖案留下的空白和塗染青花輪廓線內的空間,然後再次入小窯經過低溫(800°c)烘烤而成。鬥彩以其絢麗多彩的色調,沉穩老辣的色彩,形成了一種符合明人審美情趣的裝飾風格。

鬥彩的工藝品

明成化鬥彩雞缸杯

成化鬥彩雞缸杯是漢族傳統陶瓷中的藝術珍品,屬於明代成化皇帝的御用酒杯。是在直徑約八釐米的撇口臥足碗外壁上,先用青花細線淡描出紋飾的輪廓線後,上釉入窯經1300度左右的高溫燒成胎體,再用紅、綠、黃等色填滿預留的青花紋飾中二次入窯低溫焙燒。

外壁以牡丹湖石和蘭草湖石將畫面分成兩組,一組繪雄雞昂首傲視,一雌雞與一小雞在啄食一蜈蚣,另有兩隻小雞玩逐。另一組繪一雄雞引頸啼鳴,一雌雞與三小雞啄食一蜈蚣,畫面形象生動,情趣盎然,後世多有仿製。

5樓:過過得很

鬥彩又稱「豆彩」「逗彩」「填彩」,是將釉下青花和釉上彩相結合的一種彩色瓷器裝飾工藝,也用來指代施用這種工藝的瓷器。

製作時要先燒成勾畫輪廓的青花,然後再填充彩色並以低溫二次燒成。

宣德年間被視為鬥彩的萌發期。**薩迦寺藏有明宣宗御賜的「青花五彩蓮池鴛鴦紋碗」(現藏**博物館),所繪的鴛鴦就已經結合了青花與五彩技法,可以視為鬥彩的前身。

6樓:暮夏淺眠

鬥彩(英語:contrasting colours、joined colours、doucai),是將釉下青花和釉上彩相結合

的一種彩色瓷器裝飾工藝,也用來指代施用這種工藝的瓷器。製作時要先燒成勾畫輪廓的青花,然後再填充彩色並以低溫二次燒成。又稱「豆彩」「逗彩」「填彩」。

明代並無「鬥彩」之名,凡是釉上彩瓷均稱作「五彩」。由於當時還不能生產釉上藍色,凡是出現藍色的地方一定要依靠青花,所以明人並不重視釉上、釉下彩色同時出現的效果。

清代發明釉上藍色,因而可以生產完全不依賴青花的純粹釉上五彩瓷器,從此把鬥彩單列一類。成書於雍正的《南窯筆記》記載:『青料畫其半體,復入彩料,湊其全體』,即可稱為鬥彩。

7樓:我擺我擺

1、簡介

古代瓷器的一種燒製方法。流行於江西景德鎮等地,「鬥」是鬥攏、湊合的意思。將青花與彩色拼湊起來,稱「鬥彩」。

有「釉下鬥彩」和「翻上鬥彩」兩種。「鬥彩」是在青花加彩工藝的基礎上逐漸衍生出來的一種新的裝飾方法,先放在窯內用高溫燒成青花,然後填上彩料,再由烘爐低溫烘燒製成。它由淡描青花與釉上彩繪相結合組成畫面,釉下青花與釉上彩爭奇鬥豔,使鬥彩堪稱瓷器中的絕化精品。

這種製作青花五彩瓷器的技術,始於明成化年間,嘉靖、萬曆時盛行。

[編輯本段]2、「鬥彩」一詞的由來

在明、清兩代瓷書中很少有「鬥彩」這個術語,能所見到的只是「五彩」或「白地青花間裝五色」的說法。迄今為止,成書於雍乾時期的《南窯筆記》恐怕是出現「鬥彩」之說最早的一本著作。該書「彩色」一節中寫到「成、正、嘉、萬具有鬥彩、五彩、填彩三種,關於坯上用青料畫花鳥半體,復人彩料,湊其全體,名曰鬥彩;填彩者,青料雙勾花鳥、人物之類於坯胎,成後復人彩爐填入五色,名曰填彩;其五彩則素瓷純用彩料填出者是也。

」這段文字似乎已比較清楚地介紹了明代瓷器的幾種施彩方法,與實物對照來看,五彩是指純釉上五彩,而填彩和鬥彩則都屬於青花五彩類。當代學者通過對彩瓷的科學研究,根據彩料和工藝方法的不同將彩瓷劃分出釉上五彩、青花五彩、鬥彩、琺琅彩、粉彩等稱謂,已消失的「填彩」一詞,只是在介紹施彩技法時才被提及。一些學者以「鬥」字的方言釋意來解釋「鬥彩」的出發點正是《南窯筆記》中關於鬥彩一詞的說明。

那麼《南》中提及的「鬥彩」是否與我們今天年憝知的鬥彩實物相符呢?

[編輯本段]3、從「成化鬥彩」看鬥彩的彩繪方法

被人們稱為鬥彩的經典之作,當屬成化器。所以,**成化鬥彩的工藝特點,是我們瞭解鬥彩的捷徑,也是區別鬥彩與青花五彩的最佳方法。

成化瓷器最重要的成就,莫過於鬥彩的燒製成功,在當時鬥彩是作為宮延御用的一種精美細瓷來專門燒製的,當時產量即非常小,因此遺留下來的就更少了,至今絕大部分收藏在臺北故宮和北京故宮,總數也不過250餘件。據明代《唐氏肆考》載:「神宗尚器,御前有成杯一雙,值錢十萬」,足見其珍貴。

從現存實物看,成化鬥彩的主要彩繪方法是:用青花在瓷胎一勾出紋飾的輪廓線,有的器物還加上青花渲染的區域性紋飾,罩上透明釉,燒成我們今天通常所說的淡描青花器,再在釉面上青花雙勾線內根據紋飾設色的需要填以多種色彩,再入爐烘燒而成。例如;成化鬥彩蓮花紋蓋罐,成化鬥彩葡萄紋杯,成化鬥彩雞缸杯等鬥彩精品均採用此種彩繪方法,而這種畫法倒與《南窯筆記》中所描繪的填彩法完全吻合。

[編輯本段]4、鬥彩與青花五彩

2023年,在**日喀則薩迦寺發現了明宣德青花五彩鴛鴦蓮池龍紋碗;2023年景德鎮御窯廠舊址又出土了與薩迦寺碗主題紋飾、裝飾方法均相同的青花五彩,這一碗一盤的發現,把五彩瓷器的出現由過去的成化說提前到了宣德時期。自此以後,當代陶瓷學者才正式將五彩瓷器分為釉上五彩和青花五彩兩大類,青花五彩一般以紅、黃、綠、褐、紫等釉上彩和釉下青花相結合,粗看確有鬥彩所謂「釉上釉下爭奇鬥豔」的相同藝術效果,但細觀之,兩者還有區別的:青花五彩的紋飾沒有鬥彩的青花輪廓線,而只是根據紋飾設色的需要將需用青花表現的部位先畫出來。

由於彩繪技法的不同,青花五彩顯得色彩濃豔、花紋瑰麗;而鬥彩相比之下則繪製精巧、色澤清雅柔和,更能清晰體現釉上釉下爭奇鬥豔的藝術效果。如此看來,雖然《南窯筆記》中已有明確的「鬥彩」概念,且既便是它確如某些學者所推測的,系從「鬥」字的江西方言釋意而定名;但事實上,這種將多彩色湊在一起為鬥彩的說法與實物是不相符合的,相反倒與青花五彩的施彩技法吻合。

8樓:佳逸茶器

鬥彩有多種叫法,一種是「逗彩」,可能與景德鎮地區方言有關,挑逗的逗字,把東西逗起來;另一種是「豆彩」,康熙年間出現的一種新品種,那就是豆青釉上的五彩;古人也有叫青花間五彩,中間的間,先線後彩古人常常以間稱之;也有的人叫它「兜彩」,尤其是臺灣人,就像口袋兜住東西一樣;如今的學者已經將鬥彩弄明白了,青花說:「五彩沒有我典雅」,五彩說:「青花沒有我絢麗」,釉下青花與釉上彩瓷爭奇鬥豔而得名。

鬥彩始於宣德,精於成化,後世均有仿製。鬥彩燒製工藝非常複雜,首先用青花在白色瓷胎上勾勒出所繪圖案的輪廓線,罩釉高溫1300度燒成後,再在釉上輪廓內加彩、填彩、點彩、染彩,一般是3至5種,最後入彩爐低溫(約800℃)燒成。

二、成化鬥彩瓷器特點

成化時最著名的彩繪品種是鬥彩,此時鬥彩的彩色很多,紅彩濃豔,黃分蜜臘黃、杏黃、鵝黃、薹黃、淡黃;綠分鬆綠、淺綠、水綠、深綠;紫又有茄皮紫、葡萄紫、差紫之別。除差紫之外,顏色都十分光潤肥嫩,所謂差紫,即色呈黑紫色,沒有光澤,摸之澀手,實際上是燒壞了,後仿瓷都仿不出「差紫」的效果。

傳世的成化鬥彩瓷中大多數有「差紫」。成化鬥彩器型多為小件,如杯、碗、小蓋罐、盤、長頸瓶等。這時的鬥彩杯常見紋飾有子母雞、花草蝴蝶(俗稱三秋杯)、葡萄、嬰戲、仕女、高士等。

盤、碗多飾有荷蓮鴛鴦、八寶,蓋罐常見有纏枝花卉、海水雲龍,長頸瓶繪蔓草等。施彩多用平塗,花草表現不出陰陽反側;人物只畫外衣而不畫內衣,有「成窯一件衣」的說法;石頭沒有凹凸不平之感,枝幹不皴擦。總之,都是平面畫,沒有立體感。

成化器型嬌小秀美,胎薄釉細,光潤肥厚,青花顏色淺淡,釉上彩透明鮮豔,色彩豐富,具有很高的藝術價值。不僅在明代就享有盛譽,更為近世之珍品。

三、成化鬥彩投資

成化鬥彩瓷的商業價值一直極為可觀。例如明代沈德符《萬曆野獲編》中寫道:「窯器初貴成化,次則宣德。

杯盞之屬,初不過數金,頃來京師,成窯酒杯每對至博銀百金,為吐舌不能下。」清初朱彝尊《曝書亭集》中也記載:「萬曆器索金數兩,宣德、成化者倍蓰之,至雞缸非白金五鎰市之不可,有力者不少惜。

」《神宗實錄》更有「神宗時尚食,御前有成化鬥彩雞缸杯一雙,價值十萬」的記載。

至近代,成化鬥彩更是收藏家的寵物,1980 年香港蘇富比拍賣行曾以480萬港幣拍賣了一件成化鬥彩雞缸杯,創下當時最高拍賣紀錄。英國倫敦曾有一位文物鑑賞家,在一位朋友家裡發現了一件成化鬥彩小壇,高約12釐米,隨便放在庭裡養花,後經這位文物鑑賞家介紹到倫敦文物拍賣行拍賣,竟以100餘萬美元成交。2023年華人仇焱(收藏家)身故後,他的藏品在香港被公開拍賣。

其中有兩隻雞缸杯,最精的一件以528萬港幣成交,被當地銀行家馬錦燦買走,打破了當時中國藝術品拍賣的世界紀錄;另一隻於2023年在香港拍賣,以2 917萬港幣成交,落到西方-位著名的行家手裡。

鬥彩在我國瓷器的工藝歷史上,是畫龍點睛、錦上添花的卓著之筆。從明成化鬥彩雞缸杯成為網紅茶杯後,鬥彩在現代世界中的身價一直增勢明顯,當然這並不代表鬥彩成為網紅之前價值低廉,只是由原先的默默添光增彩變為世人知其重要而已。

如今的鬥彩出現釉下雙色底、多色底的,釉上再加五彩,也叫鬥彩。鬥彩之所以受眾人追捧喜愛,精彩之處便是釉下彩與釉上彩相映相爭,花樣百出,色彩眾多,盎然成趣,非常生動,卻非但不喧鬧,還顯得嫻靜素雅。鬥彩,無疑是最精彩的。

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