1樓：香椿時代
我父親給人看比較便宜萬把左右要看什麼或者化解等等，不過他師兄就很高都是幾十萬，反正父親從小叫我學可我不喜歡
請陳益峰大師看風水的多少錢
2樓：匿名使用者
陳益峰是風水行業中比較正規的風水師，對於風水的研究比較深入。早年隨家人學習風水基礎理論，後來進入華中農業大學風景園林系，獲得風景園林碩士學位，先後在北京市園林古建院和清華大學建築設計研究院從事風水地形地勢研究，實踐經驗豐富，對八宅風水，楊公風水，金鎖玉關，三合風水等都有全面研究。具體費用需要諮詢師傅本人，具體不清楚。
請採納。
看完風水，給的錢叫什麼錢
3樓：匿名使用者
你認為是什麼錢，就是什麼錢，沒有特定說詞。謝禮也好，酬金也
好，因果金也好，,,,,,
風水師要收紅包的根本原因。
風水師必須收費，主家必須給紅包，這是風水界歷史傳承的規矩，而且在各種術數中風水的收費是最高的，這種規矩既然已經沿襲千年，其中自有天理在焉。
依據宇宙能量平衡之法則，風水師點穴選址及佈局規劃，均屬逆天機，奪造化之事，是違背自然而然之法則的，屬於人為改變因果，因此，堪輿者是要承擔相當大的因果報應之責任的。試想一下，如果不講究東家的陰德福報，無緣無故把一塊寶貴的宇宙資源就這樣無償送人，是要遭天譴的。
現在社會上有些人，請風水師看完了風水沒付費，暗自在心中沾沾自喜，須知宇宙中有自然法則，所謂捨得二字來把控，你得到了想要的就必然要付出，這就是有舍必有得；你得到了某些東西，卻不不捨的以等量的能量去交換，必定要受宇宙平衡法則的懲罰。這就是因果法則的基本道理，有道是明得暗損。自然界中沒有白得的東西，都要付出相應的，你才能得到你想要的。
大家不妨查一查，歷史上有哪個肯出大資的富人在安墳後出過災禍的？沒有！再看看，又有哪個開國之君，出身窮的皇帝，等到其位登黃帝寶座、至高至大。
這些卓越的成功，莫不以其直系親人的犧牲為代價的。究其原因，是因為成事之前皆不富裕，並未給付出足夠的代價，甚至大多隻是對風水師救一世之急而已！既然佔據瞭如此好的風水而成就，由於不懂得施恩圖報，及時平衡好宇宙的能量回報，如此的忘恩負義、馬虎處事，老天自然出面解決，焉能不讓其出人命為代價？
是為戒！
然而作為風水師，其命運與「五術」有緣，註定是要吃這行飯，所以只好幹著「受人財祿，為人賜福」的行當，其表現為三方面：
1，風水是給人的造化爭權，是各種術數中改命的力量最大的。
您也許不相信宿命論，您也許更相信「事在人為」「人能勝天」的格言，我也不否認人的主觀能動性對人命運的影響，但宿命的力量的確主導著一個人整個人生的總體格局，「五十而知天命」，您過了五十歲再相信宿命也不遲。
光是算命是不能改命的，改命最有效的方法就是用風水來更多的攥取大自然的能量，相當於一個天生體質弱的人在後天加強營養和鍛鍊，雖然不能像先天遺傳那樣，可以決定身體的高大魁梧，也能在很大程度上彌補先天的不足。
2，風水造化有悖於「道法自然」，風水師必然要承擔一定的因果。
我們講「道」論「道」，其實道就是大自然，道的法則就是遵循自然規律,誰違背了自然規律或破壞了自然規律，就要受到大自然的懲罰，所以「道」的真諦就是順其自然、無為而為。現在發達的工業文明給人類帶來的巨大的生存危機已經證明了這一點。
風水師的風水造作，有時候恰恰是背「道」而馳，所以風水師要承擔因果是必定的，風水師看風水看瞎了眼睛、看絕了後人、甚至看丟了性命，已不是鮮聞。
俗雲「天機不可洩漏」，妄洩天機必受天譴。風水就是洩天機，所以風水師從業有一條職業道德規範：發現真正的龍穴寶地，一定要看東家的德行而定，萬萬不可妄扦與人，更不可妄自菲薄其貪慾而留作自用。
3，風水催吉之法已經打破了大自然能量分配中原有的平衡，必然會損害多數人的利益。
有俗話：一人坐轎眾人抬」、「一將功成萬骨枯」，大自然的物質和能量是有定數的，如果風水的作用使我們某個人多攥取了一些，那麼其他人就會少獲得一些。舉個例子，我們知道，在某個時期，社會財富的總量是一定的，如果某一個人發財一百萬，那麼就會有另外一些人他們的腰包就少了，這另外一些人總共就少了一百萬，是他們每人出一點湊齊一百萬給了這一個人。
所以說風水的力量使某一個人多得了利益，無形之中就損害了某一些人的利益。
宇宙中的所有的物質和所有的能量是有定數的，所謂「物質不滅、能量守恆」。愛因斯坦也認為，物質和能量是永遠守恆的，物質和能量可以相互轉化。舉個例子，一桶汽油是物質，完全燃燒以後，汽油不見了，但它並沒有消失，而是轉化成了能量。
風水收費，不論親疏，親兒子也要收費，有傳承的風水師都是這樣做的。當然，作為風水師要恪守職業道德，千萬不要唯利是圖，否則必有惡報，風水師謹記之。
所以風水師從業有一條職業道德規範：不事惡人，千金不淫。主家主動給紅包，不僅是人情事理，也是順應了「自然之道」，孔子亦云：「欲有所取，必有所施。」
風水是把雙刃劍，可以行惡，也可以行善，可以助惡，也可以救人，江西贛南風水祖師爺賴公文俊，人稱「賴布衣」，和楊公筠鬆，人稱「楊救貧」，均為我們風水從業者樹立了道德典範。
當然，上述的「天理」，是中國傳統的周易、道家的宇宙觀世界觀，與現代自然科學的宇宙觀世界觀完全不同。如果用現代的理念來解釋風水師為什麼要收費、主家為什麼要付錢，就是簡單的四個字：智慧財產權。
按：風水是一個人為地介入因果的一門技術，它可以改天命奪神功。只要是主動介入了因果，就一定會承受因果的報應。
付出一點報酬也是應該的。現在很多人只懂得索取，不懂得付出，導致了一種惡性迴圈。好的風水師都跑到有錢的地方去了，請風水明師要花錢，買龍穴寶地要錢，請人工操作還要錢，葬地和調理所用的材料也要錢。
難怪有時候要調侃說：「風水是有錢人的遊戲」。
我們換位思考一下，也覺得是啊，這是個最簡單的道理，完全是可以理解的，風水師也是人，也需要吃飯睡覺，也需要孝敬老人，尋師訪友是要盤纏的，出門雲遊也是需要差旅費用的。我們可以看看古代的史實，多少的大善人都是採取終生供養或者重金酬謝的方式來感恩幫助自己家族命運的風水師的。
既然風水師為你改變了因果，付出相應的回報也是理所應當的。有很多人覺得風水師是自己的朋友熟人，請吃個飯就覺得是報酬了，這樣是不合道的，所謂的做風水就做不到真正的能量轉換，大家覺得這樣做風水能改變風水嗎？付出和回報是成正比的！
如果把風水師當真正的朋友，就應該按照能量守恆的原則去成就他們，而不是只懂得索取！反過來講，風水師收了報酬承擔其所揹負的因果也是順理成章的。只有這樣才能讓真正的堪輿傳承者可以走的更好更遠。
是不是給別人看風水必須要留錢，哪怕是留一塊錢也算。
4樓：匿名使用者
風水師必須收費，主家必須給紅包，這是風水界歷史傳承的規矩，而且在各種術數中風水的收費是最高的，這種規矩既然千年沿襲，自有天理在焉。
依據宇宙平衡法則，風水師選址及規劃，屬逆天機，奪造化之事，是違背自然法則的，是要承擔相當大的責任的。如果把這寶貴的宇宙資源無償送人，是要遭天遣的。因此，越是好風水，主人越要多出資才是，出資不夠或不出資，是要以主人家的生命為代價的。
有些人,要風水師看完了風水沒付費心中還沾沾自喜,須知宇宙中有自然法則,你得到了必然要付出,有舍必有得,你得到了某些東西,去不以等量的東西去交換,必定受宇宙平衡法則的懲罰有道是明得暗損,自然界中沒有白得的東西都要付出相應的,你才能得到你想要的,大家不妨查一查，歷史上哪個肯出大資的富人安墳後出過災禍？沒有！再想想看，哪個開國之君,出身窮的皇帝，其成功莫不都以其犧牲很多直系親人為代價，因為他們當時皆不富裕，並未給付風水師足夠的錢財，甚至大多隻是對風水師救一世之急而已！
佔據如此好的風水，如此馬虎處事，焉能不出人命？是為戒！
風水師選址及規劃，屬逆天機，奪造化之事，是違背自然法則的，是要承擔相當大的責任的然而風水師命與「五術」有緣，註定要吃這行飯，所以只好「受人財祿，為人賜福」。
1.風水是與人的造化爭權，在各種術數中改命的力量最大。
您也許不相信宿命論，您也許更相信「事在人為」「人能勝天」的格言，我也不否認人的主觀能動性對人命運的影響，但宿命的力量的確主導著一個人整個人生的總體格局，「五十而知天命」，您過了五十歲再相信宿命也不遲。
算命是不能改命的，改命最有效的方法就是用風水來更多的攥取大自然的能量，相當於一個天生體質弱的人在後天加強營養和鍛鍊，雖然不能像先天遺傳所決定的高大魁梧，也能在很大程度上彌補先天的不足。
2.風水造有悖於「道法自然」，風水師要承擔一定的因果。
我們講「道」論「道」，其實道就是大自然，道的法則就是遵循自然規律,誰違背了自然規律或破壞了自然規律，就要受到大自然的懲罰，所以「道」的真諦就是順其自然、無為而為。現在發達的工業文明給人類帶來的巨大的生存危機已經證明了這一點。
風水師的風水造作，恰恰是背「道」而馳，所以風水師承擔因果是必定的，風水師看風水看瞎了眼睛、看絕了後人、甚至看丟了命，已不是鮮聞。
俗雲「天機不可洩漏」，妄洩天機必受天譴。風水就是洩天機，所以風水師從業有一條職業道德規範：發現真正的龍穴萬不可妄扦與人，更不可自用。
3.風水催吉打破了大自然能量分配中原有的平衡，損害了多數人的利益。
宇宙中的所有的物質和所有的能量是有定數的，所謂「物質不滅、能量守恆」。愛因斯坦也認為，物質和能量是永遠守恆的，物質和能量可以相互轉化。舉個例子，一桶汽油是物質，完全燃燒以後，汽油不見了，但它並沒有消失，而是轉化成了能量。
大自然的物質和能量是有定數的，如果風水的作用使我們某個人多攥取了一些，那麼其他人就會少獲得一些。
舉個例子，我們知道，在某個時期，社會財富的總量是一定的，如果某一個人發財一百萬，那麼就會有另外一些人他們的腰包就少了，這另外一些人總共就少了一百萬，是他們每人出一點湊齊一百萬給了這一個人。所以說風水的力量使某一個人多得了利益，無形之中就損害了某一些人的利益，有語云「一人坐轎眾人抬」「一將功成萬骨枯」。
所以風水師從業有一條職業道德規範：不事惡人，千金不淫。主家主動給紅包，不僅是人情事理，也是順應了「自然之道」，孔子亦云：「欲有所取，必有所施。」
風水是把雙刃劍，可以行惡，也可以行善，可以助惡，也可以救人，風水祖師爺楊公筠鬆，人稱「楊救貧」，為我們風水從業者樹立了道德典範。風水師要恪守職業道德，千萬不要唯利是圖，否則必有惡報，風水師謹記之。
風水收費，不論親疏，親兒子也要收費，有傳承的風水師都是這樣做的。
當然，上述的「天理」，是中國傳統的周易、道家的宇宙觀世界觀，與現代自然科學的宇宙觀世界觀完全不同。如果用現代的理念來解釋風水師為什麼要收費、主家為什麼要付錢，就是簡單的四個字：智慧財產權。
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